張婷
摘? ?要: 創(chuàng)意寫作不僅符合我國(guó)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,而且順應(yīng)了我國(guó)初中作文教學(xué)改革的趨勢(shì),具有廣闊的發(fā)展前景。本文試圖調(diào)和應(yīng)試教育與創(chuàng)意寫作的關(guān)系,將整個(gè)作文教學(xué)過(guò)程劃分為想法成型階段、完成作品階段、成品處置階段三個(gè)部分探究,設(shè)計(jì)出適用于每個(gè)階段的創(chuàng)意寫作教學(xué)方法,系統(tǒng)地構(gòu)建出一套創(chuàng)意寫作教學(xué)的操作模式,力求給現(xiàn)今的初中作文教學(xué)改革提供一點(diǎn)新思路。
關(guān)鍵詞: 初中作文教學(xué)? ? 創(chuàng)意寫作? ? 教學(xué)策略
作為一門學(xué)科,創(chuàng)意寫作產(chǎn)生于二十世紀(jì)二十年代末美國(guó)的愛(ài)荷華大學(xué),并逐漸由美國(guó)衍至歐洲,韓國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)家和中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港等地區(qū),已有近百年的發(fā)展歷史。它秉持著“作家是可以被培養(yǎng)的”“創(chuàng)作能被教會(huì)”的理念,以寫作為手段,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、表達(dá)自我,不僅培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維,而且使寫作更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,讓學(xué)生對(duì)寫作充滿熱情。目前在發(fā)達(dá)國(guó)家(地區(qū)),創(chuàng)意寫作的理論和實(shí)踐都已經(jīng)發(fā)展得十分成熟,成為一種有效的訓(xùn)練系統(tǒng),為發(fā)達(dá)國(guó)家(地區(qū))的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就我國(guó)而言,創(chuàng)意寫作理念在2010年前后才被復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)等高校逐漸引入,起步時(shí)間較晚,目前還處于探索階段,最初主要應(yīng)用在高校課堂上。近年來(lái),不少中小學(xué)語(yǔ)文教育工作者試圖將創(chuàng)意寫作引進(jìn)初中作文課堂,不僅從理論上對(duì)其進(jìn)行探討,更開展了一些課堂實(shí)踐。
創(chuàng)意寫作理念雖是從歐美國(guó)家引來(lái)的,但適應(yīng)我國(guó)國(guó)情,與我國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)理念是相符的。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中階段的寫作要求包括以下兩點(diǎn):“1.寫作要有真情實(shí)感,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。2.多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和認(rèn)識(shí),表達(dá)力求有創(chuàng)意?!睂?duì)應(yīng)此要求給出的教學(xué)建議是:“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆、樂(lè)于表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。”“在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話”。創(chuàng)意寫作同樣要求學(xué)生體驗(yàn)生活,能在寫作中展露個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自我,致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神,這與課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)目標(biāo)和要求相一致。我國(guó)初中作文教學(xué)之所以存在種種問(wèn)題得不到解決,很大程度上是因?yàn)閷懽鹘虒W(xué)理論陳舊滯后,跟不上新課改的步伐,更無(wú)法滿足新時(shí)代社會(huì)和教育的發(fā)展需求,這決定了我們必須尋求新的寫作教學(xué)理論。如果能將創(chuàng)意寫作理念引入初中作文課堂,建立起一套科學(xué)的可操作的教學(xué)模式,讓學(xué)生開展相關(guān)的實(shí)踐訓(xùn)練,就必能改善初中作文教學(xué)現(xiàn)狀,極大地開闊學(xué)生的寫作視野,有效提高學(xué)生的寫作水平。
盡管創(chuàng)意寫作有足夠的理論支撐證明它可以被應(yīng)用在初中作文教學(xué)中,但它在真正被引入和實(shí)踐時(shí)并不會(huì)一帆風(fēng)順,有許多難題亟待解決。首要問(wèn)題是它與中考這種偏應(yīng)試教育模式似有“沖突”。中考是學(xué)生面臨的第一場(chǎng)較為大型的選拔性考試,對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著不小的影響。寫作是語(yǔ)文考試的重要組成部分,初中階段的作文訓(xùn)練通常就是為考試服務(wù)的,要考慮如何寫、寫什么才能拿高分。教師在進(jìn)行寫作訓(xùn)練的時(shí)候,常常會(huì)把自己總結(jié)的考場(chǎng)作文寫作“秘訣”灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生按照方法和套路來(lái)寫,這樣供學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性的空間很小。若要引入創(chuàng)意寫作,則面臨的第一個(gè)問(wèn)題是如何將其與應(yīng)試教育相調(diào)和,在不影響學(xué)生中考的情況下,讓學(xué)生寫出的文字更加鮮活。
正如魯迅先生所批判的“拿來(lái)主義”,對(duì)創(chuàng)意寫作現(xiàn)有的教學(xué)策略不能照搬照套,不能“拿來(lái)便用”“一用就靈”,尤其是在實(shí)踐初期,應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行改造,找到它與我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)的契合點(diǎn),在不影響學(xué)生中考的情況下,讓學(xué)生“戴著腳鐐跳舞”,在慢慢積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐步探索建立起一套符合我國(guó)初中作文教學(xué)實(shí)際情況的新型教學(xué)模式。我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)分為審題、立意、構(gòu)思、起草、修改五個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)意寫作分為預(yù)寫作、打草稿、修改、校訂、發(fā)表五個(gè)環(huán)節(jié)。按作文教學(xué)規(guī)律來(lái)看,實(shí)際上可以分為三個(gè)階段:想法成型階段、完成作品階段、成品處置階段。可將教學(xué)策略相應(yīng)地劃分為三部分探究,設(shè)計(jì)出適用于每個(gè)階段的教學(xué)方法,系統(tǒng)地構(gòu)建出一套創(chuàng)意寫作教學(xué)的操作模式。
1.想法成型階段——寫在明信片上
一些學(xué)生在寫作文時(shí)總是會(huì)覺(jué)得腦袋空空,不知道要寫什么內(nèi)容,有什么可寫的。這與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不足、生活圈子狹小等因素有一定關(guān)系,但更重要的原因在于作文教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有觸發(fā)學(xué)生的寫作靈感。靈感不會(huì)憑空而來(lái),需要人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期大量訓(xùn)練后有所積累,才會(huì)出現(xiàn)這種富有創(chuàng)造力的思路,學(xué)生的寫作靈感也是如此。因此,教師應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)的訓(xùn)練活動(dòng)。傳統(tǒng)的初中作文教學(xué)并不重視學(xué)生的想法生成,很少設(shè)計(jì)一些能引發(fā)學(xué)生寫作靈感的訓(xùn)練活動(dòng)。創(chuàng)意寫作教學(xué)一直更關(guān)注寫作的上游部分,即學(xué)生的想法產(chǎn)生、成型、修正階段。
帕特里夏·德伯尼曾提出過(guò)一種創(chuàng)意寫作的教學(xué)方法——把作品寫在明信片上,原本被他運(yùn)用于散文詩(shī)寫作訓(xùn)練,幫助學(xué)生捕捉生活中詩(shī)意的瞬間,但可以改成適用于初中作文教學(xué)的方法,具體操作為:要求學(xué)生將日記本或周記本換成有一面空白可書寫的明信片,每天隨身攜帶一張,去感受生活中你看到的、聽(tīng)說(shuō)的、直接參與的或者觸動(dòng)自己,讓自己覺(jué)得重要或能產(chǎn)生共鳴的事情,把這些事情和自己的體驗(yàn)簡(jiǎn)要地記在明信片上。一張明信片上可能會(huì)寫不止一件事情,這些事情大多都會(huì)成為學(xué)生寫作訓(xùn)練中的靈感來(lái)源。
這種訓(xùn)練非常重要,因?yàn)閷W(xué)生習(xí)慣了日常的生活,難以自覺(jué)、主動(dòng)地挖掘生活,教師必須讓學(xué)生對(duì)生活抱有儀式感,使他們學(xué)會(huì)捕捉生活中各自的“事件”或“瞬間”。
2.正式寫作階段——自由寫作法
前一階段的訓(xùn)練意在拓寬學(xué)生寫作思路,但寫作是主體的實(shí)踐性活動(dòng),最終還是要落實(shí)到如何操作上。創(chuàng)意寫作自美國(guó)發(fā)展之初就不是純理論的,而是著重進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,從而提出過(guò)大量教學(xué)方法。
正如創(chuàng)意寫作提倡學(xué)生要“寫你知道的”,教師可以采用“自由寫作”的訓(xùn)練方法,具體操作方式為:先將一學(xué)期分為1周—5周、6周—12周、13周—18周,進(jìn)行三輪訓(xùn)練。
在1周—5周,安排課堂開始的前5分鐘內(nèi)讓學(xué)生完全自由寫作,想到什么就寫什么,教師不規(guī)定主題,也不限定字?jǐn)?shù),寫完后不需要上交批改,但學(xué)生要把每次寫出的作品保管好。學(xué)生在剛開始訓(xùn)練的前幾天時(shí)也許仍會(huì)覺(jué)得無(wú)話可說(shuō),寫不出東西,那是因?yàn)樗麄兺ǔA?xí)慣于認(rèn)為寫作應(yīng)該要寫“有意義”的事情,拋棄日常那些看似“無(wú)意義”的生活,寫作取材時(shí)便會(huì)自動(dòng)刪除那些大量的、經(jīng)常的、基礎(chǔ)的“常態(tài)生活”。教師在前3周的訓(xùn)練中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生寫自己想寫的、知道的東西,讓學(xué)生改變從前的寫作態(tài)度。因?yàn)椴恍枰辖蛔髌罚詫W(xué)生更敢動(dòng)筆表達(dá)真正的想法,寫作心態(tài)會(huì)發(fā)生很大變化。
在6周—12周,每周安排兩次20分鐘的寫作訓(xùn)練,但不再是完全自由寫作,而是要求學(xué)生拿出自己保管好的前5周的作品,從這些作品中尋找寫作靈感,自主選擇有話想說(shuō)可說(shuō)的作品進(jìn)行完善,例如把簡(jiǎn)要的記事擴(kuò)寫成記敘文、就其中某段抒情的話寫首同主題的小詩(shī),等等。完善好的作品需要上交給教師評(píng)價(jià),但教師不能給學(xué)生的作文打分或者評(píng)優(yōu)良中差,更不能采用模式化的評(píng)語(yǔ),而是寫下讀完學(xué)生作品后的感受,對(duì)學(xué)生作品提出疑問(wèn)、意見(jiàn)等。教師評(píng)價(jià)要及時(shí),完成后立馬讓學(xué)生拿回去修改寫二稿。第二輪訓(xùn)練可以幫助學(xué)生將前面積累的素材進(jìn)行內(nèi)化,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)“生活實(shí)際上是待打磨的璞玉,我們也可以成為一名獨(dú)具慧眼的匠人”。
第三輪的13周—18周仍是每周安排兩次20分鐘的訓(xùn)練時(shí)間,要求學(xué)生以4人為單位分組,小組成員內(nèi)部互相交換自己前五周自由寫作的作品看一看,學(xué)生自由選擇他人積累的素材進(jìn)行完善。寫好的作品先在小組內(nèi)相互評(píng)改,再將評(píng)改意見(jiàn)和作品上交給教師,教師補(bǔ)充意見(jiàn)后發(fā)回給學(xué)生寫二稿。在這一輪訓(xùn)練里,學(xué)生會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)人看世界的角度都不同,自己忽略的東西但有人卻注意到了并且記錄下來(lái),會(huì)逐漸變得更用心地觀察周圍的世界。
這樣訓(xùn)練不僅可以幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)寫作中構(gòu)思取材的束縛,開闊學(xué)生的寫作視野,改善學(xué)生寫作模式化等問(wèn)題,而且通過(guò)幫助學(xué)生積累真實(shí)生活中的寫作素材,可以改變學(xué)生從前認(rèn)為“自己生活沒(méi)有什么好寫的”的觀念,從而樂(lè)于動(dòng)筆。
3.成品處置階段——制作作品集
在傳統(tǒng)的初中作文教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生的寫作成品一般采用以下三種處理方式:一是評(píng)分和寫評(píng)語(yǔ),二是講讀范文,三是同學(xué)互評(píng)。這三種方式操作簡(jiǎn)便,雖然基本符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,但實(shí)際質(zhì)量卻不佳,因?yàn)閷W(xué)生在這種處置方式下很難得到進(jìn)一步提升,通常不會(huì)珍惜自己寫過(guò)的文章。較之而言,創(chuàng)意寫作更加重視對(duì)學(xué)生寫作成品的處置,認(rèn)為每一篇作品都是學(xué)生努力的成果,值得被珍視,也應(yīng)該被分享、保存。
創(chuàng)意寫作認(rèn)為學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中的每篇文章都可能是日后創(chuàng)作的靈感來(lái)源,十分重視對(duì)學(xué)生作品的保存,教師可以把學(xué)生的文章制作成作品集:1.根據(jù)實(shí)班級(jí)際情況,確定每學(xué)期編輯2本到3本作品集;2.只要是學(xué)生原創(chuàng)的,有自己的想法的作品就可以入選。從單一的寫作衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,初中生的文章并不具備收藏價(jià)值,但他們作品中最珍貴的是自己的心得。3.作品集可以選擇多種編排方式,如按時(shí)間編排或者按主題、內(nèi)容編排;4.可以將整理好的作品集分享給同伴、家長(zhǎng)或者發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上。
這種成品處置方式的受眾面較廣,可以顧及每位同學(xué),最重要的是可以讓學(xué)生感到自己的作品被尊重,他們也會(huì)更注重保存作品,有意識(shí)地積累寫作素材。
創(chuàng)意寫作是我國(guó)初中作文教學(xué)改革的一條新路徑,能解決現(xiàn)今作文教學(xué)的諸多問(wèn)題。但本文探討的作文改革是以不觸動(dòng)應(yīng)試教育體制為前提的,因?yàn)閯?chuàng)意寫作引入我國(guó)的時(shí)間不長(zhǎng),發(fā)展得并不成熟,也沒(méi)有過(guò)多的實(shí)踐驗(yàn)證,我們不能直接照搬國(guó)外的教學(xué)案例,再加上我國(guó)應(yīng)試教育有著深厚的歷史淵源和社會(huì)基礎(chǔ),一時(shí)難以完全變革。本文從實(shí)際出發(fā),以傳統(tǒng)寫作教學(xué)為根基,改造了國(guó)外的創(chuàng)意寫作教學(xué)方法再引進(jìn),并且構(gòu)建了一套系統(tǒng)的操作模式,做到“舊瓶裝新酒”,努力調(diào)和應(yīng)試教育與創(chuàng)意寫作的關(guān)系,在不影響學(xué)生中考成績(jī)的情況下,改善當(dāng)前寫作教學(xué)的問(wèn)題,為其注入活力。
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