著眼學(xué)情問題，提升語文素養(yǎng)

張思思

摘 ?要：《背影》和《昆明的雨》同屬一個單元體系下的回憶性散文，語言平淡自然，情感蘊藉深沉。學(xué)生往往一望而知，把未知當(dāng)已知。在教學(xué)中，要切實著眼學(xué)情，通過品味咂摸語言，讓學(xué)生體會包蘊在文字背后的情感。在教讀和自讀課文中思考教與學(xué)，如何提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)情 ?語文素養(yǎng) ?《背影》 ?《昆明的雨》

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國語言文字?！?/p>

一、立足學(xué)情問題，聚焦語文素養(yǎng)

基于課標(biāo)的引領(lǐng)作用，課標(biāo)精神滲透貫徹到日常的教學(xué)中毋庸置疑。部編本語文教材將《背影》和《昆明的雨》放在一個單元，這個單元主要是不同類型的散文，單元提示明確要求，“學(xué)習(xí)這個單元，要反復(fù)品味、欣賞語言，體會、理解作者對生活的感受和思考，并了解不同類型散文的特點”。單元提示一語道破、言簡意賅地指明了教學(xué)這兩篇散文的目標(biāo)。再關(guān)注目錄可知，《背影》是教讀課文，《昆明的雨》是自讀課文。因而，在各自具體的教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)該有所不同，學(xué)生學(xué)習(xí)的方法也應(yīng)該是不同的，教讀課文教師應(yīng)在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，教師教，學(xué)生學(xué)，教會學(xué)生如何讀懂這一篇文章，進而要會運用學(xué)到的方法讀懂這一類文章;自讀課文教師應(yīng)是讀書學(xué)習(xí)活動中的組織者和參與者，給出方向和方法，學(xué)生自主合作探究。教讀課文重在學(xué)習(xí)閱讀方法，自讀課文重在運用閱讀方法，最終轉(zhuǎn)換為學(xué)生自主閱讀的能力。

學(xué)生是教學(xué)活動的主體，一切教學(xué)活動都應(yīng)該基于學(xué)生當(dāng)下的認知態(tài)度情感價值觀出發(fā)，一切偽學(xué)情的“精心設(shè)計”都是不恰當(dāng)?shù)摹Ｒ虼?，課前學(xué)生在老師的組織下做好預(yù)習(xí)工作是非常重要的。正如陳日亮先生說：“為了變授讀為輔讀，使語文課真正上成以學(xué)生自學(xué)為主的語言實踐課，就要把預(yù)習(xí)放在十分重要的地位，把他看作是教學(xué)過程的首要環(huán)節(jié)，教學(xué)訓(xùn)練的先行項目?！薄皬氐赘淖冮喿x教學(xué)的空耗低效，須從抓預(yù)習(xí)開始。”我們將目光聚焦在對這兩篇散文的預(yù)習(xí)作業(yè)上，我這里采取的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)方式是讓學(xué)生寫出自己讀懂的內(nèi)容和沒有讀懂的內(nèi)容。學(xué)生在預(yù)習(xí)中都有同樣的感受，文章“好讀”“懂得”，幾乎所有的學(xué)生都能輕松地回答道：“《背影》我讀懂了父子情深，父親對‘我的深厚關(guān)愛，‘我對父親的思念;《昆明的雨》我讀懂了作者對昆明的雨的懷念和喜愛。”學(xué)生認為這兩篇散文“好讀”，是因為他們覺得他們預(yù)習(xí)后“懂得”的即是文章的意思，懂得了這篇文章的內(nèi)容就是它的價值所在。陳日亮先生說：“語文教師面對的不是惶惑的未知者，而是自以為是的‘已知者。如果不能從已知中揭示未知——指出他們感覺和理解上的盲點，將已知化為未知，再雄辯地揭示深刻的奧秘，讓他們恍然大悟，就等于沒有教?！?/p>

再來說說學(xué)生沒有讀懂的，對《背影》而言，學(xué)生提出的主要質(zhì)疑有：

第五段為什么說自己聰明極了？

為什么重點描寫父親去買橘子這件事？

作者除了想通過背影寫父愛還寫了什么？

為什么題目是背影，卻寫了與背影無關(guān)的事？

為什么最后一段要寫父親年少時和他的發(fā)怒？

為什么結(jié)尾要寫父親給“我”寫的信？

對《昆明的雨》來說，學(xué)生提出的質(zhì)疑主要是：標(biāo)題是《昆明的雨》，卻未用大量筆墨寫“雨”。這是為什么？這些還真是一針見血的好問題。

學(xué)生為什么就只能讀到他們所謂讀懂了的東西上呢？歸根究底是語文素養(yǎng)的緣故?；趯W(xué)情問題，來制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)過程中“教的活動”和“學(xué)的活動”，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生重點關(guān)注語言形式，從而習(xí)得閱讀方法，進而體會和理解文中蘊藏的作者情感。只有這樣的語文課訓(xùn)練，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能慢慢提高。從對這兩篇散文學(xué)生預(yù)習(xí)提出的質(zhì)疑中可見，絕大多數(shù)學(xué)生閱讀文章，還是僅停留在內(nèi)容層面，粗粗看看文章主體部分心里就有了結(jié)果。把開頭段、結(jié)尾段，或重點段落，或重點語句，或關(guān)鍵詞，或標(biāo)點符號，置之不理，這些之于文章極其重要的筋骨、脈絡(luò)、標(biāo)識不讀不品，更加看不到承載它們的語言形式本身了。這全然不是學(xué)習(xí)祖國語文該有的習(xí)慣和方法，這也是學(xué)生語文素養(yǎng)不高的原因之一。語文課的價值和意義所在，正如陳日亮先生所說：“語文備課的前前后后，教師當(dāng)反復(fù)三問——此課文，學(xué)與不學(xué)有何不同？此課文，教與不教有何不同？此課文，這樣教與那樣教有何不同？”因而，語文素養(yǎng)并不是抽象空洞的術(shù)語，它是聽、說、讀、寫的能力，它是語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的語文核心素養(yǎng)，它都要落實在以學(xué)情為基礎(chǔ)，以語言為核心，以語文活動為主體，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為目的，用語文的方法、語文的手段展開教學(xué)的語文課堂上。

二、抓住文本特質(zhì)，提升語文素養(yǎng)

基于學(xué)情，在細讀備課中，筆者發(fā)現(xiàn)可以將這兩篇散文放在一起教學(xué)，首先，二者同屬回憶性散文，一篇寫事寫人抒情，一篇寫景寫物寫人抒情，文中含蓄深沉的情感都是通過兩個“我”的來回轉(zhuǎn)換予以巧妙表達。正如王榮生教授所說：“回憶性散文最大的特點就是文中有兩個‘我——‘昔日之我和‘當(dāng)下之我，相應(yīng)地會出現(xiàn)兩種情感——‘昔日之我的‘感受和‘當(dāng)下之我的‘感受的‘再感受?！逼浯危侗秤啊氛Z言平實素樸，簡凈而又典雅，看似平淡，實則深沉;《昆明的雨》語言平淡自然，卻饒有趣味，娓娓道來，如話家常。二者語言都是平淡自然，卻大有深意。再次，學(xué)生在預(yù)習(xí)質(zhì)疑中都有同樣的感受，文章“好讀”“懂得”，在課前預(yù)習(xí)作業(yè)中，幾乎所有學(xué)生都能輕松回答自己從文中讀懂了作者寫此文的情感。最后，一篇正是教讀課文，一篇正是自讀課文。有著以上這些共通性和特質(zhì)性，我有理由相信將其放在一起，前后以教讀課和自讀課教學(xué)，效果顯著。

（一）品咂字詞，體悟情感

對于教讀課《背影》的教學(xué)目標(biāo)我將它確定為以下兩點：朗讀課文，感受“背影”形象;細讀語言，體會“我”對父親的情感變化。主要教學(xué)活動：讀出“背影”，這是一個怎樣的背影——讀懂“背影”，為什么寫這篇文章;細讀首尾段，察覺父子矛盾;引入背景，構(gòu)建教學(xué)支架;體會作者對父親情感態(tài)度的變化;補寫句子，理解作者寫作時的心理感受——讀詩《背影》，升華體會。在教學(xué)《背影》過程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點段落首尾段，教學(xué)生用圈點批注法細讀文本，對字詞句進行推敲品味，例如圈點聚合父親“背影”感受形象，咀嚼“背影”復(fù)雜況味;圈點聯(lián)系父親來信發(fā)現(xiàn)矛盾，體察父親真實心意;圈點比較“不”和“沒有”細察區(qū)別，體會父子矛盾隔閡;圈點品讀兩個“自然”，感受子對父態(tài)度變化。不細讀文本關(guān)鍵字、詞、句、段，不圈點批注、比較體會，這些沉淀在平實字里行間里作者的深沉情感就領(lǐng)會不到。

（二）關(guān)注標(biāo)點，凝聚情感

教學(xué)自讀課文《昆明的雨》，我將教學(xué)目標(biāo)確定為以下兩點：自主閱讀，概括昆明的雨的特點，體會作者想念昆明的雨的深厚感情;圈點批注，品味語言，感受文中蘊藏的含蓄深沉的情感。

學(xué)生學(xué)會了抓關(guān)鍵句，總寫雨季特點的句子“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的”;抓首尾段，直接抒發(fā)想念之情的句子“我想念昆明的雨”。教師適時引導(dǎo)學(xué)生思考此處的標(biāo)點符號為什么不都用頓號“、”，為什么首尾段抒情句子不用感嘆號“！”。進而啟發(fā)學(xué)生關(guān)注這篇文章用的標(biāo)點符號有哪些新異之處，為什么要這樣用不那樣標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生重點關(guān)注第十段，細品這一突顯作者情感的語段的句式和標(biāo)點，體會作者在風(fēng)雨如晦的年代，始終保持著內(nèi)心世界的純凈與美好。正如汪曾祺說：“我不想對世界進行像陀思妥耶夫斯基式的嚴峻的拷問;我也不想對世界發(fā)出像卡夫卡那樣的陰冷的懷疑。我對這個世界的感覺是比較溫暖的。就是應(yīng)該給人們以希望，而不是絕望。我的作品沒有那種崇高的、悲壯的效果。我追求的不是深刻，而是和諧?！苯處熅腿c批注作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，然后讓學(xué)生在互動生成中交流碰撞。教師也作為組織者和參與者同學(xué)生進行對話交流。

就這篇課文而言，我在自主閱讀過程中，覺得可以用標(biāo)點符號這把鑰匙打開學(xué)生讀懂作者情感的大門。

1.破折號“——”處生趣意

試舉一例，文中多處使用破折號“——”，或表解釋說明，或表聲音延續(xù)，或表意思轉(zhuǎn)換，一應(yīng)俱全，如：

一面小鏡子，周圍畫著八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一個洞，用麻線穿了，掛在釘子上。

有些人家在菜園的周圍種了一圈仙人掌以代替籬笆?！N了仙人掌，豬羊便不敢進園吃菜了。

不時吆喝一聲：“賣楊梅——”聲音嬌嬌的。

——不過話又說回來，別處叫它白蘭、把兒蘭，它和蘭花也挨不上呀，也不過是因為它很香，香得像蘭花。

這些破折號“——”讓人感受到了文字背后的情味，昆明溫潤的氣候，使人動情的風(fēng)物人情。

2.嘆號“！”句號“。”表情意

再舉一例，感嘆號“！”和句號“?！钡姆闯＿\用，如：

我想念昆明的雨。

里頭還有許多草莖、松毛，亂七八糟！

這東西也能吃？！

這東西這么好吃？！

真是像一球燒得熾紅的火炭！一點都不酸！

昆明的緬桂是大樹！

有時送來一個七寸盤子，里面擺得滿滿的緬桂花！

首尾直接抒發(fā)感情的句子“我想念昆明的雨”不用感嘆號“！”，而用句號“。”作結(jié)。寫干巴菌、楊梅、緬桂花的句子卻處處使用感嘆號“！”?？梢钥闯稣⑽男形牡抛匀唬缭捈页?，卻又饒有興味。“用語云淡風(fēng)輕，詩意非比尋?！?，語言節(jié)制的背后，是濃得化不開的深情。這種情感是蘊蓄在心底的感懷，滋養(yǎng)心靈，是對過去歲月的懷念和感慨，這種深情是娓娓敘來，不需要強烈的表達，此時無聲勝有聲。而對昆明的具體風(fēng)物又是一種油然而生的驚訝和贊嘆，溢于言表！

3.逗號“，”句號“?！碧N詩意

最后舉一例，文中逗號“，”和句號“?！钡氖褂酶裢庑庐?，句讀頻繁，如：

因為是下下停停，停停下下。

昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。

昆明的雨季，是濃綠的。

牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。

雨下大了。酒店有幾只雞，都把腦袋反插在翅膀下面，一只腳著地，一動也不動地在檐下站著。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是這樣大的木香卻不多見。一棵木香，爬在架上，把院子遮得嚴嚴的。密匝匝的細碎的綠葉，數(shù)不清的半開的白花和飽漲的花骨朵，都被雨水淋得濕透了。

這些句子標(biāo)點符號的使用很特別，照常理要用頓號“、”的地方卻用了“，”，照常理要用逗號“，”的地方卻用了句號“?！?，甚至不該用標(biāo)點符號的地方卻又用了逗號“，”。這些地方都是閱讀中值得品味揣摩的關(guān)節(jié)點，只有從修辭、節(jié)奏、語速、強調(diào)、突出、句式等語言形式上去感受，才能于平淡自然的字里行間覓得絲絲作者蘊含在其中的況味，絲縷情深。

結(jié)語

語文素養(yǎng)，是一點一點養(yǎng)成的。是在一節(jié)一節(jié)以學(xué)情為基礎(chǔ)，精心設(shè)計的語文課堂上提高的。唯有在學(xué)情的航船上，科學(xué)領(lǐng)航，讓學(xué)生在語言的大海里識珠攬翠，以語言學(xué)習(xí)為核心，從語言出發(fā)開展課中活動，包括語言感受、語言梳理、語言欣賞、語言分析、語言學(xué)用等等，領(lǐng)著學(xué)生在文本語言中來來回回地行走，才能慢慢提升他們的“語言觀察力、語言鑒別力、語言傳達力、語言表達力”，做有語言感觸的學(xué)習(xí)者。

參考文獻

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