如何處理中小學(xué)美術(shù)教育中技能教育和審美教育的關(guān)系

杜雙

摘? 要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，美術(shù)教育也逐漸的在完善。但是我國(guó)中小學(xué)階段的美術(shù)教育仍然處于初級(jí)階段。教育形式以及教育內(nèi)容都需要不斷的完善和發(fā)展。其中最重要的就是中小學(xué)美術(shù)教育中技能教育和審美教育的平衡與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美育；審美教育；技能教學(xué)

當(dāng)今社會(huì)的物質(zhì)文明以及精神文明的不斷發(fā)展。我國(guó)不斷的發(fā)展教育興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署。教育的重要性日漸突出?，F(xiàn)在，我國(guó)實(shí)行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美就是美術(shù)教育，其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。

一、“舊”的美術(shù)觀念逐漸邊緣化

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，美術(shù)教育也逐漸的在完善。但是我國(guó)中小學(xué)階段的美術(shù)教育仍然處于初級(jí)階段。教育形式以及教育內(nèi)容都需要不斷的完善和發(fā)展，今天我們主要就是探討中小學(xué)美術(shù)教育中技能教育和審美教育的關(guān)系。通俗的來(lái)講就是到底是畫(huà)畫(huà)畫(huà)的“好”重要，還是畫(huà)畫(huà)畫(huà)的“對(duì)”重要。

此處的“好”就是通俗意義上的畫(huà)的像。畫(huà)的蘋(píng)果叫人一眼就看出來(lái)是蘋(píng)果。畫(huà)的人一眼就能看出來(lái)到底是誰(shuí)。另一方面，就是畫(huà)的畫(huà)可以獲得優(yōu)秀及以上的獎(jiǎng)項(xiàng)，有助于升學(xué)或者三好學(xué)生稱(chēng)號(hào)，獎(jiǎng)學(xué)金等等的，比較有目的性的美術(shù)學(xué)習(xí)。這些就是傳統(tǒng)意義上的畫(huà)的“好”。再就是我們說(shuō)說(shuō)什么是畫(huà)的“對(duì)”。首先我要澄清一點(diǎn)，畫(huà)畫(huà)沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分，絕對(duì)沒(méi)有說(shuō)你畫(huà)一個(gè)綠色太陽(yáng)不對(duì)。而是根據(jù)自己的情感，以及教師上課所教授的教學(xué)重點(diǎn)，抒發(fā)心意的進(jìn)行繪畫(huà)。

畫(huà)畫(huà)本身就是素質(zhì)教育的一種，近年來(lái)針對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究表明，近七成以上的同學(xué)及家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是可以畫(huà)畫(huà)，畫(huà)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來(lái)是否要成為一名畫(huà)家或者專(zhuān)業(yè)的美術(shù)人才。這種想法就很偏激?；蛘呔褪呛芏鄬W(xué)生自感并沒(méi)有太多的美術(shù)“天賦”，對(duì)美術(shù)課感到困惑和迷茫，總是覺(jué)得自己畫(huà)不好所以抗拒美術(shù)學(xué)習(xí)，并稱(chēng)自己沒(méi)有“藝術(shù)細(xì)胞”。

導(dǎo)致這樣的原因是什么呢？多半是因?yàn)閷W(xué)校的美術(shù)課程，以及美術(shù)教育常常會(huì)過(guò)于突出美術(shù)學(xué)科本位主義。就是學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是有些美術(shù)教師希望每個(gè)學(xué)生和自己一樣熱愛(ài)美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評(píng)估美術(shù)教學(xué)時(shí)，把學(xué)生參加美展與競(jìng)賽獲獎(jiǎng)多少作為教學(xué)業(yè)績(jī)，迫使美術(shù)教師熱衷于對(duì)少數(shù)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛(ài)好，就是偏重于如何畫(huà)畫(huà)，對(duì)孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認(rèn)為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時(shí)，由于美術(shù)教育過(guò)于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

二、新的美術(shù)教育形式逐漸展現(xiàn)

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識(shí)與技能，也并非過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識(shí)和技能的難度和要求，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。新課標(biāo)就是要求每個(gè)教師在教授學(xué)生美術(shù)知識(shí)的時(shí)候，更加注重審美的教育，簡(jiǎn)言之就是學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。將美術(shù)的學(xué)習(xí)貫穿于生活與學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)和生活中處處是“美術(shù)”。

新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，以及學(xué)生的人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。新時(shí)期的美術(shù)要求教師在美術(shù)課堂上平衡好美術(shù)技能教育和審美教育之間的關(guān)系。技能教育要混在審美教育之中。例如：在建筑繪畫(huà)學(xué)習(xí)的時(shí)候。我們肯定要拿許多中國(guó)古代建筑或者地區(qū)特色的建筑來(lái)舉例。在這個(gè)過(guò)程中我們首先要學(xué)生體會(huì)到我們中華上下五千年的歷史文化，以及感受文化對(duì)于建筑的影響。為什么萬(wàn)里長(zhǎng)城這么雄偉壯觀，會(huì)是世界八大奇跡。將萬(wàn)里長(zhǎng)城放到今天，我們?cè)偃ドw一座“長(zhǎng)城”似乎就是一件“很容易”的事情了。正是因?yàn)槟菢拥臍v史環(huán)境，那樣的科技背景下，中國(guó)還是創(chuàng)造了萬(wàn)里長(zhǎng)城。這份奇跡就是美。美術(shù)教育不僅僅是技能教育，而是一個(gè)審美的教育，教會(huì)學(xué)生不僅只是欣賞其外在的美，還要往深處去找尋內(nèi)在的美。

審美教育是當(dāng)代美術(shù)教育的重點(diǎn)。審美教育有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗(yàn)美術(shù)。美源自于生活，所以我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫(huà)畫(huà)的技術(shù)，更重要的是還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過(guò)于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無(wú)論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進(jìn)入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，學(xué)生的個(gè)性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識(shí)不但“活”、“牢”，而且能“用”。

美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷地提高學(xué)生的美術(shù)的創(chuàng)造能力、美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力，這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性，通過(guò)形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺(jué)審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對(duì)視覺(jué)對(duì)象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展，隨著國(guó)家教育體制的不斷完善和對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已經(jīng)逐漸突破了傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)。擺脫了老師教學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)模式，和只注重技能教育的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，還有就是打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的形式?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)：多媒體的展示，平板電腦以及繪圖軟件的應(yīng)用，讓美術(shù)課堂生動(dòng)靈活了起來(lái)。在新知識(shí)、新技術(shù)不斷更新的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)模式、方法、手段已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求，故而引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是現(xiàn)代美術(shù)教育的基本要求。

三、平衡美術(shù)教學(xué)的技能和審美教育

首先在教育教學(xué)中，樹(shù)立“大美術(shù)”的觀念。將審美教育融注于一切的美術(shù)教育活動(dòng)當(dāng)中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美術(shù)教育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)。發(fā)揮多種美術(shù)的教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。

其次加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)教研的整改。從上到下的解決問(wèn)題，教育引導(dǎo)社會(huì)走向。將美術(shù)面向世界和未來(lái)，廣泛的培養(yǎng)學(xué)生的綜合審美能力，結(jié)合學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)的作用，結(jié)合時(shí)代的特征，因材施教。加大教育改革力量，探索出適合當(dāng)代中小學(xué)生的美育之路。

最后優(yōu)化教材內(nèi)容，改善教學(xué)方法，注重過(guò)程。以審美教育為前提，刪減一些教育意義單一且技能單一的，重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容，增設(shè)一些具有時(shí)代特色的，與時(shí)俱進(jìn)的新的教學(xué)內(nèi)容。避免單純的技術(shù)課程和單純的欣賞課程，要講練結(jié)合，欣賞與創(chuàng)作結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合。要將整個(gè)的教學(xué)過(guò)程有美有術(shù)，使學(xué)生開(kāi)放其美學(xué)思想，對(duì)美術(shù)行為的過(guò)程和結(jié)果都懂得欣賞。培養(yǎng)其綜合美術(shù)素質(zhì)。完美將審美教育和技能教育結(jié)合起來(lái)。達(dá)到美術(shù)課堂的教學(xué)目的。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺(jué)得在加強(qiáng)自我文化修養(yǎng)和實(shí)際動(dòng)手能力的同時(shí)，要更加關(guān)注學(xué)生對(duì)于美術(shù)這一門(mén)課程的態(tài)度和觀點(diǎn)，還要與時(shí)俱進(jìn)，與生活所聯(lián)系。用美育去改變學(xué)生的一生。

參考文獻(xiàn)

[1]徐建融，錢(qián)初熹，胡知凡：《美術(shù)教育展望》，華東師范大學(xué)出版，2002版。

[2]潘魯生：《關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的思考》[J].裝飾，2003（4）。

[3]瑪琳·加博·林德曼（Marlene Gharbo Linderman）：《小學(xué)階段的美術(shù)教育》，湖南美術(shù)出版社。

[4]潘懋元：《中國(guó)高等教育改革的問(wèn)題與對(duì)策》[J].教育研究，1999（3）。