論焦裕祿精神的繼承與傳播

王強

摘 要：1990年7月習(xí)近平總書記在福建工作的時候?qū)懴铝恕赌钆珛勺匪冀乖５摗?，這首詞立意高遠(yuǎn)，深刻揭示焦裕祿精神內(nèi)涵，教育意義重大。通過了解焦裕祿同志的生平、經(jīng)歷，總結(jié)出焦裕祿精神的內(nèi)涵，提出作為青年一代的繼承和傳播焦裕祿精神的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：焦裕祿;焦裕祿精神;紅色基因

一、焦裕祿及焦裕祿精神介紹

淄博市南部山區(qū)有個青山綠水環(huán)抱下的小村子，它的名字叫北崮山村，這里淳樸的民風(fēng)造就出一位人民好公仆、黨的好干部。他不屈不撓、投身解放戰(zhàn)爭;他研究技術(shù)、改良礦山機(jī)械;他臨危受命、改變落后面貌;他為人正直、扎根基層一線。他就黨員的標(biāo)桿、干部的榜樣、是從淄博走向蘭考、走向全國的焦裕祿。

1922年8月16日，焦裕祿出生于山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村的一個貧苦家庭。幼年家境貧寒， 11歲被迫退學(xué)，種地做工，維持生活。父親因生活所迫自殺，無疑給原本貧困的家庭雪上加霜，抗戰(zhàn)時期焦裕祿本人被虜去遼寧撫順做苦工，從撫順逃跑回家又受了兩次迫害，飽受漢奸欺壓，近乎傾家蕩產(chǎn)，無奈之下設(shè)法逃出，流落至江蘇宿遷，給地主胡泰榮家當(dāng)了兩年雇工。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了家鄉(xiāng)。共產(chǎn)黨解救窮苦老百姓，焦裕祿就是收益者，當(dāng)時博山雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動，焦裕祿主動要求當(dāng)了民兵，從此人生軌跡開始慢慢改變。

1946年1月，焦裕祿在本村參加中國共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅持游擊戰(zhàn)爭。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長。1948年，隨南下工作隊前往。1950年，被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長。1953年，任共青團(tuán)鄭州地委第二書記，同年。6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號召，調(diào)到洛陽礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)，任洛陽礦山機(jī)器廠臨時公路總指揮。他在這個工廠擔(dān)任過車間主任、科長。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實習(xí)了一年多。1954年8月起，相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修。1956年底，返回洛陽礦山機(jī)器廠，被任命為一金工車間主任、調(diào)度科長等職。1962年6月，為了加強農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。1962年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。

1962年冬，蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，在除"三害"的斗爭中，為了取得經(jīng)驗，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗。然后以點帶面，全面鋪開，總結(jié)出了整治三害的具體策略，探索出了大規(guī)模栽種泡桐的辦法。在蘭考擔(dān)任縣委書記時所表現(xiàn)出來的"親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)"的精神，被后人稱之為"焦裕祿精神"。

二、焦裕祿精神的繼承與傳播

習(xí)近平總書記曾5年3次視察蘭考，多次對弘揚焦裕祿精神作出重要指示，30年前，總書記在福建工作時寫下了一首詞《念奴嬌追思焦裕祿》，每每讀起都備受教育。

念奴嬌 追思焦裕祿

中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……

魂飛萬里，

盼歸來，

此水此山此地。

百姓誰不愛好官？

把淚焦桐成雨。

生也沙丘，

死也沙丘，

父老生死系。

暮雪朝霜，

毋改英雄意氣！

依然月明如昔，

思君夜夜，

肝膽長如洗。

路漫漫其修遠(yuǎn)矣，

兩袖清風(fēng)來去。

為官一任，

造福一方，

遂了平生意。

綠我涓滴，

會它千頃澄碧。

我們驅(qū)車百公里，來到焦裕祿同志的故鄉(xiāng)博山源泉。懷著無比崇敬的心情，在焦裕祿同志紀(jì)念館，我們拾級而上，走到焦裕祿同志的雕像前，久久矗立，推開了記憶之門、思念之窗，重現(xiàn)記憶中那個自力更生、艱苦奮斗的身影，把我們帶回到了60年前的蘭考縣城。

為了改變蘭考的面貌，焦裕祿全身心的投入，同全縣的干部群眾一起，與自然災(zāi)害進(jìn)行頑強斗爭。上任伊始，他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親挖排水溝，興修水利，治理水患，之后他在極其困難的條件下，用120多天，帶領(lǐng)調(diào)查隊跋涉2500多公里，對全縣84個風(fēng)口、1600個沙丘一一編號，帶領(lǐng)全縣人民大量栽種泡桐以改造生態(tài)，最終探索出了一條平原沙區(qū)“農(nóng)桐間作”的治理模式。這樣不但風(fēng)沙被治住了，小麥畝產(chǎn)也大幅提高，形成了林茂糧豐的格局。

他以身作則，摒棄特權(quán)，吃苦耐勞。在艱苦的工作環(huán)境和高強度工作壓力下，罹患癌癥、堅持工作，最終病逝于工作崗位，為我們留下寶貴的焦裕祿精神，成為億萬黨員干部群眾心中永不磨滅的豐碑。

三、焦裕祿精神與當(dāng)代青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)

正如習(xí)近平總書記所言，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢也就有了源源不斷的強大力量。國家與民族的事業(yè)需要融入萬千當(dāng)代青年的個人理想之中才能實現(xiàn)，廣大青年學(xué)子只有自覺向焦裕祿等一大批黨的優(yōu)秀同志學(xué)習(xí)，樹立為人民服務(wù)、為祖國的發(fā)展服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗，迎難而上，才能勇做走在時代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

時代的發(fā)展賦予了廣大青年歷史使命，祖國的騰飛也需要青年一代能夠承擔(dān)起自己的使命。“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)為我們指明了發(fā)展奮進(jìn)的方向，也指明了，要想實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)，要想實現(xiàn)從“第一個一百年”到“第二個一百年”的飛躍，就必須要依托于當(dāng)代青年的力量。當(dāng)代青年能否珍惜韶華、奮發(fā)有為，以昂揚的姿態(tài)承擔(dān)起所應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，這關(guān)系著中國夢的實現(xiàn)與否。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，他光輝的一生，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的縮影。焦裕祿精神跨越時空、歷久彌新，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富。作為青年一代，我們守住初心、牢記使命，以焦裕祿同志為榜樣，傳承弘揚焦裕祿精神，堅定信仰、勇于擔(dān)當(dāng)，要用自己知識和汗水去改造一座“城”，攜手孕育出我們?nèi)松械囊黄傲帧薄?/p>