古代漢語在高職文秘人才培養(yǎng)中的作用

劉又綦

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在高職文秘人才培養(yǎng)過程中，古代漢語能夠擴充學(xué)生的文化知識，提升學(xué)生的審美能力，使學(xué)生對哲理的認識更加深刻，從而提升綜合素養(yǎng)，使學(xué)生能夠在職業(yè)生涯中較好地完成工作任務(wù)?；诖?，對古代漢語在高職文秘人才培養(yǎng)中的作用進行研究。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?古代漢語;高職文秘;人才培養(yǎng)

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）48-0188-02

在高職文秘人才培養(yǎng)中，古代漢語已經(jīng)有了較為廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，可以提升學(xué)生的語言文字表達能力，培養(yǎng)學(xué)生速記的職場技能，探究古代漢語在高職文秘人才培養(yǎng)中的作用，并基于此作用不斷優(yōu)化發(fā)展策略，提升我國高職文秘人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

一、古代漢語教育的意義

（一）提升自身的綜合素養(yǎng)

在古代漢語的教學(xué)過程中，學(xué)生會接觸到大量的古代文學(xué)，古代文學(xué)是古代文人在當時社會背景下的成長歷程、心靈感悟，學(xué)生在接觸古代文學(xué)的過程中會作為旁觀者了解到古代歷史人物的生活習(xí)慣、社會規(guī)則、民俗特色等。如《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”部分，就充分地反映了古代人民的生活和向往。如《魏風(fēng)·碩鼠》這一首詩歌就反映了當時社會底層勞動人民對剝削階級的反抗和對自由幸福生活的向往，表面上詩歌中的主人公是在讓盤踞在自己家中的大老鼠不要吃自己家的糧食，實際上是在哀求本地的貪官污吏不要再搜刮民脂民膏，這就暗含了勞動人民對于剝削階級肆意盤剝的厭惡和對于沒有剝削的向往。這些內(nèi)容在當時的歷史朝代中具有普遍性，在現(xiàn)今可能非常少見，但其蘊含的價值觀、人生觀、藝術(shù)審美、工藝技巧等對后世具有極大的價值。只有了解歷史才能更好地發(fā)展未來，學(xué)生在學(xué)習(xí)古代漢語的過程中會了解到歷史發(fā)展進程，了解歷史人物的一生故事，不斷吸取其中的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)為人處世的技巧，提升自身的綜合素養(yǎng)，進而在職場中取得較好的成績。

（二）擴充學(xué)生的知識儲備

學(xué)生在學(xué)習(xí)古代漢語的過程中，也會接觸到關(guān)于歷史、地理、藝術(shù)等各方面的知識，擴充了知識儲備，從書中拓寬了自己的眼界，使自己在進行閱讀寫作時能夠運用這些知識素材，提升自身的語文能力。

（三）提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

古代漢語還能夠使學(xué)生在閱讀過程中感受到文字中所蘊含的藝術(shù)之美，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。文學(xué)作為藝術(shù)的一種載體，作者在創(chuàng)作時會盡量將美蘊含在文體之中，做到寓情于文、寓景于文、寓思于文等，學(xué)生在閱讀的過程中會感受到作者當時所經(jīng)歷的情、景、事，通過觀摩他人的人生提升自身的綜合素養(yǎng)。流傳至今的詩詞歌賦經(jīng)過千百年的歷史發(fā)展仍能保存至今，足以看出其優(yōu)秀的質(zhì)量，歷史將糟粕淘汰，而遺留下的優(yōu)秀文化足以令我們探索其中所蘊含的藝術(shù)魅力。學(xué)生通過對古代漢語作品進行欣賞，能夠提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，進而使學(xué)生在工作過程中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，提升工作質(zhì)量。

（四）培養(yǎng)學(xué)生良好的人生態(tài)度

在古代漢語文學(xué)中，大量的文學(xué)家會將自身對人生、對世界、對哲理的思考記錄在文本中，而這些文本中的道理正是古代文人千百年來流傳下來的處世智慧和人生哲理?！安删諙|籬下，悠然見南山”，從此句之中可以看出作者豁達的人生態(tài)度與悠閑的生活品位，而這之中蘊含的物我合一、天人合一的思維方式和境界正是社會和諧發(fā)展的優(yōu)秀助力，學(xué)生通過對古代漢語中優(yōu)秀哲理的學(xué)習(xí)，能夠提升自身的綜合素養(yǎng)，進而作為強有力的支柱推進社會發(fā)展。

二、提升文秘人員的語言文字表達能力

文秘這個職位需要工作人員具有優(yōu)秀的語言文字表達能力，因此在高職文秘人才的培養(yǎng)過程中，要尤其注意培養(yǎng)學(xué)生的語言文字表達能力。語言文字表達能力可以包括語言能力和文字能力，也可以認為是口頭表達能力和書面表達能力。文秘人員在與領(lǐng)導(dǎo)或員工溝通的過程中，口頭表達能力直接決定著文秘是否能夠輕松準確地表達自己的想法，能否在溝通過程中輕松地完成思想傳遞。在工作過程中，文秘人員要對領(lǐng)導(dǎo)的工作給予輔助，也要與下級進行溝通交流，在這個過程中文秘就是連接管理層和下級的輔助崗位，需要準確無誤地將領(lǐng)導(dǎo)的想法傳遞給下級，同時也要將下級的想法及時反饋給領(lǐng)導(dǎo)，這就需要文秘人員具有較強的語言表達能力。在工作過程中文秘還經(jīng)常需要完成一些文案的書寫工作，尤其在單位動員、交易應(yīng)酬、開業(yè)典禮、同行交際的書面材料中，加入一些詩詞歌賦或經(jīng)典名句能夠起到畫龍點睛的作用，這就需要文秘具有一定的文字書面表達能力。通過在古代漢語學(xué)習(xí)中閱讀大量的古代文獻，能夠使文秘人員具有優(yōu)秀的語言文字表達能力，進而在工作過程中取得優(yōu)異的成績。

以通過古代漢語培養(yǎng)文秘人員的語言文字表達能力為例，在學(xué)習(xí)過程中，教師可以通過一些古代名人軼事來對學(xué)生進行教導(dǎo)啟發(fā)，用古人的智慧培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。如，教師可以選擇《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章來培養(yǎng)文秘與下級人員的溝通能力。在孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時，呂蒙以軍務(wù)繁多推辭，孫權(quán)就說：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪，但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！睂O權(quán)會先糾正呂蒙的觀點，然后給呂蒙樹立正面的榜樣，最后講明讀書的好處，就這樣說服了呂蒙開始讀書。文秘人員發(fā)現(xiàn)下級工作人員在工作過程中粗心大意或懶散不積極時，應(yīng)該及時督促工作人員認真開展相關(guān)工作，簡單的批評或懲罰難以真正打動員工的內(nèi)心，此時，文秘人員可以借鑒《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)的語言表達方法，圍繞三個方面勸導(dǎo)下層工作人員認真工作：（1）在其位謀其職，在工作崗位上就應(yīng)該認真工作;（2）領(lǐng)導(dǎo)的工作日常非常忙，但依舊會積極進取，認真對待工作中的每一件事;（3）認真工作不僅能夠提升自身的工作形象，還能夠被上級賞識，加薪升職。文秘人員可以圍繞這三點對下級工作人員進行勸導(dǎo)，很容易使得下級工作人員能夠認真對待工作中的事物。通過借鑒古代漢語中的古人經(jīng)驗，能夠使得文秘工作人員在工作過程中更加輕松地工作，提升語言表達能力，提升工作技能。

三、提升文秘人員的社會閱歷

在現(xiàn)實生活中，文秘工作人員的職位是文秘，盡管會與上級、與基層人員有較多的溝通交流，但未處于其他人的身份和地位，難以設(shè)身處地地了解其他人的真正想法。在工作過程中，文秘工作人員向領(lǐng)導(dǎo)提出的建議或向基層工作人員提出的勸告可能也并不是合理的，其他人不僅不會接受，還可能會影響文秘工作人員與其他人的關(guān)系。在現(xiàn)實生活中，一些事可能會因為角度不同而出現(xiàn)視覺差異，呈現(xiàn)出不同的面貌，一個視角必然難以真正理解另一個視角的想法，文秘工作人員如果想要使自身給出的建議符合領(lǐng)導(dǎo)、基層人員需要，就需要將自身真正地代入領(lǐng)導(dǎo)或基層工作人員的角色中，以客觀的態(tài)度來對環(huán)境進行分析。在古代的許多故事中，文人的地位上至朝廷要員，下至落魄隱士，可以說跨度非常大，而他們的作品中又會表達內(nèi)心真正想要的東西，文秘工作人員可以在學(xué)習(xí)古代漢語的過程中，將自身代入作者的角色，分析作者在當時的社會背景下為何會出現(xiàn)作品中的表達，站在另一個角度分析問題。

以通過古代漢語提升文秘人員的社會閱歷為例，詩仙李白的一生可謂是傳奇的一生，少年就展露天才，人至30歲又窮困潦倒，自暴自棄，公元735年，李白的《大獵賦》博得玄宗的賞識，供奉于翰林院，可謂是風(fēng)光一時，后又日漸厭倦宮中乏味的生活，安史之亂爆發(fā)后隱居廬山，晚年動蕩漂流。李白的一生就像是一個極有才華的基層工作者，文秘工作人員在學(xué)習(xí)過程中可以對李白的一生進行研究，結(jié)合李白的存世作品，分析李白各個時期的思想情感，探索李白在各個時期內(nèi)心真正的想法。當然歷史上的文人還有許多，文秘工作人員可以大量地搜集相關(guān)資料，每個月對一名歷史名人進行研究，不斷地研究古代文人的人生境遇和現(xiàn)存作品。不同性格的文人在不同時期的想法也可以對應(yīng)在基層工作者的管理上，如李白在失意時窮困潦倒，想要的就是榮華富貴和得到上級的賞識，那么具有才華的基層工作者在失意時所想要的就是升職加薪和領(lǐng)導(dǎo)的賞識，此時文秘人員就可以作為連接領(lǐng)導(dǎo)和基層工作人員的中介，將有才華的基層工作人員通過各種方式展現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)，使領(lǐng)導(dǎo)能夠發(fā)現(xiàn)真正的人才，使真正的人才能夠被領(lǐng)導(dǎo)所用，留住單位的人才，提升單位的綜合實力。

四、培養(yǎng)文秘人員的審美能力

在向基層工作人員傳達領(lǐng)導(dǎo)的意圖要求時，文秘工作人員的言行舉止代表了領(lǐng)導(dǎo)的言行舉止;在與合作企業(yè)進行溝通交流時，文秘工作人員的言行舉止代表了企業(yè)的形象，由此可見文秘工作人員言行舉止及行為的重要性，如果想要提升文秘工作人員的氣質(zhì)和素養(yǎng)，就需要培養(yǎng)文秘工作人員的審美能力和內(nèi)在素養(yǎng)。而古代漢語不僅可以培養(yǎng)文秘工作人員的內(nèi)在素養(yǎng)，還可以提升文秘工作人員的審美能力。在高職文秘培養(yǎng)的過程中，古代漢語能夠通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文本中的美來提升文秘人員的審美能力，作品中所描寫的場景、表達的感情、渲染的氛圍、營造的意境、蘊含的情感，涉及的人與人之間、人與自然之間、人與社會之間的關(guān)系等，這些都會被作者附以美的形式展現(xiàn)，閱讀者在欣賞過程中能夠直接地感受到文本中作者所加入的美感，學(xué)生會了解到什么是美，大量的學(xué)習(xí)還會使學(xué)生了解到怎樣去創(chuàng)造美，進而使學(xué)生在工作過程中能夠發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。文秘工作人員在從業(yè)過程中常常也會接觸到攝影、攝像、文案等工作，而這些工作的結(jié)果也可以側(cè)面反映證明文秘工作人員乃至一個企業(yè)的綜合實力，為了提升工作質(zhì)量，就要培養(yǎng)文秘工作人員的審美能力。而古代文學(xué)中的詩詞歌賦之美就是培養(yǎng)高職文秘人才發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的重要工具。

以通過古代漢語來培養(yǎng)文秘人員的審美能力為例。教師在教學(xué)的過程中可以重點引導(dǎo)學(xué)生去分析文本中的美，流傳至今的古代文學(xué)作品多是蘊含有深切的情感或非常生動地描寫了某一場景，具有極高的文學(xué)價值，因此教師第一步就要對文本進行分類，文本是敘事文本、抒情文本，還是描景文本，確定文本的分類后，結(jié)合作者的性格特點和時代背景具體分析作品的內(nèi)在價值。教師可以每天帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課外的詩詞歌賦，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩詞歌賦中的語言文字美，引導(dǎo)學(xué)生站在作者的角度結(jié)合當時的歷史背景分析作者的內(nèi)心情感，培養(yǎng)學(xué)生對待人生的優(yōu)良態(tài)度，塑造性格美、行為美。教師還可以每周組織一次古代漢語欣賞大會，在會議開始前搜集三個具有代表性的典故，搜集10～15個諺語，搜集5～10句警句，在會議中向?qū)W生講解典故、諺語及警句背后所蘊含的哲理，向?qū)W生傳達正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生能夠在現(xiàn)實生活中尋找日常生活下的細節(jié)美，使學(xué)生能夠積極健康、善良樂觀地對待生活和工作，從而使得學(xué)生在工作過程中也能積極地發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。

古代漢語能夠提升文秘人員的語言文字表達能力和社會閱歷，培養(yǎng)文秘人員的審美能力，通過詳細的教學(xué)案例對古代漢語在高職文秘人才培養(yǎng)中的作用進行深入探討發(fā)現(xiàn)，古代漢語作為漢語教學(xué)的重要組成部分，強調(diào)古代漢語的應(yīng)用能夠?qū)ΜF(xiàn)代漢語教學(xué)起到一定的促進作用。

參考文獻：

翟雪艷.古代漢語在高職文秘人才培養(yǎng)中的作用[J].課程教育研究，2020（5）：18.

編輯 王亞青