生命的意義是創(chuàng)造出來的嗎

文哲宇

放眼浩瀚的歷史長河，生命的意義被概括為“天生我才必有用”的壯志豪情，或者是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的自信凱歌。因而，人們自然而然就形成了生命一誕生便有意義的觀點，生命的意義就如同道家的無為而治，隨性而行。

生命的意義是命中注定的嗎？若真如此，不必努力付出，那個“充滿意義”的生命就可以實現(xiàn)自己所蘊含的意義了，那么，就絕不會有“學(xué)而不思則殆”的名言流芳百世。再者，若生命本身就有意義，那它是什么呢？是保家衛(wèi)國，還是成為一名廚師、工人、農(nóng)民？若一條生命注定的意義是做一名廚師，而誕生后的意識告訴自己要成為一名大將軍，是否會有一些“心有余而力不足”呢？反之，是否就顯得大材小用了呢？故三思而得之：生命本身沒有確確實實、真正存在、已具雛形的意義。

然而，生命好在無意義。如諾貝爾所說：“生命，那是自然留給人類去雕琢的寶石?！鄙囊饬x由自己內(nèi)心的意識雕琢而成。這樣，我們就能給自己的生命創(chuàng)造并確立一個與自己內(nèi)心意識相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào)的意義，使自己的生命更富有活力、更豐富多彩。

縱觀古今，我們能看到千千萬萬的人創(chuàng)造自身意義，釋放光芒?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語，是抗元名將文天祥以身殉國的生命意義;“采菊東籬下，悠然見南山”，是陶淵明悠閑自適的生命意義;“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保囚斞羔橅緯r弊的生命意義;“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”是毛澤東艱苦奮斗，帶領(lǐng)中華兒女和百萬雄師轟轟烈烈建立新中國的生命意義……

前人的光芒熠熠生輝，仿佛生命的意義只有在非常時期才能彰顯。事實并非如此。愛因斯坦說過：“只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義?！狈叛郛?dāng)今社會，我們是新一代的青少年，我們的祖國在奔向小康社會的道路上前進(jìn)，為了幸福的明天，我們更要創(chuàng)造屬于自己的生命意義。它可以是“春蠶到死絲方盡”，是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是“白衣秉丹心”……只要堅定地跟著自己創(chuàng)造的意義走，我們終究能成為英雄。

生命的意義是自己創(chuàng)造的，我們都堅信。

（指導(dǎo)老師： 張 磊）