農(nóng)村地域資源與幼兒園美術(shù)教育研究

趙鳳艷

本土資源作為地域特色的優(yōu)勢資源，具有獨(dú)特的特點(diǎn)及價(jià)值，是農(nóng)村幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。通過闡述如何充分發(fā)掘本土資源的優(yōu)勢，利用鄉(xiāng)土文化、民風(fēng)民俗、自然景物等開展生趣盎然的游戲活動(dòng)，有效提高農(nóng)村幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量，從而激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)人民、本土文化的熱愛之情，以實(shí)現(xiàn)幼兒多元化發(fā)展。

農(nóng)村幼兒園 本土資源 美術(shù)活動(dòng)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中確定了幼兒美術(shù)教育目標(biāo)：初步感受并喜愛環(huán)境、生活、藝術(shù)中的美，喜歡參加美術(shù)活動(dòng)，能用自己喜愛的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。對(duì)幼兒來講，美術(shù)活動(dòng)是歡暢舒心、變化莫測的操作活動(dòng)，它使幼兒在獲得一定感受和體驗(yàn)中表現(xiàn)美感，表達(dá)情感，緩解緊張情緒，使心情平靜、愉悅的審美活動(dòng)。幼兒通過美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)自己的思想、情感和興趣，從而培養(yǎng)了耐心、專注、細(xì)心觀察的良好品質(zhì)。由于多種原因，幼兒園美術(shù)教學(xué)總是定位于輔助地位，出現(xiàn)了組織形式單一，一些常規(guī)的材料不能引起幼兒創(chuàng)新的欲望和興趣，孩子們已經(jīng)習(xí)慣了“一支筆、一張紙”的模式，美術(shù)活動(dòng)毫無生機(jī)和活力，新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》之中明確指出，要盡可能運(yùn)用自然環(huán)境以及生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。這給我們提供了教學(xué)改革和探索的方向，帶給我們更多的思索。如何改變目前這種混沌狀態(tài)，使孩子隨時(shí)對(duì)美術(shù)活動(dòng)有著渴盼和沖動(dòng)，綜合眾多優(yōu)秀的課例和實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想，如果將美術(shù)活動(dòng)在形式、材料等方面做一些擴(kuò)充和改變，再增加一些有趣的美術(shù)教學(xué)資源，一定能給幼兒園的美術(shù)教育注入新的活力。

一、變廢為寶的創(chuàng)意

在人們不斷制造生活垃圾和廢物的今天，通過對(duì)廢物的巧妙利用，鼓勵(lì)幼兒在生活中用創(chuàng)造性的眼光去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，并大膽地進(jìn)行變廢為美的藝術(shù)活動(dòng)。這是對(duì)幼兒美術(shù)教學(xué)課程資源的一個(gè)擴(kuò)充和延伸。？？如果您是一個(gè)具備細(xì)心觀察能力的人，不難發(fā)現(xiàn)在日常生活中，有許多色彩、造型都很漂亮、別致的廢瓶、包裝袋、包裝盒，扔了都挺可惜的，如果用它作為一種美術(shù)活動(dòng)材料，請(qǐng)孩子們動(dòng)腦筋，想辦法，把他們制作成一件有趣的藝術(shù)品，既可以廢物利用、保護(hù)環(huán)境，又可以引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造生活中的美。

第一類：巧妙組合。如用瓶子、乒乓球、牙膏盒、化裝盒、蛋殼等制作出孩子們喜愛的火車、汽車、娃娃、動(dòng)物等，通過這種組合，會(huì)提升孩子們操作的興趣，在玩的過程中體驗(yàn)創(chuàng)作和美術(shù)游戲的快樂。

第二類：“因勢造型”。如為瓶子穿上花花衣，利用的材料不僅有彩泥、彩紙、彩色沙等；用各類紙盒制作故事盒，利用手或其他物體形象進(jìn)行添畫、變形，增加活動(dòng)的趣味性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)幼兒奇思妙想。

二、活用本土資源中的自然材料

除了讓幼兒在廣闊的大自然中豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之外，就地取材，充分利用自然材料，對(duì)農(nóng)村幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)的開展也是極為重要的。因此，我們充分利用每次散步、參觀的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒拾撿、采摘一些自然物：如各種各樣的泥土、粗細(xì)不同的沙粒、形狀各異的石頭、松果、樹皮、干樹葉等，并通過指導(dǎo)幼兒親自加工處理，便成了美觀實(shí)用的游戲玩具，如指導(dǎo)幼兒將撿到的各種石頭做成棋子、在石頭上畫畫、用石頭蓋房子；將收集的松果、樹葉和花瓣修剪、粘貼成各種動(dòng)物圖案；用“狗尾草”編小狗、小花鼠、草帽；用泥巴捏成的小動(dòng)物、小泥人；用高粱桿作眼鏡、小飛機(jī)；用稻草扎成一把把，一個(gè)個(gè)稻草人形象而生動(dòng)；用野藤和幾塊木板做的秋千等，這些本土資源材料的創(chuàng)造性使用，給孩子們帶來了極大的成就感和無窮的樂趣，都成了幼兒最喜愛的游戲器材。

農(nóng)村有許多廢舊物品，只要是安全、衛(wèi)生的，我們就與幼兒一起收集，共同制作，以彌補(bǔ)游戲玩具的不足。如用包裝袋編織“揪尾巴”的小辮子；用酸奶瓶粘上碎布當(dāng)小飛鏢，用碎布裝沙制作沙包；用易拉罐做成梅花樁。幼兒在制作過程中不僅發(fā)展了動(dòng)手能力，體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)成果，而且以物代物的能力也逐漸提高。

三、貼近幼兒生活的美術(shù)教育資源

創(chuàng)作離不開生活，生活中處處存在藝術(shù)的美，精美的蛋糕、水果拼盤、節(jié)日裝點(diǎn)等，只要用心，孩子們的美術(shù)活動(dòng)無處不在。

第一類：提高生活技能、生活情趣。如制作簡單的水果拼盤、水餃、包子，提供鮮花或塑料花讓孩子參與插花，從而體驗(yàn)、探索生活中的美。

第二類：運(yùn)用食品為原料。請(qǐng)幼兒同老師一起制作彩色面泥，體驗(yàn)自制活動(dòng)材料的樂趣；將面包師請(qǐng)入幼兒園，幼兒創(chuàng)意“我的生日蛋糕”，一片面包、幾塊水果片，拼成好吃又好玩的蛋糕動(dòng)物，真可謂創(chuàng)意無限！在我園的課程實(shí)驗(yàn)班中，會(huì)定期組織孩子和家長們共同裝點(diǎn)節(jié)日的教室，制作節(jié)日套餐，包餃子、做涼菜，淋漓盡致地體現(xiàn)了《綱要》中對(duì)幼兒園美育的要求，將美術(shù)與生活緊密結(jié)合，用孩子喜愛的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。

第三類：以一日活動(dòng)主題為源頭。正確認(rèn)識(shí)美術(shù)的本位主義與工具主義，將促進(jìn)美術(shù)的發(fā)展與利用美術(shù)為中介發(fā)展其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合。幼兒園一日活動(dòng)內(nèi)容豐富，美術(shù)存在于藝術(shù)領(lǐng)域之中，與其他領(lǐng)域的內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系，如認(rèn)識(shí)秋天時(shí)我們組織了繪畫——美麗的秋天、秋天的水果，制作樹葉書簽、百變的樹葉貼畫；泥塑——水果，認(rèn)識(shí)報(bào)紙，有剪貼、制作報(bào)紙，報(bào)紙簡報(bào)，報(bào)刊設(shè)計(jì)，報(bào)紙服裝等?？茖W(xué)活動(dòng)中為了充分感知風(fēng)，可組織幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)各種風(fēng)，自制風(fēng)箏、風(fēng)車。自然形成的油水拓印畫，既富含科學(xué)內(nèi)容，又具有奇特的創(chuàng)意，通過這些剪、折、畫、拓等手法，更好地達(dá)到預(yù)期的教育效果。

四、妙用本土資源中的民間文化

《世界全面教育宣言》指出：“教師要認(rèn)識(shí)到農(nóng)村具有的傳統(tǒng)的知識(shí)和本土的文化遺產(chǎn)，具有固定的價(jià)值和效力，并能促進(jìn)發(fā)展。”傳統(tǒng)民間文化是我們的人民用雙手和心靈創(chuàng)造的數(shù)千年來深厚積淀，并且與人們的生活情感、理想深深凝結(jié)著，在幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)民間文化教育具有重要教育意義。

農(nóng)村特有的民俗風(fēng)情，也是我們農(nóng)村幼兒園可利用的教育資源。通過帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)各村、各家各戶去參觀，“看一看、學(xué)一學(xué)、做一做”親身感受本地民俗風(fēng)情，如中秋節(jié)組織幼兒到社區(qū)參加“博餅”活動(dòng)；元宵節(jié)組織幼兒到街上看舞龍舞獅、參觀花燈，做元宵；端午節(jié)組織幼兒到事先聯(lián)系好的幼兒家里學(xué)包粽子；農(nóng)村特有的“封建日”，村里都會(huì)演大戲，如高甲戲、歌仔戲、布袋戲等，我們就組織幼兒到村里觀看，為幼兒開展角色游戲做了很好的鋪墊。孩子們身處在這么一個(gè)色彩繽紛、有著純樸的人文風(fēng)情的生活環(huán)境，加深了幼兒對(duì)本土文化的熱愛，從小接受民間傳統(tǒng)文化的熏陶，享受民間傳統(tǒng)文化帶來的快樂，為傳承優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)奠定了良好的基礎(chǔ)。