崔明月
摘 要:近年來,為了全面提升大學(xué)生素質(zhì)教育,各個高校以教育部下發(fā)的《中華人民共和國高等院校陽光教育促進(jìn)法實施條例》(以下簡稱條例)為理論指導(dǎo),全面深化高校素質(zhì)教育工作的普及和完善?;诖缩倘肋\(yùn)動也迎來了自己的春天,由于傳統(tǒng)的體育教學(xué)模塊比較單一,而高校學(xué)生追求多元化、個性化的體育訴求,也為跆拳道在高校的有序開展提供了基本前提,而在現(xiàn)實教學(xué)環(huán)境中,如何在素質(zhì)教育視域下,充分發(fā)揮跆拳道運(yùn)動的價值內(nèi)核,如何更好的推進(jìn)該項運(yùn)動在高校中的進(jìn)程,本文將從多個角度進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:跆拳道;價值體系優(yōu)化;素質(zhì)
在《條例》的理論指引下,各地高校摒棄固有體育教學(xué)模式、開創(chuàng)新型體育項目是勢在必行的,而跆拳道運(yùn)動在高校學(xué)生中擁有極高的人氣,究其原因,主要是跆拳道區(qū)別于以往的任何體育項目,不僅可以強(qiáng)身健體,而且兼?zhèn)鋾r尚元素的特殊性。實踐證明,該項運(yùn)動不僅具有實戰(zhàn)價值,而且可以有效促進(jìn)大學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情操、抗壓能力的培養(yǎng),而怎樣完善跆拳道項目在現(xiàn)有體制下的價值體系,是本文闡述的要點和核心內(nèi)容。
一、跆拳道運(yùn)動的溯源及概念性闡述
(一)跆拳道運(yùn)動的溯源
跆拳道最早起源于韓國,《高校跆拳道體系研究》中曾講到這樣一個故事,在抗倭援朝時,我國著名的抗倭英雄戚繼光曾把一種搏擊術(shù)帶到朝鮮,而這種搏擊術(shù),就是后人所說的跆拳道。
一開始坊間流傳的是“跆道”和“拳道”,在很長一段時間里,朝鮮用類似現(xiàn)代選秀的方式,選出當(dāng)時最漂亮的男子進(jìn)行武藝上的比拼,跆道和拳道之間的斗爭也逐年升級,后來終于在一位將軍的整合下,兩派合二為一,成就了今天的跆拳道。
與散打、拳擊等項目有所不同,跆拳道在搏擊中不僅講究攻擊性,還格外注重“禮儀”,這也與我國的儒家思想高度契合,為該項運(yùn)動后世流傳至我國奠定了良好的思想根基。
(二)跆拳道在我國高校體育中的廣泛興起
在過去傳統(tǒng)的教育模式中,體育教學(xué)往往受制于固定的教學(xué)科目,很難讓學(xué)生自主選擇適合自己的體育項目,2005年全面課改后,提倡在高校教育中進(jìn)行多元化體育模塊教育,讓體育項目能夠基于傳統(tǒng)的授課模式而進(jìn)行衍生和發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,跆拳道作為年輕人廣泛喜愛的競技項目在大學(xué)校園中走出藩籬,成為大學(xué)基礎(chǔ)教育中最受喜愛的體育運(yùn)動。
由于跆拳道打破了固有教育模式下的局限性,開創(chuàng)了體育模式下的現(xiàn)實意義,讓學(xué)生不僅可以強(qiáng)身健體,還可以在日常生活中起到防身等作用,這就更加激發(fā)了學(xué)生的興趣,刺激了學(xué)生在上課時的主觀能動性。
良好的興趣是營造教學(xué)氛圍的有力抓手,不僅可以完成基礎(chǔ)教育目標(biāo),而且可以使體育教育發(fā)揮其本質(zhì)的最大效益,由此,跆拳道作為一種新的教育價值導(dǎo)向,開始在各類高校中廣泛興起,深得學(xué)生的好評與喜愛。
(三)選修跆拳道運(yùn)動的動態(tài)理由研究
以往的高校體育模塊設(shè)置,還是以固有項目為主課程,很少開設(shè)格斗類的體育項目,即使是在一些學(xué)院開設(shè)了格斗類課程,也要求教師以基礎(chǔ)教育為主,日常教學(xué)中只要求學(xué)生掌握該項運(yùn)動項目最基本的、概念性的知識,很少開展學(xué)生的對抗性訓(xùn)練。
初期在準(zhǔn)備將跆拳道運(yùn)動作為高校體育項目備選模塊時,校方和有關(guān)專家學(xué)者還存在一些擔(dān)憂,一方面擔(dān)心學(xué)生排斥對以搏擊對抗為主的體育項目,另一方面擔(dān)心在教學(xué)過程中出現(xiàn)傷害行為,因此江西科技大學(xué)人文學(xué)院進(jìn)行了一次以100名學(xué)生為樣本的校內(nèi)調(diào)查問卷,調(diào)查對學(xué)生選擇體育項目的意識傾向和理由進(jìn)行了動態(tài)研究,問卷顯示,68%的學(xué)生對身體對抗形式的體育選修表示青睞,在這部分學(xué)生中,35%的學(xué)生表示跆拳道可以起到防身作用,日常生活較為實用,29%的學(xué)生表示選擇跆拳道是因為自身對減肥和塑身的需求,另有15%學(xué)生是因為跆拳道的時尚性和社交性較為突出,調(diào)查研究顯示,多數(shù)大學(xué)生對跆拳道的接受度較高,課程開設(shè)后會受到大部分學(xué)生的青睞和關(guān)注[1]。
二、陽光教育視域下的跆拳道價值體系研究
(一)目前跆拳道在高校中發(fā)展現(xiàn)狀及問題探究
由于長期局限于傳統(tǒng)高校授課模式的桎梏,很多學(xué)校在開設(shè)跆拳道課程后,發(fā)現(xiàn)沒有統(tǒng)一的教材可以配備給教師進(jìn)行備課,這就說明跆拳道運(yùn)動并沒有齊備主流課程的內(nèi)核材料,所以各地高校出現(xiàn)了跆拳道運(yùn)動課程質(zhì)量良莠不齊的現(xiàn)象,而教材的不唯一性,也嚴(yán)重制約了教學(xué)工作的進(jìn)展。
除此之外,跆拳道運(yùn)動對場地的要求較高,而很多高校為了積極響應(yīng)《條例》要求,讓跆拳道課程在匆忙中上馬,導(dǎo)致了硬件水平不達(dá)標(biāo),一部分高校在開設(shè)課程后,只能在水泥場地進(jìn)行跆拳道學(xué)習(xí),這就制約了該項運(yùn)動的對抗性發(fā)揮,教師不敢讓學(xué)生進(jìn)行大幅度動作,以免受傷,只能用較為簡單的模式進(jìn)行“點到為止”的技巧性傳授,這讓該項運(yùn)動在教學(xué)質(zhì)量上難以實現(xiàn)突破。
研究表示,目前高校在跆拳道教師的考核體系中也存在欠缺。由于很多高校的體育師資力量不夠充沛,專業(yè)跆拳道教師較為緊缺,所以校方不會單獨為跆拳道教師制定考核標(biāo)準(zhǔn),這就很難完善教師評價體系,而針對于考核的不完整性所帶來的問題也日益凸顯。
1.創(chuàng)新性教學(xué)活動匱乏
每個高校沿用統(tǒng)一、僵化的考核標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致教師教學(xué)積極性不高,只注重跆拳道理論性教學(xué),缺乏創(chuàng)新性對抗類教學(xué)活動,所以必須避免高??己梭w系的“拿來主義”,想要在根本上提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該由跆拳道項目的量化考核變成多元化考核,讓教師為主導(dǎo)開創(chuàng)跆拳道類社團(tuán),建立跆拳道俱樂部,新穎的教學(xué)模式會催化體育項目的科研價值。
2.考核標(biāo)準(zhǔn)單一化
跆拳道作為一項新生代大學(xué)體育產(chǎn)物,對學(xué)生的考核不能過于追求“唯分”,對教師的考核也不能實行單一化的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該在課程思維、素質(zhì)結(jié)合等多方面對教員進(jìn)行考核,讓每個教師能夠在綜合考核體系中,找到體現(xiàn)自身價值的方式[2]。
(二)為何在高校中開展跆拳道課程普及教學(xué)
跆拳道作為一項外來運(yùn)動,有著和我國精神文明高度契合的部分,比如跆拳道極為重視“禮”的教育,在上課前、下課后都要求學(xué)生行禮,這在潛移默化中可以增強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)重塑和內(nèi)涵培養(yǎng)。如果一項體育運(yùn)動可以由內(nèi)至外的培養(yǎng)學(xué)生禮儀文明,無疑這項運(yùn)動是有著普世價值和意義的,在素質(zhì)教育的大綱性引領(lǐng)下,跆拳道運(yùn)動也擁有其自身難以替代的特殊價值,因此要廣泛開展高校中的跆拳道課程普及[3]。
(三)跆拳道在素質(zhì)教育中的現(xiàn)實意義
陽光教育和素質(zhì)教育的核心內(nèi)核就是綜合培養(yǎng)學(xué)生的“向內(nèi)素質(zhì)”,無論是心理健康還是情緒調(diào)節(jié),都應(yīng)該成為當(dāng)下大學(xué)生的必修課,而跆拳道不僅可以在體育層面讓學(xué)生強(qiáng)健體魄,更重要的是這種對抗級極強(qiáng)的運(yùn)動,可以在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的抗壓能力,對學(xué)生思想進(jìn)行素質(zhì)重建,無論在素質(zhì)體系上,還是社交性上,跆拳道都是陽光體育工程的主打項目,因此在素質(zhì)教育中具有重要的現(xiàn)實意義。
三、如何完善跆拳道在高校中的價值體系
(一)優(yōu)化教師選拔培養(yǎng)機(jī)制
跆拳道運(yùn)動作為高專業(yè)性的體育項目,不能由其他項目模塊的教師進(jìn)行待職。而專業(yè)性越強(qiáng),對教學(xué)的投入程度也就越高,這是一種正向相關(guān)的關(guān)系,因此應(yīng)該完善教師選拔體系,在教師的任命上不能搞“空降”,必須通過有效的選拔體制,為基層教學(xué)崗位輸送人才。
(二)善用媒介平臺與跆拳道教育的融合
對高校大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該遵從“先進(jìn)適用而高效化、公平公正而民主化、懲罰分明而激勵化”的治理原則,而想要做到先進(jìn)適用而高效化,就必須善用學(xué)生易于接受的學(xué)習(xí)途徑進(jìn)行有效傳播。在跆拳道教學(xué)中,不能拘泥與傳統(tǒng)的口授式教學(xué),應(yīng)該在多媒體平臺上找到適合學(xué)生的資源,這樣不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的能動性,而且可以為教學(xué)工作帶來生機(jī)。
四、跆拳道與素質(zhì)教育的自洽
(一)體育對素質(zhì)教育回歸的影響
前文提到跆拳道重視對學(xué)員運(yùn)動禮儀的培養(yǎng),無論對擊打?qū)κ诌€是對運(yùn)動場地,都要有“禮”的基礎(chǔ)、敬畏的意識,陽光教育也格外強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),讓學(xué)生從進(jìn)入場館的一刻,就學(xué)會鞠躬、學(xué)會致謝,這也是素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵。
一般來講,往往在進(jìn)行了激烈的對抗項目之后,由于身體還處于較為亢奮的階段,思想上很容易產(chǎn)生懈怠,而跆拳道運(yùn)動恰恰要求在運(yùn)動員具備良好的心理素質(zhì),無論勝敗,都以禮待人,這有益于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和良好的素質(zhì)建設(shè)。
(二)跆拳道在素質(zhì)教育視域下的特殊性
素質(zhì)教育要求學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī),通過調(diào)查不難得出結(jié)論,在現(xiàn)有的體育項目中,學(xué)生普遍對跆拳道的接受度更高、學(xué)習(xí)興趣更為濃烈,所以在高校開設(shè)相關(guān)課程首先符合素質(zhì)教育中對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的傾斜和關(guān)注。
其次,跆拳道雖然是身體對抗性較強(qiáng)的體育項目,但是不僅對學(xué)生的身體素質(zhì)有著基本要求,更對學(xué)生的心理承受力做出了定向引導(dǎo),比如學(xué)生在每次擊打后,都會大聲叫喊,這在現(xiàn)實教學(xué)課程中是普遍存在的,這種行為有助于學(xué)生的壓力釋放和情感排泄,在素質(zhì)教育視域下有著特殊的、獨一無二的唯一性。
五、結(jié)語
在素質(zhì)教育的核心引導(dǎo)下,越來越多的自主性課程開始在高校開展,而跆拳道項目的多元化教學(xué)潛力有目共睹,加強(qiáng)高校跆拳道的價值體系內(nèi)塑,有助于拔高在校大學(xué)生的人文建設(shè)和道德情操水平,也只有高校加強(qiáng)對體育內(nèi)核的素質(zhì)體現(xiàn),才能從根本上感染學(xué)生的主觀意識,才能為專業(yè)技能教學(xué)的精細(xì)化和有效性奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]王遵.高校教育理念的重塑與建設(shè)[J].高等院校文獻(xiàn)通報,2017,4(9):12-13.
[2]張瑜.禮儀與教育精神[J].跆拳道科學(xué),2016(3):19-20.
[3]杜小慧.中國跆拳道推廣的啟示精神[J].華中大學(xué)體育學(xué)報.2019,3(9):21-24.