基于核心素養(yǎng)目標(biāo)下的小學(xué)語文群文議題設(shè)計

程蕊

摘? 要：本文基于核心素養(yǎng)理論研究，結(jié)合具體分析對小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)中的議題設(shè)計做出簡要分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；核心素養(yǎng)；群文閱讀

基于核心素養(yǎng)目標(biāo)下的小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)包括議題設(shè)置、明確目標(biāo)、多元組合文本、選文內(nèi)在關(guān)聯(lián)、強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)等方面，而其中議題設(shè)置一項可以說是開展群文閱讀的重要前提和基礎(chǔ)。

一、聚焦語言建構(gòu)

語言建構(gòu)與運用可以說是語文核心素養(yǎng)中的重要基礎(chǔ)，其主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者在語言實踐中通過主動地學(xué)習(xí)來把握漢語言文字的特征以及使用規(guī)律，從而逐漸內(nèi)化自己的語言使用經(jīng)驗，并且能夠在具體語言環(huán)境下準(zhǔn)確地進(jìn)行溝通和交流。該素養(yǎng)指向的課程方面主要體現(xiàn)在積累建構(gòu)、表達(dá)交流以及梳理整合三個維度。因此群文閱讀的語言目標(biāo)也應(yīng)該圍繞這三個方面展開對學(xué)生語感的培養(yǎng)、語言材料的豐富以及表達(dá)交流能力的提高。首先，從積累建構(gòu)能力來看，小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)要盡可能地豐富議題形式，基于教材拓展閱讀內(nèi)容，使學(xué)生在了解世界的過程中，建構(gòu)其良好的語感。比如“讀懂詩歌要學(xué)會把握詩歌里的矛盾”這一議題這種直接將閱讀方法作為議題的方式，就可以令學(xué)生十分明確地進(jìn)行帶有目的性的閱讀。其次，表達(dá)交流能力指的是學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)習(xí)過程中不斷的發(fā)展自身語感，更多地掌握語言使用規(guī)律，根據(jù)不同的語言環(huán)境和表達(dá)對象選用恰當(dāng)合適的表達(dá)方式和內(nèi)容，同時在文學(xué)作品賞析中也可以做到結(jié)合歷史文化和社會背景進(jìn)行綜合分析、判斷和評價的能力。最后，語言的梳理與整合，該目標(biāo)指向于學(xué)生能否將所學(xué)知識和積累通過梳理整合來結(jié)構(gòu)化和體系化，進(jìn)而從中提煉出一套屬于自己的學(xué)習(xí)方法，并運用于具體的語言實踐當(dāng)中。可以說，語言的梳理和整合離不開一個極具議論性和開放性的議題，在這樣的議題引領(lǐng)下，群文閱讀才能夠激活學(xué)生的深度思考，并且使每個人的多元理解進(jìn)行碰撞。對此，教師可以選擇表格的形式來讓學(xué)生梳理議題下各篇文本的起因、經(jīng)過和結(jié)果，從而提煉出改變故事結(jié)局的方法。

二、聚焦思維發(fā)展與提升

思維的發(fā)展與提升同屬于語文學(xué)科核心素養(yǎng)，這也可以說是課程教育的一個知道方向。密切關(guān)注學(xué)習(xí)者思維的發(fā)展和提升，即培養(yǎng)出具有優(yōu)秀思維品質(zhì)和能力，以及能夠適應(yīng)新時代發(fā)展的人才。那么在小學(xué)語文教學(xué)中則需要運用到語言來促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與提升，具體表現(xiàn)為形象思維、邏輯思維和思維品質(zhì)三個方面。以中高年級語文教學(xué)為例，小學(xué)生在步入中高段年級之后，其思維的發(fā)展開始逐漸以理性經(jīng)驗向抽象邏輯思維發(fā)展，所以該階段的群文閱讀議題設(shè)計要具備一定的辯證性和思考性，注重對于學(xué)生邏輯思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會用批判的思維和眼光去審視文學(xué)作品，對待不同文本中的同一事物。例如，在“兩難的選擇”這一議題下，教師可以選擇《釣魚的啟示》《窮人》《橋》三篇文本，引導(dǎo)學(xué)生分別思考“捕到的魚是放還是不放”“對于鄰居家的孤兒是留下還是丟棄”“老村長是救自己的兒子還是不救”這三個問題，從而字具有明顯對立性的兩個選擇中進(jìn)行辯證思考，發(fā)現(xiàn)這樣描寫和塑造人物形象以及表現(xiàn)人物品質(zhì)的獨特效果。

三、聚焦審美鑒賞與創(chuàng)造

審美從古至今都始終伴隨著語文課程在不斷地發(fā)展，美育作為語文課程的功能之一，具體要求學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)過程中通過積極的審美體驗和審美評價來逐步建立起正確的審美觀念，以及健康的審美品位，并掌握語言文字如何表現(xiàn)和創(chuàng)造美的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)同樣指向于三個方面，分別從增進(jìn)體驗、鑒賞文學(xué)作品和表達(dá)創(chuàng)造這三個方面來實現(xiàn)。以文學(xué)作品鑒賞為例，該方面具體表現(xiàn)為學(xué)生在體驗和感受文學(xué)作品的語言風(fēng)格、人物形象描寫以及情感表達(dá)等方面內(nèi)容時，也能夠用正確的價值觀去欣賞和評價這些不同時代、不同社會背景、不同風(fēng)格、不同作者的作品。比如以作者進(jìn)行議題設(shè)置，可以有“老舍的幽默”“馮驥才的俗人俗事”“托爾斯泰的批判現(xiàn)實主義”等等。

四、聚焦文化傳承與理解

語言文字除了作為文化傳承和傳播的載體，其本身也是文化的重要組成部分。而文化傳承與理解素養(yǎng)要求了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化抱以熱愛和崇高的態(tài)度，同時對于不同國家、地區(qū)和民族的文化也要予以尊重。具體地，素養(yǎng)目標(biāo)落實分為傳承、理解和關(guān)注三個方面。以傳承為例，僅從小學(xué)語文教材中古詩詞文本的占比即可以窺見一二，古詩詞作為我國優(yōu)秀的文化載體和文學(xué)體裁，其作為議題來培養(yǎng)學(xué)生的傳承意識可以說在合適不過。例如，以“太白的詩”為議題，選取《夜宿山寺》《早發(fā)白帝城》《秋浦歌（其一）》《望廬山瀑布》等文本來讓學(xué)生在群文閱讀中充分體驗和感受李白的浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。

綜上所述，小學(xué)語文群文閱讀的有效開展離不開核心素養(yǎng)在其中的融合與滲透，教師在實踐教學(xué)過程中要明確核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程是循序漸進(jìn)的，而并非一朝一夕之功。所以，在明確每一節(jié)課所要達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的同時，做好對每一節(jié)課核心素養(yǎng)目標(biāo)指向任務(wù)的細(xì)化，分清主次，根據(jù)實際學(xué)情體現(xiàn)出真正具有核心素養(yǎng)培養(yǎng)價值的群文閱讀教學(xué)。

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