摘? ? 要:近些年來我國的國民經(jīng)濟水平不斷提升,人們的居住水平和工作環(huán)境也有了一定的改善。生活水平的提高使得人們對工作環(huán)境、居住環(huán)境有了新的要求,必須要在現(xiàn)代元素的融合中尊重傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出我國的風土人情。室內外設計在當前的建筑裝飾中起著非常重要的作用,作為內容和形式并存的統(tǒng)一體,囊括了設計元素、設計理念以及設計手段等等。當前節(jié)慶環(huán)境空間設計也深受人們的喜愛,不斷融入我國特殊節(jié)慶的元素,如鞭炮、窗花、中國結、月餅等等,有了這些傳統(tǒng)文化底蘊的融入,當前我國的環(huán)境設計開始有了新的廣闊市場。
關鍵詞:中國節(jié)俗;視覺符號;室內外設計
前言
我國有上下五千年的歷史,具有豐富多樣的傳統(tǒng)文化結束,對于一個國家和民族來說是人們長期的生活生產(chǎn)過程中發(fā)展而來的傳統(tǒng)文化,能夠不斷滿足人們的心理需求和精神信仰,體現(xiàn)著民族的精神以及中華文化的表現(xiàn)方式[1]。節(jié)日風俗是展現(xiàn)民俗文化的窗口,不同的角度也反映著不同民族的歷史風貌以及社會特色,節(jié)日喜慶需要裝飾和打扮,在居家裝飾裝修設計方面體現(xiàn)的淋漓盡致。每當春節(jié)或者重大節(jié)日,慶?;顒?、喜宴等,人們會對室內裝潢、再設計,這是節(jié)俗視覺信號的再加工。所以,中國節(jié)俗視覺符號不斷融入到室內外設計過程中能夠弘揚我國傳統(tǒng)文化,不斷提升人們的審美理念。
一、我國節(jié)俗固有的構成因子
任何一個國家和民族的傳統(tǒng)文化都有其固定的坐標和特色,我國的節(jié)俗文化也有其自身的特色以及傳承意義,中華文化最重要的兩個特點就是博大精深以及源遠流長,不同的民族有不同的文化以及[2]。以我國的傳統(tǒng)節(jié)氣來說便具有非常鮮明的特色,首先,我國傳統(tǒng)節(jié)日以及古代節(jié)氣數(shù)量多,基本上每月都至少有一個節(jié)日或節(jié)氣,第二是我國的民俗文化形成時間較長,形式較為成熟,構造復雜,每個節(jié)日都有相應的傳說、飲食、娛樂以及祭祀文化構成了一套復雜多樣的節(jié)日習俗系統(tǒng)。第三,基本上我國每個節(jié)目都能夠透露出古老的文化遺存因子,能夠非常鮮明地反映出各地區(qū)以及民俗的文化特色以及民族色彩,有其自身的來源和傳說,與人們當時的生產(chǎn)活動、娛樂活動、飲食文化、精神信仰等等息息相關。
二、建筑設計存在的內在設計元素
建筑設計及內容與形式唯一體系包含著設計者的思想以及現(xiàn)代化的設計元素,已包含著各種各樣的傳統(tǒng)文化以及節(jié)氣習俗。在設計元素運用過程中,我國四大節(jié)氣春節(jié)、元宵、端午、中秋的各種結俗因子運用最為廣,泛如春聯(lián),福字燈、窗花、中國結等等能夠成為特定節(jié)日環(huán)境設計中運用最為廣泛的符號之一[3]。
室內設計是研究室內設計與人的關系的學科,對于設計而言,要不斷滿足用戶多功能的居住需求以及審美需求,其次,建筑設計要不斷滿足社會發(fā)展現(xiàn)狀以及社會經(jīng)濟效益,室內外設計作為一門現(xiàn)代化設計藝術,必須要不斷滿足人們的精神世界和生存現(xiàn)狀。這些不同層次的功能分別向室內設計提出了不同的要求,以大型春節(jié)聯(lián)歡晚會環(huán)境設計為例,縱觀過往歷史,大多運用中國結福字等相關的元素符號,盡管形勢在不斷出新,然而這些節(jié)俗元素仍舊是亙古不變的主題。
以我國人民都非常喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會為例,作為一項春節(jié)中最受人歡迎的綜藝節(jié)目,人們觀看時不僅有娛樂的成分,更是中國人的一個信仰以及春節(jié)習慣,春節(jié)聯(lián)歡晚會與年夜飯一樣,對人們具有同等重要的意義。傳統(tǒng)節(jié)日是人們在長久生存發(fā)展過程中由勞動人民共同舉行的儀式,表達著人們對自然界的敬畏,對生命的敬畏,因此在眾多節(jié)日中擁有非常重要的地位。春節(jié)聯(lián)歡晚會相當于社會和時代發(fā)展過程中的一個新民族,與傳統(tǒng)民俗一樣開始具有一定的儀式感以及慶典化色彩。在春節(jié)聯(lián)歡晚會室內外設計中必須要不斷突出民族風格以及民俗特色,運用各項民俗元素不斷強調喜慶紅火的主題,紅燈、紅門、紅字、窗花、中國結都是大型春節(jié)聯(lián)歡晚會設計中最常見的造型元素。
三、中國節(jié)俗視覺符號能夠不斷滿足人們的心理暗示
在當前的建筑室內外設計過程中,不斷運用中國節(jié)俗視覺符號能夠滿足人們心理和精神上的生活需求,使當前的視覺感受、文化內涵與自身的精神需求息息相關。在室內外設計過程中,通過特有形式的元素符號以及語言來表達,人們對當前生活價值觀念的理解以及傳統(tǒng)文化的尊崇能夠不斷穩(wěn)定人們的發(fā)展心理,提高幸福指數(shù)。
以春節(jié)聯(lián)歡晚會為例,新春佳節(jié)人們除了對過去的生活進行總結,還要對未來的生活展開向往,人們一般祈求年年平安、五谷豐登,我國自古就有春節(jié)祈福一說,對“?!庇兄叨鹊男睦碚J同感和追求感。因此福文化這一結束符號一直在眾多大型春節(jié)聯(lián)歡晚會占據(jù)著至關重要的地位,這正是特殊節(jié)氣以及文化元素為人們帶來的心理暗示,通過視覺上得到精神上的滿足??偠灾?,風俗文化以及中國節(jié)俗視覺符號都是歷史長期積淀而來的,完全符合我國社會主義發(fā)展現(xiàn)狀以及人們的審美需求不斷豐富,人們的精神層次能夠不斷提高幸福指數(shù)。
結束語
總而言之,當前我國建筑市場不斷發(fā)展,設計理念設計手段也不斷更新,中國節(jié)俗視覺符號在室內外設計過程中正不斷發(fā)揮著至關重要的影響,所代表的事物和觀念都有利于人們生活水平的提升以及精神層次的提高,必須要做到兩者的相互統(tǒng)一。節(jié)日和風俗是世界各國人民、各個種族的傳統(tǒng)和文化的象征,在尊重風俗禮儀的基礎上發(fā)展和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,繼承民俗禮儀、傳承文化體系,也需要室內設計的在發(fā)展和開發(fā)。
參考文獻:
[1] 曾治林. 中國傳統(tǒng)視覺符號在景觀設計中的傳承與發(fā)展[D]. 2016.
[2] 劉晉彤. 傳統(tǒng)節(jié)日視覺符號在招貼設計中的融合與應用[D]. 2015.
[3] 楊明剛, 胡珊, 劉振艷. 傳統(tǒng)節(jié)日視覺符號在現(xiàn)代廣告設計中的運用及價值[J]. 中國廣告, 2014(03):136-140.
作者簡介:張鈺浛,云南工商學院,講師,研究方向:藝術設計。