秦葆
摘?要:要想讓議論文的論證更有力,我們必須從辯證思維、邏輯寬度、語言錘煉三個維度入手,使自己的論據(jù)更有說服力,更能闡明自己的觀點。
關(guān)鍵詞:議論文;論證;辯證思維;邏輯寬度;語言錘煉
中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A?文章編號:1992-7711(2020)13-060-1
我們?nèi)绻谡撟C過程中運用豐富的論證方法,就能使論證既有思想的深度,又有邏輯的寬度;如果文章的論證語言富有雄辯力,就能使論文的論據(jù)更有說服力,從而更能證明自己的觀點,表現(xiàn)這一論點的合理性與可行性。其方法如下:
一、辯證思維:使論證過程體現(xiàn)思想的深度
辯證思維要求從對象的內(nèi)在矛盾的運動變化中,從其各個方面的相互聯(lián)系中進行考察,以便從整體上、本質(zhì)上完整地認識對象。對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律,也是辯證思維的基本規(guī)律。
在具體的論證過程中,需要抓住論據(jù)材料的本質(zhì),一分為二,全面思辨,充分體現(xiàn)辯證思維。分析論據(jù)材料應(yīng)切合文章立意,一分為二,著重一面,有所偏重;全面思辨,相互關(guān)聯(lián),不可分割。忌顧此失彼、一盤散沙、油水分離。因此,我們必須做到:辯證與側(cè)重齊飛,有機共統(tǒng)籌一色。
例如我們在運用“一葉知秋”這一論據(jù)材料時,可以作以下辯證分析:
一葉能知秋就是見微知著、以點見面、以一見萬、窺一斑而知全豹,由此進一步引申,就是發(fā)現(xiàn)一點預(yù)兆就料到事情發(fā)展的趨向,由一些細節(jié)就可窺見事物的整體。一葉未必知秋,就是不能以偏概全,一葉落,天下仍春,一片落葉,并不能代表整個秋天?!耙黄淙~能否知天下秋”這個問題應(yīng)該視具體情況而定,具體情況具體分析。這就是采用辯證思維分析,使論證過程具有層次感和深度,從而使自己的文章的思想變得深刻。
二、演繹推進:讓論證過程體現(xiàn)邏輯的寬度
議論文要有說服力,就是在論證過程要演繹推進,要一步步,一層層,甚至“抽絲剝繭”使論證分析合理,符合客觀規(guī)律,符合邏輯。邏輯思維是議論文寫作的靈魂,只有推理邏輯性強的議論文才能在高考中獲得高分。論證過程運用邏輯思維,演繹推進,可以運用因果分析,抓住論據(jù)所述的事實,并據(jù)此推求形成原因;可以運用論據(jù)引申法,舉個例子,從這個論據(jù)里面你看到了一定的苗頭,然后就著這個苗頭引申出去;可以運用例后解說法,舉例后把這個例子解說一下,或解說它的中心是什么,或解說它跟中心有什么關(guān)系;可以運用正反對比法,例子里面含有正反兩種因素,例子舉完了,就從正反兩個方面來加以對照性分析;可以運用披文示意法,披露一段文字,解釋它的含義,在解釋過程中,使這一段話更有說服力,更能證明觀點。例如:閱讀下面的文字,請以“中國味”為句首,使用排比的修辭手法寫一段文字,強調(diào)自己的觀點,拓展論證的廣度和深度。
傾聽了不同國家的音樂,接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào),我由此對音樂的“中國味”有了更深刻的感受,從而更有意識地去尋找“中國味”。這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ識事物。
我們可以采用披文示意法作如下闡釋:中國味是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅定;中國味是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的淡定;中國味是“曳尾涂中”于濮水持竿而釣,是夜夢蝴蝶的逸出塵世;中國味是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂思情懷;中國味是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的文人志向。
這樣不僅能體現(xiàn)我們思維的縝密和洞悉事物的睿智,而且能使我們的議論情理交融,使論證內(nèi)容充實豐滿,增強文章的文化含量。
三、錘煉語言:促論證語言的形式與內(nèi)容相融
議論文的論證要具有說服力,必須精心錘煉語言,使論證語言的形式與內(nèi)容相融。精彩的開頭多用設(shè)疑、比喻、類比、排比等修辭引出論點,還可引用名言,講述寓言故事導(dǎo)出論點。設(shè)疑入題,于無疑處設(shè)疑,自問自答,提醒注意,引導(dǎo)思考;于有疑處妙筆生花,讓論點在疑問中展露端倪,還可以突出文中論點,使文章有變化,起波瀾。論點是抽象的,如果借助大量鮮活的意象來說理,說理的時候自然不淪于單調(diào),議論的時候則更見生動,富于理趣。引用或化用名句說理,濃縮論點,言簡意賅。在論證過程中,論證語言選用多種句式,讓行文活潑,富有張力。例如運用由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句、由轉(zhuǎn)折復(fù)句構(gòu)成的排比句、由因果復(fù)句構(gòu)成的排比句,運用反例正設(shè)或正例反設(shè)的假設(shè)性排比句,既使語言具有雄辯氣勢的特點,又具有條件分析、因果分析、假設(shè)推理的說理特點;議論文的結(jié)尾簡潔有力,也能增添論證的說服力,讓閱卷者在快速掃描中捕捉文中的靈魂。例如運用排比,將文章主題層層延伸,漸趨高潮;運用對偶,將文章的靈魂高度濃縮出來,運用頂真,妙語連珠,使文章首尾相接語言信息鏈條似的環(huán)環(huán)相扣;運用對比,突出鮮明觀點。
例如:就材料“有位哲人說:社會是一鍋沸騰的開水,關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋,第二種是胡蘿卜,第三種是干茶葉。結(jié)果呢?第一種被煮硬了,不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了,變成軟塌塌的胡蘿卜泥,隨遇而安,遷就規(guī)則。而第三種呢,干巴巴的茶葉漸漸舒展開來,一鍋清水變成噴香的茶水。當人被世界改造時,是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài),同時憑自己的力量又一次次改變世界”,運用多種方法寫一個開頭。
我們可做以下表達:面對高溫的煎熬,三種材料顯現(xiàn)了不同的人生態(tài)度:雞蛋和胡蘿卜放棄夢想,隨俗浮沉,與庸俗為伍,失去自我,遺憾終身;茶葉在磨練中升華自己,改變世界;從沉潛走向顯揚,從渺小走向偉岸,沁香一世的茶葉,在向我們詮釋著人生真諦。
(作者單位:南京市臨江高級中學(xué),江蘇?南京211102)