韓琪 閻博龍
摘要:黨的十八大以來,黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)。十九大,習(xí)近平總書記再次重申加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性。加強生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理人與自然的關(guān)系,健全生態(tài)文明制度體系,堅持綠色發(fā)展理念,走可持續(xù)發(fā)展之路。
關(guān)鍵詞:人類命運共同體;生態(tài)文明;可持續(xù)發(fā)展
習(xí)總書記強調(diào)“構(gòu)建人類命運共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”,就是要求我們在尊重人的同時也要尊重?zé)o生命個體,從全人類的共同利益出發(fā),重視進行生態(tài)文明建設(shè)。
一.十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)取得的成就
1.著力補齊生態(tài)短板
黨的十八大以來,我們始終堅持牢固樹立新發(fā)展理念,堅持保護和改善生態(tài)環(huán)境就是保護和改善生產(chǎn)力,著力將生態(tài)建設(shè)的短板一塊塊補齊。首先,堅持植樹造林,改變了之前亂砍濫伐現(xiàn)象嚴重,過度索取森林的情況,我國森林質(zhì)量不斷提升,恢復(fù)退化的森林和濕地,不斷修復(fù)陸生生態(tài)。其次,防治水土流失,我國不斷治理土地沙漠化,年均沙漠化的面積大量降低,重點治理地區(qū)情況明顯改善,實現(xiàn)“人進沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變。此外,修復(fù)水生生態(tài),不斷提升水質(zhì),改善水流環(huán)境。
2.綠色發(fā)展提速增效
十八大以來,生態(tài)文明體系日益健全,在制度的保障下,生態(tài)文明建設(shè)穩(wěn)步前進。同時,生態(tài)環(huán)保法制體系也不斷健全,生態(tài)環(huán)保執(zhí)法監(jiān)管力度空前加強,從制度到落實,從理論到實踐:減少不可再生能源的使用、整治排放不達標企業(yè)、淘汰高排放量的車輛、化大氣污染防治強督查……一系列的生態(tài)環(huán)境保護的實踐不斷落實,同時,我國積極倡導(dǎo)國際治理,為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量,推動綠色循環(huán)發(fā)展。
3.經(jīng)濟社會發(fā)展邁向更高端
近年來,我國生態(tài)文明建設(shè)堅持走文明發(fā)展道路,貫徹“兩座山”理念,生態(tài)環(huán)境不斷改善,經(jīng)濟發(fā)展促進了生態(tài)改善,同時生態(tài)價值來帶動經(jīng)濟發(fā)展,形成了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)建設(shè)的良性互動。綠色發(fā)展理念不斷深入人心,從“大地披綠”到“身邊增綠”和“心中播綠”,百姓的獲得感不斷增強。拓寬群眾對生態(tài)建設(shè)的參與渠道和范圍,使人們以實際行動參與到生態(tài)文明建設(shè)中。良好生態(tài)所創(chuàng)造出來的生態(tài)價值,回饋到了人們的現(xiàn)實生活中,人們的獲得感明顯增強。
二.人類命運共同體理念下生態(tài)文明建設(shè)的路徑
1.正確處理好人與社會、自然的關(guān)系
人、自然與社會是息息相關(guān)的,社會是人類活動的產(chǎn)物,人具有社會屬性,是社會的人,人與社會的充分協(xié)調(diào)是生態(tài)文明建設(shè)的重要前提。首先,人在充分發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)上,能不斷地調(diào)動社會關(guān)系,進而優(yōu)化社會結(jié)構(gòu),是社會朝著人們向往的方向發(fā)展,推動社會不斷進步;其次,人在社會中生活,是社會中的人,是處在一定社會關(guān)系中的人,不可能脫離別人而獨立存在,因此,需要受到一定社會關(guān)系的制約,人們要在制度許可的范圍內(nèi)做事,遵守社會秩序,維護公眾利益、維護生態(tài)環(huán)境。
2.正確處理生態(tài)文明建設(shè)與其它文明的關(guān)系
建設(shè)中國特色社會主義“五位一體”的總體布局,要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,推進政治、文化、社會、生態(tài)各方面建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的十八大報告要求:“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”,生態(tài)文明建設(shè)的地位更加突出、功能也更加特殊。物質(zhì)文明與人民日益增長的美好生活需要息息相關(guān),也是人類生活的直接來源,但是物質(zhì)文明建設(shè)伴隨著對自然資源的開發(fā)利用,無止境的開發(fā)、利用自然資源必然帶來對生態(tài)環(huán)境的永久性創(chuàng)傷,因此,必須將生態(tài)文明建設(shè)融入到物質(zhì)文明建設(shè)之中,在創(chuàng)造更多財富的過程中,始終堅持永續(xù)發(fā)展為前提,綠色發(fā)展為主線,實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)的綠色化、優(yōu)質(zhì)化。
3.加強生態(tài)文明建設(shè)宣傳教育
積極培育中國特色社會主義的生態(tài)文化,就要使生態(tài)文明成為全社會普遍認同的大眾價值,加強生態(tài)教育。首先,創(chuàng)新生態(tài)教育方式,采用大家樂于接受的豐富多樣的教育形式,增加實效性。通過各方力量對廣大人民進行綠色生態(tài)教育,從生活的方方面面入手,提高人民群眾的生態(tài)意識,形成綠色生活觀念。其次,不斷增添人民群眾喜聞樂見、易于接受的生態(tài)教育內(nèi)容,讓枯燥的生態(tài)理論教育變得豐富多彩,同時還要注重踐行生態(tài)普法教育,讓公民不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)的理解和認同,從而增強全社會的生態(tài)理念與生態(tài)法律意識。
4.完善生態(tài)文明建設(shè)的法律制度與機制
首先,建立健全生態(tài)法律體系,有法可依是環(huán)境保護的前提,環(huán)境保護必須上升到法律高度,在此基礎(chǔ)上嚴厲打擊各種違反環(huán)境保護法的行為,強化環(huán)境保護法的針對性,針對環(huán)境保護的實際要求建立相關(guān)制度;其次,建立健全監(jiān)督管理體制,明確責(zé)任主體,明晰各個執(zhí)法部門的權(quán)利。建立系統(tǒng)規(guī)一的環(huán)境保護監(jiān)管體制,確保執(zhí)法的嚴格性、科學(xué)性和公平性,同時嚴格社會監(jiān)督管理,健全、完善社會監(jiān)督管理的法律法規(guī),保障社會主體依法享有監(jiān)督權(quán),增強其責(zé)任感和使命感;再次,構(gòu)建完備的生態(tài)保護機制,依法明確各部門的權(quán)利與義務(wù),同時,完善生態(tài)保護的國際合作機制,加強各國生態(tài)保護的交流與合作。
5.堅持走綠色、創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展之路
首先,堅持走綠色協(xié)調(diào)發(fā)展,樹立正確的資源觀,合理利用資源,是進行生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的必要條件,樹立正確的資源觀,正確處理生態(tài)環(huán)境保護、資源開發(fā)、利用和資源保護以及生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系,實現(xiàn)開發(fā)、利用與保護相協(xié)調(diào),堅持科學(xué)發(fā)展。其次,生態(tài)文明建設(shè)要必須不斷進行科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,走科技創(chuàng)新之路,用新興的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)建新企業(yè),提高資源效用、生產(chǎn)過程及產(chǎn)品的技術(shù)質(zhì)量,用新技術(shù),應(yīng)對不斷變化的新問題,用科技來保證生態(tài)文明政策的實施。再次,堅持走可持續(xù)發(fā)展之路,把生態(tài)環(huán)境變成生態(tài)優(yōu)勢,實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)發(fā)展和諧統(tǒng)一,始終堅持生態(tài)可持續(xù)戰(zhàn)略,在注重經(jīng)濟發(fā)展的同時更加注重環(huán)境的保護,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,推進生態(tài)文明持續(xù)健康發(fā)展。
參考文獻:
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[2]梁徐寧.生態(tài)文明的現(xiàn)代性試析[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2013.
作者簡介:韓琪(1995.09-),女,漢族,山西太原市人,北京交通大學(xué)碩士研究生在讀,主要研究方向:馬克思主義中國化。