摘 要:語言是人類社會交際的工具,也是促進和推動社會發(fā)展的工具。主持語言和生活語言同屬語言,兩者都是人們交流溝通的工具,但它們在交流溝通的過程中,由于受眾面不同,環(huán)境不同,目的不同,效果不同,注定了主持語言和生活語言是有很大區(qū)別的。生活是任何藝術(shù)創(chuàng)作的本源,而任何藝術(shù)創(chuàng)作又都高于生活的,語言藝術(shù)也不例外,主持語言系語言藝術(shù)的范疇,來源于生活而高于生活,它比生活語言更規(guī)范更簡潔,即自然實用,又精煉優(yōu)美,信息含量大,文化內(nèi)涵豐富,具有審美性,同時,它還是節(jié)目組多人通過創(chuàng)作,由主持人在節(jié)目中通過語言的形式表達出來,即有創(chuàng)作過程又有藝術(shù)特點。而生活語言只是普通而常見的語言形態(tài),隨意性強,用于人們?nèi)粘I钪械慕浑H,不具有主持語言的審美感、創(chuàng)作過程和藝術(shù)特點。
關(guān)鍵詞:主持人;主持語言;生活語言
語言是人類社會交際的工具,也是促進和推動社會發(fā)展的工具。主持語言和生活語言同屬語言,兩者都是人們交流溝通的工具,但它們在交流溝通的過程中,由于受眾面不同,環(huán)境不同,目的不同,效果不同,注定了主持語言和生活語言是有很大區(qū)別的。
首先,主持語言屬于語言藝術(shù)的范疇,它來源于生活又高于生活,是生活語言的提煉和加工,有創(chuàng)作過程。主持人主持的每一個節(jié)目,都有一定的宣傳目的,稿件是宣傳目的的載體,是傳播的依據(jù),廣播電視作為大眾傳播媒介,向大范圍的受眾傳遞大批量的信息,是點對面的傳播。主持人雖以個體的身份出現(xiàn)在節(jié)目中,但他播讀的稿件,主持的語言都是經(jīng)過節(jié)目組創(chuàng)作了的,因而簡潔精煉,自然優(yōu)美,信息含量大,文化內(nèi)涵豐富。主持人透過主持語言的表述,傳遞了黨的大政方針,人民群眾關(guān)心的熱點、難點等,是連接黨和人民的橋粱,是連接政府和民眾的紐帶,具有導向作用。例如,中央電視臺敬一丹主持的《焦點訪談》節(jié)目,她播出的稿件,講述的話題,都是人們關(guān)心的熱點,但她所述所談的焦點問題都是經(jīng)過該節(jié)目組工作人員辛勤勞動采訪編輯創(chuàng)作出來的,她只是節(jié)目的集中提現(xiàn)者。而生活語言就是我們?nèi)粘I钪械目谡Z表達,信息含量小,隨意性強,用語不經(jīng)過準備,甚至重復,雜亂,邏輯性差,是沒有創(chuàng)作過程的。
其次,主持語言具有審美性。主持人在節(jié)目中要串連節(jié)目,呼喚觀眾和聽眾,把握節(jié)目步驟,挑起節(jié)目氣氛,照顧不同層次,不同年齡的人們,這就決定了主持人在節(jié)目中,主持語言必須清晰、準確、流暢,以聲傳情,在自然的基礎(chǔ)上,注意發(fā)聲器官發(fā)聲狀態(tài),氣息控制,共鳴運用,音域選擇,最終尋求最富有魅力,最具有美感的聲音,來吸引觀眾,感染觀眾,打動觀眾,使得美在節(jié)目中得到充分的體現(xiàn)。例如,成都電視臺陳岳主持的《陳岳叔叔講故事》節(jié)目,主持人在節(jié)目中起到的是穿針引線提綱率領(lǐng)的作用,在故事的迂回展轉(zhuǎn)中把觀眾帶入事件現(xiàn)場,走到當事人身邊,巧設(shè)懸念、層層剝筍,步步探求、緊跟事態(tài)發(fā)展,發(fā)觀眾之所問,評觀眾之所感,主持人在節(jié)目中與觀眾同步進入事件,同步解析故事情節(jié),詮釋人與事的復雜關(guān)系,主持人講述時身臨其境、感同身受,語態(tài)語調(diào)配合恰當,讓觀眾感受到節(jié)目的美感。而生活語言用于生活狀態(tài)中的交談,人的發(fā)聲器官處于懶散,松懈的狀態(tài),語言交流處于無序的狀態(tài),脫口而出,率然而為,語言粗糙,直白、淺俗、平庸,夾雜大量的語氣詞和方言口音,不具有審美性。
第三,主持藝術(shù)是一種有聲語言的再創(chuàng)造,是一項語言藝術(shù)活動,因而主持語言具有藝術(shù)特點。歌德說:“藝術(shù)之所以為藝術(shù),正因為它不是自然?!辈ヒ糁鞒质钦Z言藝術(shù),是經(jīng)過專業(yè)訓練后返璞歸真的有聲語言,來源于生活而高于生活。播音主持要求高度的吐字發(fā)聲技巧,吐字必須清晰,語言必須優(yōu)美,聲音必須其有活力和感染力,因而主持人在主持活動中,不僅需要有深厚的文化修養(yǎng)和較強的語言功力,還必須具備優(yōu)秀的應(yīng)變能力和處置能力,化解節(jié)目中的緊張場面和時有發(fā)生的尷尬局面,駕馭好整臺節(jié)目的步驟,保證每一次節(jié)目主持的成功,所以播音主持是一門學問,也是一門藝術(shù),有標準、有原則、有要求、有訓練、有理論、有實踐,不能隨便應(yīng)付。例如中央電視臺推出的《星光大道》節(jié)目,表演者都是來自全國各地的文藝愛好者,他們的生活環(huán)境、風土人情、民族習慣各不相同,當他們把自己準備好的節(jié)目展現(xiàn)在全國觀眾面前時,這就要求主持人具有豐富的人生閱歷和表述功底,語言富有親和力和感染力,是節(jié)目表演者的銜接者,承上啟下、自然過渡,與觀眾實現(xiàn)雙向交流和溝通,主持語言非常具有藝術(shù)性,而生活語言卻不具有這些特點。
第四,主持語言是主持人通過廣播電視這個傳播媒體,向大家推廣標準普通話的一種形式,也給大家提供了一個學習普通話的機會。在國內(nèi)外交流日益頻繁的今天,人們需要在交往中有共同的語言才能進行交流,人們需要聽到和學習標準的普通話。而主持人是經(jīng)過專業(yè)訓練,達到一定專業(yè)水平,具有一定播音技巧的語言工作者,主持人在節(jié)目中使用的主持語言是標準的普通話,語言純正、語音規(guī)范、節(jié)目優(yōu)美、聲音動聽,人們自然而然地以主持人的主持語言為標準,學習和推廣普通話。例如:中央電視臺趙忠祥主持的《動物世界》這個節(jié)目,人們在欣賞、了解大自然中各種動物的同時,也被他那優(yōu)美動聽的標準普通話所打動,情不自禁地跟著他的表述到世界各地去認識這些大自然中的精靈,他那精彩的主持語言也成了人們模仿和學習的對象。而生活浯言基本就是我們?nèi)粘=浑H的口語,人們通常是用地方方言在進行交談,范圍小,面窄。我國有七大方言區(qū),即:北方方言(以黃河流域為中心,分布于東北和長江流域中部以及西南各省)、吳方言區(qū)(分布于上海、江蘇省東南部及浙江省大部分地區(qū))、湘方言區(qū)(湖南省大部分地區(qū))、贛方言區(qū)(江西省大部分地區(qū)及湖北省東南部地區(qū))、客家方言(廣東、廣西、福建和江西部分地區(qū))、閩方言區(qū)(福建、臺灣、廣東潮汕一帶及海南省部分地區(qū))、粵方言區(qū)(廣東中部及西南部地區(qū)、廣西東南部地區(qū)),這些方言的分歧突出地表現(xiàn)在語音方面,給人們的流動,人際的交往,工作的交流造成了很大的困難,所以,學習和推廣普通活顯得非常重要。
第五,主持語言具有形象性。當一個節(jié)目出現(xiàn)在觀眾面前時,節(jié)目主持人相對是比較固定的,固定的主持人主持固定的節(jié)目,是目前廣播電視媒體推出的普遍的節(jié)目形式,觀眾易于接受。主持人以“我”的身份出現(xiàn)在節(jié)目中,必然在觀眾中樹立了“我”的個性化形象,這種個性化的形象是通過主持語言表達出來的,主持語言的個性是節(jié)目主持人政治素質(zhì)、生活經(jīng)驗、能力性格、年齡資歷、文化修養(yǎng)、思考方式、審美情趣在主持語言中的綜合體現(xiàn),是主持人內(nèi)在素質(zhì)的表現(xiàn)。不同的主持人運用自己獨特的思維方式和表達方式,可以表現(xiàn)出不同的主持語言個性,形成不同的主持語言形象,或溫文爾雅、或熱情風趣、或老成持重、或灑脫自如等。例如,湖南電視臺推出的《快樂大本營》節(jié)目,在觀眾的笑聲中,也讓觀眾記住了具有個性化形象的主持人,如熱情風火的謝娜。而生活語言是人們生活中的語言交流,沒有固定的地點,也沒有固定的人員,隨意性強,更談不上語言形象。
綜上所述,主持語言和生活語言雖同屬語言,都是人們交流和溝通的工具,但它們在實際運用中,是有很大區(qū)別的,我們只有在明確了它們的異同后,才能更好的使用語言,駕馭語言,讓語言為我們的生活服務(wù),為我們的生活添彩!
參考文獻
[1] 北京廣播學院播音系主編《播音普及教材》;
[2] 中國傳媒大學陳雅麗主編《實用播音教程》。
作者簡介:賀蕾霖,女,28歲,四川音樂學院播音與主持藝術(shù)專業(yè)本科畢業(yè),現(xiàn)為四川藝術(shù)職業(yè)學院附中教師。