【摘 要】教育要回答好“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題,需要充分發(fā)揮班集體的教育功能,消解長(zhǎng)期以來(lái)以約束與控制為標(biāo)志的治理模式,代之以充滿正向與關(guān)系的班集體組織建構(gòu)。這就需要班主任從控制型領(lǐng)導(dǎo)走向關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)欣賞型探究的“4D”循環(huán),實(shí)現(xiàn)班級(jí)組織的發(fā)現(xiàn)與增值;并在欣賞型探究中,抱持相信故事的力量、相信想象的力量、相信對(duì)話與傾聽(tīng)的力量、相信關(guān)系的力量等基本信念。
【關(guān)鍵詞】正向與關(guān)系;欣賞型探究;班集體
【中圖分類(lèi)號(hào)】G410? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2020)55-0007-05
【作者簡(jiǎn)介】許昌良,廣州市華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(廣州,510000)校長(zhǎng),正高級(jí)教師,江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師,廣東省督學(xué)。
2018年全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話,在“九個(gè)堅(jiān)持”的論述中深刻地回答了教育“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。落實(shí)黨中央提出的“五育并舉、立德樹(shù)人”的重大使命需要在具體、生動(dòng)而又豐富的實(shí)踐中尋求“教育思路”“系統(tǒng)方法”“整體計(jì)劃”等,其中班集體組織建設(shè)是一個(gè)尤為值得關(guān)注的視角。班集體作為學(xué)校的下位組織,是學(xué)生交往的“生態(tài)圈”,是學(xué)生生命活力得以激發(fā)的重要平臺(tái),通過(guò)班集體組織能量的發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)組織的“增值”,方能幫助每一個(gè)學(xué)生敞開(kāi)奏響心靈之歌、匯成生命樂(lè)章的新空間,才能生動(dòng)地落實(shí)呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生生命成長(zhǎng)的大任。
一、從控制型領(lǐng)導(dǎo)走向關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)——社會(huì)建構(gòu)視野下的班級(jí)組織建設(shè)新路向
從教育社會(huì)學(xué)視角看,班級(jí)具有社會(huì)化、選擇性、自功能性、個(gè)性化與保護(hù)等多種功能。但在實(shí)踐場(chǎng)域里,班主任帶班治教,大多實(shí)行約束、控制式的管理,其優(yōu)點(diǎn)是整齊劃一與高效率,但不足是無(wú)法實(shí)現(xiàn)班級(jí)的“自功能性”,缺失了學(xué)生真誠(chéng)而富有活力的交往活動(dòng),班級(jí)也缺失了因共同創(chuàng)造而充滿豪情的生長(zhǎng)狀態(tài),學(xué)生個(gè)性化、人格化等功能日漸式微。
20世紀(jì)末以來(lái),西方出現(xiàn)了一批社會(huì)建構(gòu)論學(xué)者,諸如肯尼斯·J.格根、大衛(wèi)·庫(kù)珀里德和戴安娜·惠特尼、阿曼達(dá)·賽思頓?布倫等。其代表性人物肯尼斯·J.格根認(rèn)為:“一部血雨腥風(fēng)的人類(lèi)史幾乎就是由對(duì)真實(shí)、理性和道德的不同信念與分歧寫(xiě)就的。對(duì)話的重要成果之一便是這樣一種意識(shí)的擴(kuò)展,即關(guān)于真理、客觀現(xiàn)實(shí)和理性的信念是在社會(huì)中被建構(gòu)出來(lái)的……事實(shí)上,一切被我們視為真理、事實(shí)和正確的東西都具有可選擇性,都可以是另外一種樣子。更重要的是,這種建構(gòu)的意識(shí)促使人們廣泛探索,共同開(kāi)發(fā)創(chuàng)造未來(lái)的潛能。”秉持社會(huì)建構(gòu)與組織效能提升思想,他們認(rèn)為組織的成功在很大程度上取決于成員的有效參與和有效協(xié)商的能力。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員之間發(fā)生激烈沖突時(shí),團(tuán)隊(duì)的效能感將不復(fù)存在;當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員都不理解或者認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)者的觀點(diǎn)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)的作用也就隨之消失了。有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是從“個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)”轉(zhuǎn)變到“關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)”,能激發(fā)員工的動(dòng)機(jī)并指引組織不斷走向成功。真正的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該放棄“作為獨(dú)立心靈的幻想模式”,成為“吸引更多參與者積極參與的領(lǐng)導(dǎo)”,團(tuán)隊(duì)成員也不是“單純執(zhí)行命令或者疲疲沓沓地度過(guò)每一天”,而是“參與了政策的制定與實(shí)踐,深度卷入其中”。這種參與和對(duì)話,就是“欣賞型探究”。惠特尼等人認(rèn)為,“欣賞”,是動(dòng)詞,既是一種認(rèn)可周?chē)撕褪澜缱顑?yōu)秀的行為,也是一種提升價(jià)值的行為。“探究”也是動(dòng)詞,是“提問(wèn)、學(xué)習(xí)、搜尋、探索”的意思,指的是探索和發(fā)現(xiàn)行為,是帶著未知、好奇和好學(xué)的心態(tài)去探索新的可能性,對(duì)改變抱持開(kāi)放的態(tài)度?!靶蕾p”與“探究”的結(jié)合,就像“氫與氧”結(jié)合形成水一樣,產(chǎn)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力與組織變革至關(guān)重要的、強(qiáng)有力的催化效應(yīng)。欣賞型探究釋放的信息和承諾,是共同為正向變革創(chuàng)造能量。
班級(jí)是一個(gè)小型社會(huì),班主任是這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)生在這個(gè)社會(huì)里成長(zhǎng)。班級(jí)的價(jià)值在于建構(gòu)出組織的意義,讓內(nèi)部成員在對(duì)話與分享中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。建構(gòu)論的對(duì)話否定“獨(dú)語(yǔ)”,而是基于彼此的“相似性”,拓展出潛能的可能性,對(duì)話屬于每一個(gè)人,在對(duì)話中建構(gòu)出關(guān)于“真理、客觀現(xiàn)實(shí)和理性的信念”。于是,一種嶄新的組織管理思想與治理理念召喚著現(xiàn)代班集體建設(shè)的價(jià)值取向:在追求正向與關(guān)系中,真誠(chéng)而富有靈氣地追求更好的教育。
二、欣賞型探究取向——新時(shí)期班級(jí)組織變革新樣態(tài)
追求正向與關(guān)系的組織建設(shè),管理者要從傳統(tǒng)班集體組織“不見(jiàn)個(gè)體、不見(jiàn)關(guān)系”的困厄中走出來(lái),摒棄“問(wèn)題糾纏”,引導(dǎo)全員參與,建構(gòu)“積極內(nèi)核”。欣賞型探究促進(jìn)班級(jí)組織變革的實(shí)踐是豐富的,組織成員圍繞積極核心,分享彼此故事,通過(guò)提問(wèn)、對(duì)話、交流,形塑新的“關(guān)系”,通過(guò)這種“關(guān)系”使得組織未來(lái)得以呈現(xiàn)。合作探究活動(dòng)點(diǎn)燃了參與者的熱情、激發(fā)了良好意愿、堅(jiān)定了完成目標(biāo)的決心。
(一)欣賞型探究的“4D”循環(huán),實(shí)現(xiàn)班級(jí)組織的發(fā)現(xiàn)與增值
大衛(wèi)·庫(kù)珀里德和戴安娜·惠特尼闡述了欣賞型探究的完整過(guò)程和原則,他們認(rèn)為欣賞型探究是由發(fā)現(xiàn)(Discovery)、夢(mèng)想(Dream)、設(shè)計(jì)(Design)、實(shí)現(xiàn)(Destiny)四個(gè)階段構(gòu)成的,這個(gè)過(guò)程也就是聞名遐邇的“4D”循環(huán),每個(gè)“D”都象征一個(gè)集中的、任務(wù)導(dǎo)向的、協(xié)作的對(duì)話,并在整個(gè)流程中嵌入了集體共同建構(gòu)的合作意識(shí)。欣賞型探究是從“肯定”的主題開(kāi)始的,但并不是自欺欺人地回避問(wèn)題,而是面對(duì)組織出現(xiàn)的問(wèn)題,為了組織的成長(zhǎng)與改變,著重進(jìn)行正面的描述與討論,去了解競(jìng)爭(zhēng)性因素。組織成員在這一過(guò)程中自由對(duì)話、彼此傾聽(tīng)、放飛夢(mèng)想、做出選擇、決定行動(dòng)并快樂(lè)工作,創(chuàng)造出源源不斷的、積極的變革動(dòng)力,是“積極的革命”。根據(jù)欣賞型探究的基本要求,面向未來(lái)的班集體領(lǐng)導(dǎo)變革行動(dòng)也應(yīng)體現(xiàn)以下的“4D”循環(huán),下面筆者以一次主題班會(huì)活動(dòng)為例具體展開(kāi)闡述。
1.發(fā)現(xiàn)。
好的教育具有“自成性”。教育的本質(zhì)是一種“點(diǎn)燃”與“相互點(diǎn)燃”,而非單向度的“給予”“注入”。承載著個(gè)體成長(zhǎng)功能的班集體,需要賦能與增值。而“發(fā)現(xiàn)”就是在教育活動(dòng)中,通過(guò)敘事、贊美、分析與研討,發(fā)現(xiàn)平凡中蘊(yùn)藏著的美好與力量,讓學(xué)生看到自己的能力與希望。
班主任可利用班會(huì)課開(kāi)展合作式探究,如面向初中生開(kāi)展“決勝中考,點(diǎn)亮人生”的主題活動(dòng)。活動(dòng)可從這樣的提問(wèn)開(kāi)始:“一直以來(lái)”,尤其是“現(xiàn)在”,“我們最引以為自豪的是什么?”“哪些同學(xué)是我們身邊最好的榜樣?”等等?;顒?dòng)的具體形式:可以是班主任的訪談,可以是小組討論,也可以是全班會(huì)議?;顒?dòng)的流程:優(yōu)秀學(xué)習(xí)行為的描述;主題故事分享;分析討論可借鑒的經(jīng)驗(yàn);描述變化。
活動(dòng)主題的選擇是關(guān)鍵。探究合作研究的主題一定要是一個(gè)“肯定性主題”,內(nèi)容正向、陳述肯定,而且選題性質(zhì)也要是班集體組織迫切關(guān)注的領(lǐng)域。
2.夢(mèng)想。
無(wú)數(shù)實(shí)踐已經(jīng)證明,成功的人總是那些胸懷夢(mèng)想的人。每一個(gè)班主任或者班集體或許并不知道自己的未來(lái),但可以在心存美好中預(yù)見(jiàn)。這需要師生提升覺(jué)察和快速適應(yīng)世界變化的能力,滿腔熱情地提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題,組織成員一起憧憬與展望。只要善于“預(yù)見(jiàn)美好”,最終一定會(huì)“遇見(jiàn)美好”。獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的修女特雷薩一生行善,因?yàn)樗谛猩魄翱偸沁@樣“預(yù)見(jiàn)”和“祝?!?,于是她一生中,每次在最困難時(shí)總會(huì)得到世界各地很多人的幫助。夢(mèng)想就是這樣神奇。
“夢(mèng)想”環(huán)節(jié),師生遵循“預(yù)期原則”,創(chuàng)造“共同意向”,引領(lǐng)班集體朝著“光”的方向生長(zhǎng)。師生一起進(jìn)行充滿活力的探索,尋找組織以及每個(gè)人的可能性。激發(fā)“夢(mèng)想”的活動(dòng)流程可以包括:組織班級(jí)論壇,挖掘班集體的潛力;討論中提出班級(jí)共同愿景;創(chuàng)造有創(chuàng)意的畫(huà)面,班集體中的每個(gè)人可以用繪畫(huà)、詩(shī)歌、表演以及故事等形象的、直覺(jué)的方式把人帶入未來(lái)世界。在“決勝中考,點(diǎn)亮人生”主題活動(dòng)中,在展現(xiàn)班級(jí)優(yōu)勢(shì)與可能性、描述班級(jí)好狀態(tài)之后,就可以通過(guò)畫(huà)面或者演示等展現(xiàn)共同愿景——“六月圓夢(mèng)、母校添光”。
“夢(mèng)想”環(huán)節(jié),要在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到所有人的聲音,師生一起確定理想的結(jié)果,展現(xiàn)出意向的力量。
3.設(shè)計(jì)。
基于價(jià)值觀設(shè)計(jì)“施工圖”,是對(duì)理想組織的陳述,能讓人們分享最好的故事。師生通過(guò)對(duì)理想班集體的描述,創(chuàng)造出鼓舞人心的宣言,為價(jià)值觀與理想塑造具體形態(tài)。
理想班集體的描繪,包括敘事性宣言,肯定性陳述,超越常規(guī)的、新穎的、更能滿足期望的互動(dòng)形式,從而在“目前最好的”與“未來(lái)最好的”之間架起橋梁。設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)包括提出切實(shí)行動(dòng)、活動(dòng)、架構(gòu)、實(shí)踐或者關(guān)系。例如“決勝中考,點(diǎn)亮人生”主題,通過(guò)前面的發(fā)現(xiàn)與夢(mèng)想,形成這樣的宣言:“不奮斗,徒有青春!看吧,每一個(gè)清晨,迎著朝陽(yáng)時(shí)興致勃勃、活力四射;每一個(gè)晌午,勇戰(zhàn)難題、揮汗如雨;每一個(gè)傍晚踏著太陽(yáng)余暉回家,收獲滿臉歡欣與激動(dòng)!六月成功的階梯,是大踏步走出來(lái)的!”這樣高激發(fā)性的話語(yǔ),引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生。
4.實(shí)現(xiàn)。
這個(gè)環(huán)節(jié)也叫“命運(yùn)”,指通過(guò)一系列激勵(lì)行動(dòng),支持持續(xù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,涉及組織(班級(jí)或個(gè)人)“將會(huì)是什么”。
這個(gè)環(huán)節(jié),師生通過(guò)盤(pán)點(diǎn),讓學(xué)生明晰已經(jīng)取得的成就,并思考如何進(jìn)行慶祝。具體流程包括:回顧、溝通和慶祝、行動(dòng)清單、自組織激勵(lì)性行動(dòng)項(xiàng)目、支持自組織擁有清晰的成功圖景等。如圍繞“決勝中考,點(diǎn)亮人生”主題,師生可以定期組織有創(chuàng)意的、有趣的溝通,宣揚(yáng)班集體或者小組成功的故事,突出班集體或者小組最好的方面,“到底發(fā)生了什么變化?”“最精彩的是什么?”認(rèn)可并表彰有影響的人物?!霸捳Z(yǔ)創(chuàng)造世界”,話語(yǔ)力量是無(wú)窮的,學(xué)生在話語(yǔ)中承認(rèn)“新的改變”,實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,這就是“命運(yùn)”。
班級(jí)進(jìn)行欣賞型探究的“4D”循環(huán),不是線性的簡(jiǎn)單循環(huán),而是一個(gè)寬泛的框架;也不是單一的路徑與進(jìn)展,它在實(shí)現(xiàn)階段可能會(huì)將前面的每一步重新進(jìn)行。
(二)開(kāi)展欣賞型探究應(yīng)當(dāng)抱持的基本信念
欣賞型探究“基于過(guò)去”但更“期待未來(lái)”,組織成員作為對(duì)話與探究的“主人”參與其中。班集體的組織者班主任從“三頭六臂”的“英雄”以及“批判者”角色走向“分享者”“成長(zhǎng)者”的角色;班級(jí)也從“高呼口號(hào)”式的“妄想”,走向利用班級(jí)成員過(guò)去獲得的成功與現(xiàn)存的優(yōu)勢(shì),讓每一個(gè)成員“深度卷入”,生成對(duì)未來(lái)的理想,并認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想的可能性。為此,師生開(kāi)展欣賞型探究需要抱持以下的信念。
1.相信故事的力量。
傳統(tǒng)班集體建設(shè)通常從“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”走向“解決問(wèn)題”,于是班級(jí)總是充滿著“失敗的故事”等,即便是“英雄式班主任”有時(shí)也往往無(wú)能為力;組織總是糾纏于“為什么出錯(cuò)”“是誰(shuí)的責(zé)任”等責(zé)問(wèn),成員士氣低落,人際關(guān)系糟糕。欣賞型探究更多的是關(guān)注人的社會(huì)屬性,善于用故事話語(yǔ),在故事中傳遞價(jià)值觀、信念與智慧,成員在分享美好事物中看到希望與彼此的力量,從而創(chuàng)造彼此的身份與知識(shí)。一些班主任在學(xué)習(xí)欣賞型探究理論后,在班級(jí)尋找“天使的故事”,許多班級(jí)出現(xiàn)了可喜變化,班級(jí)里關(guān)心、尊重與奮發(fā)的氛圍漸濃,成為基于優(yōu)勢(shì)、適應(yīng)性更強(qiáng)的組織。
2.相信想象的力量。
欣賞型探究的“探究”意味著優(yōu)勢(shì)搜尋、愿意發(fā)現(xiàn)和開(kāi)放學(xué)習(xí)。每一次的探究都是一種創(chuàng)造,是一個(gè)充分發(fā)揮組織潛能的嘗試,是從問(wèn)題到“正向核心”的轉(zhuǎn)變。從“缺陷的話語(yǔ)”想象“我們做到的最好的樣子”,就像從“一粒種子”預(yù)見(jiàn)到“參天大樹(shù)”。我校Z老師特別重視意向的力量,在運(yùn)用欣賞型探究的“夢(mèng)想”階段,她說(shuō):“我必須為全班學(xué)生通電!”“不管你認(rèn)為自己現(xiàn)在行不行,你都是對(duì)的。關(guān)鍵是你現(xiàn)在有沒(méi)有信仰,有沒(méi)有成為那一粒種子的希望!”在她的主題探究設(shè)計(jì)中,每個(gè)學(xué)生通過(guò)圖片、小品、詩(shī)歌、歌曲等可視化方式進(jìn)行夢(mèng)想對(duì)話,形成充滿想象、鼓舞人心的未來(lái)。一次次美好的想象活動(dòng),放大了組織的正向核心,激發(fā)了全班學(xué)生對(duì)更有價(jià)值的未來(lái)的期待。他的班級(jí)逐步朝著“光”的方向主動(dòng)生長(zhǎng),成為富有活力與特色的集體。
3.相信對(duì)話與傾聽(tīng)的力量。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)深情地回憶起自己17歲剛剛工作時(shí)處理學(xué)生的一件事。由于沒(méi)有仔細(xì)傾聽(tīng)真正的受害者沃洛佳的話語(yǔ),而輕信了“投機(jī)取巧”的謝廖沙的謊言,導(dǎo)致了教育活動(dòng)的失敗。他深沉地告訴我們:“孩子們對(duì)教師冷若冰霜的不動(dòng)感情的態(tài)度和冗長(zhǎng)的說(shuō)教,對(duì)他們總想站得比孩子們高一頭而不為他們的事情動(dòng)心的態(tài)度是從來(lái)不原諒的?!边@個(gè)故事其實(shí)也告訴我們,對(duì)話與傾聽(tīng)的力量。班主任不必以“精神領(lǐng)袖”自許,也不要因獨(dú)立的心靈模式或“獨(dú)斷專行”被看作是“敢于擔(dān)當(dāng)”“有魄力”的表現(xiàn)而自豪,更多的是要靜靜地傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)?!罢Z(yǔ)言創(chuàng)造世界”,正如夏威夷古老的諺語(yǔ)所說(shuō):“語(yǔ)言中有一種力量——呈現(xiàn)生命也呈現(xiàn)死亡。”而語(yǔ)言是在與他人對(duì)話中產(chǎn)生的,對(duì)話對(duì)于言語(yǔ)者,可能是一種思維,而對(duì)傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō),則是一種“態(tài)度”與“希望”。教師要通過(guò)肯定式、激發(fā)性命題,在“現(xiàn)在的好”與“未來(lái)的好”之間,找出可能的行動(dòng)框架與活動(dòng),引發(fā)真誠(chéng)對(duì)話,建構(gòu)班級(jí)新的“關(guān)于我們的世界”。Z老師在介紹自己與學(xué)生交往時(shí)說(shuō):“除了組織集體會(huì)議,我不大多說(shuō)話,我到教室會(huì)常常做點(diǎn)事,如拖拖地,打開(kāi)窗戶,抹一抹講臺(tái)等。學(xué)生就會(huì)跑過(guò)來(lái)不好意思地說(shuō),Z老師,這是我們的事?!薄拔页3?huì)關(guān)注學(xué)生的話語(yǔ),并歸納可能折射的信息?!薄拔页S谩畩Z心的話語(yǔ),如‘我就喜歡你這一點(diǎn)!‘和你在一起就是很愉快!‘你的變化是令我振奮的!。”透過(guò)Z老師的話語(yǔ),我們從中窺見(jiàn)了用心的聆聽(tīng)與肯定的話語(yǔ)所產(chǎn)生的價(jià)值。
4.相信關(guān)系的力量。
從社會(huì)建構(gòu)的視角看,班主任領(lǐng)導(dǎo)班集體運(yùn)行過(guò)程是一種關(guān)系性過(guò)程。好的班集體是“增值”的,這種增值與創(chuàng)造出“關(guān)系”是相伴而生的。用德拉斯的話說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力“不是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的附屬物,而是共同體的一個(gè)方面”。真正的領(lǐng)導(dǎo)是“分布于組織成員之中”的。溝通與協(xié)商,積極而又廣泛的對(duì)話是形成關(guān)系的重要策略。實(shí)踐證明,班主任話語(yǔ)霸權(quán)、獨(dú)斷專行以及班集體“鐵板一塊”對(duì)于組織發(fā)展是有害的。而班集體的開(kāi)放與包容,“似水一樣的組織”,才會(huì)有真正的組織“領(lǐng)導(dǎo)”。一方面,水是柔性而多變的,可以依據(jù)所在容器的結(jié)構(gòu)無(wú)限制地改變自身的形狀,沒(méi)有固定結(jié)構(gòu)的桎梏;另一方面,水是堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的,它可以滴水穿石、磨圓棱角,甚至包容一切。水的特征表現(xiàn)在一個(gè)組織里,就是組織的開(kāi)放與彈性,像水一樣變換“關(guān)系”,可以積極面對(duì)挑戰(zhàn),保持對(duì)共同建構(gòu)意義的敏感性,并時(shí)刻保持提升組織生命力的強(qiáng)烈愿望。
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