留守青少年疏離感對(duì)主觀幸福感的影響：感恩的中介作用

馬文燕，高 朋，李大林，鄧雪梅

(1.畢節(jié)幼兒師范高等?？茖W(xué)校，貴州 畢節(jié) 551700；2.六盤(pán)水市第一中學(xué)，貴州 六盤(pán)水 553002；3.中共盤(pán)州市委黨校，貴州 盤(pán)州 553004)

0 引言

積極心理學(xué)是當(dāng)前心理學(xué)研究最具影響力的研究趨勢(shì)之一，強(qiáng)調(diào)應(yīng)關(guān)注和研究人的主觀幸福感、成就感與感恩等積極品質(zhì)。隨著研究的深入，主觀幸福感逐漸成為積極心理學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容[1]。近年來(lái)，越來(lái)越多的研究者從積極心理學(xué)的視角去關(guān)注與研究留守青少年這一特殊群體，并且將主觀幸福感作為衡量留守青少年心理健康水平的重要內(nèi)容。主觀幸福感不僅對(duì)個(gè)體的身心健康、生活質(zhì)量、人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)等有增益作用[2]，而且也能夠提高個(gè)體的學(xué)業(yè)成績(jī)和自我評(píng)價(jià)[3]。研究發(fā)現(xiàn)，生活事件、心理特征等因素會(huì)影響個(gè)體的主觀幸福感水平[4]，相比較而言，個(gè)體的心理特征對(duì)其主觀幸福感水平的影響較大[5]。

疏離感是影響青少年身心健康的危險(xiǎn)性因素[6]，與父母分離、缺乏關(guān)愛(ài)等壓力事件會(huì)使其體驗(yàn)到挫折、孤獨(dú)、疏遠(yuǎn)、無(wú)助和渺小等消極情感[7]。若疏離感水平較高，不利于青少年建立良好的人際關(guān)系與促進(jìn)自身學(xué)業(yè)成績(jī)的發(fā)展，進(jìn)而使其陷入種種危機(jī)[8]。研究發(fā)現(xiàn)，疏離感與主觀幸福感呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，并且能顯著負(fù)向預(yù)測(cè)主觀幸福感[9]。Amy等人[10]認(rèn)為，父母對(duì)孩子的疏離，會(huì)制約孩子在自尊、自我指導(dǎo)與合作等方面的發(fā)展，使其體驗(yàn)到較低的幸福感。感恩作為一種積極的人格特質(zhì)[11]，是人類最重要的美德之一。感恩的個(gè)體一般傾向于采用積極的歸因方式，以使自己免遭傷害。擁有感恩人格特質(zhì)的個(gè)體，一方面，他們較少經(jīng)歷焦慮、抑郁、敵意和憤怒等心理問(wèn)題[12];另一方面，他們能夠體驗(yàn)到較多的積極情緒、幸福和希望[13]。研究發(fā)現(xiàn)，感恩和主觀幸福感[14]、心理健康[15]呈顯著正相關(guān)關(guān)系，這說(shuō)明感恩能夠正向影響個(gè)體的主觀幸福感和心理健康。研究也發(fā)現(xiàn)，疏離感與感恩呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系[16]。何安明等人研究發(fā)現(xiàn)，良好的親子關(guān)系對(duì)青少年的感恩有直接的預(yù)測(cè)作用[17]，并且，和睦的家庭氛圍有利于激發(fā)青少年的感恩傾向[18]，這說(shuō)明高疏離感會(huì)降低青少年的感恩傾向。

綜上所述，疏離感不僅會(huì)直接影響個(gè)體的主觀幸福感水平，而且也會(huì)通過(guò)影響感恩間接影響個(gè)體的主觀幸福感。因此，本研究探討留守青少年的感恩在疏離感和主觀幸福感之間的中介效應(yīng)，以進(jìn)一步明確留守青少年的疏離感、感恩和主觀幸福感之間的相互關(guān)系。

1 研究方法

1.1 研究對(duì)象

選取貴州省清鎮(zhèn)市、畢節(jié)市、遵義市、黔東南苗族侗族自治州、銅仁市等地的1200名留守青少年學(xué)生為被試進(jìn)行匿名問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)卷當(dāng)場(chǎng)發(fā)放，填寫(xiě)完畢后當(dāng)場(chǎng)收回。最后回收有效問(wèn)卷1095份，有效率91.25%。男生528名，女生567名；初中生410名，高中生440名，中職學(xué)生245名；年齡范圍為12-21歲，平均年齡為16.46±1.76歲。

1.2 研究工具

1.2.1 一般疏離感量表

該量表由Jessor編制，共15個(gè)題項(xiàng)。由陳維等修定后，保留12個(gè)題項(xiàng)[19]。該量表為單維量表，采用4點(diǎn)計(jì)分方式，得分越高說(shuō)明個(gè)體的疏離感程度越高。在本次調(diào)查研究中，量表的Cronbach α系數(shù)為0.69。使用Amos 26.0進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，各擬合指標(biāo)分別為：x2/df=2.99，GFI=0.98，CFI=0.94，TLI=0.92，RMSEA=0.04，SRMR=0.04。

1.2.2 六項(xiàng)目感恩問(wèn)卷

該問(wèn)卷由McCullough等人編制，共6個(gè)題項(xiàng)。該問(wèn)卷為單維量表，采用7點(diǎn)計(jì)分方式，得分越高說(shuō)明個(gè)體的感恩傾向越高。在本次調(diào)查研究中，量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.71。使用Amos 26.0進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，各擬合指標(biāo)為：x2/df=3.83，CFI=0.98，TLI=0.96，GFI=0.99，RMSEA=0.05，SRMR=0.02。

1.2.3 幸福感指數(shù)量表

該量表由Campell等人編制，共9個(gè)題項(xiàng)。該量表由總體情感指數(shù)量表和生活滿意度兩部分構(gòu)成，總體情感指數(shù)量表由前8個(gè)題項(xiàng)組成，生活滿意度由最后一個(gè)題項(xiàng)組成，其范圍在2.1(最不幸福)和14.7(最幸福)之間。在本次調(diào)查研究中，量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.833。使用Amos 26.0進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，各擬合指標(biāo)為：x2/df=5.28，GFI=0.98，CFI=0.96，TLI=0.94，RMSEA=0.06，SRMR=0.03。

1.3 統(tǒng)計(jì)方法

使用Epidata、Spss23.0和Amos26.0軟件分別對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)、回歸、Bootstrap中介效應(yīng)、驗(yàn)證性因素和結(jié)構(gòu)方程模型等分析。

1.4 共同方法偏差檢驗(yàn)

采用Harman單因素檢驗(yàn)對(duì)一般疏離感量表、六項(xiàng)目感恩問(wèn)卷和幸福感指數(shù)量表的所有條目進(jìn)行因素分析[20]。KMO值為0.84，Bartlett值為6089.96，df=351，p<0.001，特征根大于1的因子有6個(gè)，第一個(gè)因子的解釋率為17.15%，小于40%的臨界值，說(shuō)明沒(méi)有共同方法偏差效應(yīng)[21]。

2 結(jié)果分析

2.1 疏離感、感恩和主觀幸福感相關(guān)分析

通過(guò)計(jì)算疏離感、感恩和主觀幸福感3個(gè)量表的題項(xiàng)平均得分可知，留守青少年的疏離感、感恩和主觀幸福感均處于中等偏上水平。疏離感與感恩、主觀幸福感均呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系(r=-0.15，p<0.01；r=-0.21，p<0.01)，感恩與主觀幸福感呈顯著正相關(guān)關(guān)系(r=0.11，p<0.01)，見(jiàn)表1。

表1 疏離感、感恩和主觀幸福感相關(guān)分析

2.2 疏離感、感恩和主觀幸福感的回歸分析

對(duì)各變量進(jìn)行回歸分析發(fā)現(xiàn)：疏離感能顯著負(fù)向預(yù)測(cè)感恩和主觀幸福感(B=-0.15，p<0.001；B=-0.19，p<0.001)；感恩能顯著正向預(yù)測(cè)主觀幸福感(B=0.08，p<0.001)，見(jiàn)表2。

表2 疏離感、感恩和主觀幸福感的回歸分析

2.3 疏離感、感恩和主觀幸福感的中介效應(yīng)檢驗(yàn)

一般疏離感量表和六項(xiàng)目感恩問(wèn)卷均為單維量表，故采用平衡打包法將一般疏離感量表和六項(xiàng)目感恩問(wèn)卷各分為3個(gè)指標(biāo)進(jìn)行分析[22]。以疏離感為預(yù)測(cè)變量，主觀幸福感為結(jié)果變量，感恩為中介變量，采用Amos 26.0軟件進(jìn)行結(jié)構(gòu)方程模型分析。分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中介效應(yīng)模型各擬合指標(biāo)為：x2/df=1.94，GFI=0.99，CFI=0.99，TLI=0.98，NFI=0.98，IFI=0.99，RMSEA=0.03，SRMR=0.02，表明該中介模型擬合度良好[23](見(jiàn)圖1)。

圖1 感恩在疏離感與主觀幸福感間的中介效應(yīng)模型圖

使用Hayes(2013)編制的SPSS宏程序Process，采用偏差校正非參數(shù)百分位Bootstrap法重復(fù)抽樣5000次，對(duì)中介效應(yīng)的95%置信區(qū)間進(jìn)行估計(jì)，檢驗(yàn)結(jié)果如表3所示，感恩的中介效應(yīng)的Bootstrap 95%置信區(qū)間不包含0，表明感恩在疏離感與主觀幸福感之間存在顯著的中介效應(yīng)。并且，疏離感通過(guò)兩條路徑對(duì)主觀幸福感產(chǎn)生影響，第一條路徑為：疏離感→主觀幸福感，直接效應(yīng)值為-0.69，置信區(qū)間不包含0，表明疏離感能夠直接對(duì)主觀幸福感產(chǎn)生影響；第二條路徑為：疏離感→感恩→主觀幸福感，間接效應(yīng)值為-0.05，置信區(qū)間不包含0，表明感恩在疏離感和主觀幸福感之間存在顯著的部分中介效應(yīng)，中介效應(yīng)量占總效應(yīng)量的比值為(-0.05)/(-0.74)=6.8%。

表3 感恩的中介效應(yīng)分析

3 討論

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，留守青少年的疏離感、感恩和主觀幸福感均處于中等偏上水平。為確保2020年如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，近年來(lái)，國(guó)家高度重視與支持廣大偏遠(yuǎn)和貧困地區(qū)的教育、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展問(wèn)題，不斷助推深度貧困地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)，推進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。這種大規(guī)模的、強(qiáng)有力的社會(huì)支持性力量，對(duì)降低貧困地區(qū)留守青少年的疏離感，提高其感恩傾向和主觀幸福感水平具有一定作用。研究也發(fā)現(xiàn)，留守青少年的疏離感與主觀幸福感呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，并且疏離感能夠顯著負(fù)向預(yù)測(cè)主觀幸福感，這與以往的研究結(jié)果基本一致[8-10]。以往研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的主觀幸福感水平會(huì)受到外部因素(如家庭和學(xué)校)的制約[24]，留守青少年進(jìn)入青春期以后，雖然學(xué)校因素對(duì)其主觀幸福感的影響會(huì)逐漸增大，但家庭因素的影響仍然不可忽視。留守青少年長(zhǎng)期與父母分離、缺乏父母關(guān)愛(ài)，會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生孤獨(dú)、疏遠(yuǎn)、無(wú)助、軟弱和渺小等消極體驗(yàn)[25]，而這種消極體驗(yàn)會(huì)影響留守青少年的社會(huì)適應(yīng)，使其體驗(yàn)到較高的疏離感[8]，進(jìn)而導(dǎo)致留守青少年較低的幸福感。

通過(guò)基于潛變量的結(jié)構(gòu)方程模型和偏差校正非參數(shù)百分位Bootstrap法的中介效應(yīng)分析發(fā)現(xiàn)，留守青少年的疏離感對(duì)主觀幸福感的影響，可以通過(guò)感恩的中介作用來(lái)實(shí)現(xiàn)，中介效應(yīng)量占總效應(yīng)量的6.8%，這進(jìn)一步揭示了留守青少年疏離感影響主觀幸福感的作用機(jī)制。同時(shí)，研究也發(fā)現(xiàn)，留守青少年的疏離感和感恩呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，并且疏離感能夠顯著負(fù)向預(yù)測(cè)感恩。長(zhǎng)期與父母分離、疏遠(yuǎn)的狀況會(huì)使留守青少年體驗(yàn)到較高的疏離感，進(jìn)而影響到他們建立和維持良好的人際關(guān)系。良好的親子關(guān)系、同伴關(guān)系等社會(huì)支持性資源對(duì)青少年的感恩有直接的預(yù)測(cè)作用[17]，并且，和睦的家庭氛圍有利于激發(fā)青少年的感恩傾向[18]，這進(jìn)一步說(shuō)明疏離感對(duì)感恩存在負(fù)面影響。對(duì)于留守青少年來(lái)說(shuō)，這種長(zhǎng)期與父母分離的客觀實(shí)際，不僅讓他們體驗(yàn)到疏離感，同時(shí)也不利于感恩傾向的培養(yǎng)和發(fā)展。

本研究也發(fā)現(xiàn)，留守青少年的感恩和主觀幸福感呈顯著正相關(guān)關(guān)系，并且感恩能顯著預(yù)測(cè)主觀幸福感。感恩作為積極的人格特質(zhì)[11]，能拓展個(gè)體的認(rèn)知資源和社會(huì)資源，促進(jìn)個(gè)體情感、認(rèn)知和行為的發(fā)展[26]，并有助于滿足個(gè)體對(duì)于歸屬的需要[27]。有研究發(fā)現(xiàn)，心存感激的個(gè)體不僅能建立與維持良好的社會(huì)關(guān)系，而且還能增強(qiáng)個(gè)體的自信心和主動(dòng)性[28]，從而有利于滿足自主需求和提高主觀幸福感水平[29]。Froh等研究發(fā)現(xiàn)，具備感恩特質(zhì)的青少年往往表現(xiàn)出更高的主觀幸福感水平[30]，頻繁的感恩經(jīng)歷也有利于青少年的身心健康[29]，原因可能是感恩水平較高的青少年經(jīng)常帶著積極與欣賞的眼光去看待身邊的老師和同學(xué)[31]，其人際資源較豐富，在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)能夠有效利用自己的人際資源解決問(wèn)題，進(jìn)而體驗(yàn)到較多的幸福感[32]。Lili等研究證明，高水平的感恩對(duì)個(gè)體基本心理需求的滿足有積極作用[29]。Froh等通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，青少年通過(guò)每天寫(xiě)感恩日記的方式，能顯著提高其樂(lè)觀、積極情緒和生活滿意度[33]。因此，通過(guò)培養(yǎng)留守青少年的感恩之心和助人行為，對(duì)提高留守青少年的主觀幸福感水平有一定作用。

4 結(jié)論

在本研究條件下，獲得的結(jié)論是：

(1)疏離感與感恩、主觀幸福感均呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，感恩與主觀幸福感呈顯著正相關(guān)關(guān)系。

(2)疏離感能顯著負(fù)向預(yù)測(cè)感恩和主觀幸福感，感恩能顯著正向預(yù)測(cè)主觀幸福感。

(3)感恩在疏離感和主觀幸福感之間存在顯著的部分中介效應(yīng)。