散文《我在醉人的荷塘月色里等你》節(jié)選

作者簡(jiǎn)介

李紹祥， 彝族，1975 年12 月出生于適中鄉(xiāng)石者大村。州作協(xié)會(huì)員。有散文詩(shī)歌作品在《金沙江文藝》《楚雄日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表?，F(xiàn)供職于縣民宗局。

7 月的姚安，接連幾場(chǎng)及時(shí)雨的降臨，讓這塊干涸了五年的土地重現(xiàn)生機(jī)。遠(yuǎn)處的山，近處的草，都招搖地透著滿(mǎn)眼綠意。119 平方公里的高原壩子，驕傲地向世人講述著魚(yú)米之鄉(xiāng)的歷史。

在這里， 彝族梅葛古老得像個(gè)神話，傳唱著數(shù)千年的生生不息，只要是馬游坪的山坡上、 稻場(chǎng)里、 火塘 邊，不難見(jiàn)到她神秘的影子。生長(zhǎng)于高天厚土的姚安花燈，總在用不緊不慢的節(jié)拍“崴”動(dòng)著現(xiàn)實(shí)的心情，他們時(shí)而激越，時(shí)而高亢，悠揚(yáng)的聲音久久在農(nóng)家小戲臺(tái)邊低吟。“哇扯……哇扯……哇扯……”，你聽(tīng)，這仿佛牛歌一般的調(diào)門(mén)，你知道是什么嗎？這就是有名的姚安壩子腔，一種最典型的“耕者歌其食，勞者歌其事”的田間文化表現(xiàn)形式，一種最樸素的口耳相傳的群眾語(yǔ)言。正是梅葛、花燈和壩子腔這三種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成就了姚安最負(fù)盛名的意義，因?yàn)樗麄兡侨A麗的外表，是三頂國(guó)字號(hào)的璀璨皇冠，而其背后所蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，是當(dāng)今世上最具競(jìng)爭(zhēng)力和持久力的文化符號(hào)。

沿著南永公路往北走 12 公里，就有一個(gè)秀美的千年古鎮(zhèn)——光祿，在等著你。如果你想要迅速俘獲下車(chē)伊始的驚嘆號(hào)，那我只能遺憾地告訴你，這里并不適合你。如果你想要在這里找尋歷史的滄?；蚴窃嫉墓艠?，那么也請(qǐng)你收拾行裝，打道回府，因?yàn)檫@里確實(shí)找不到你所需要的東西。但是，既然來(lái)了，就請(qǐng)你駐足，請(qǐng)你慢慢品味這個(gè)喧囂中透著靜謐的小鎮(zhèn)，這里的一切會(huì)讓你在不經(jīng)意中為之動(dòng)容。

且不說(shuō)古鎮(zhèn)的門(mén)， 古鎮(zhèn)的窗，古鎮(zhèn)里淙淙的流水會(huì)讓你的心情瞬間得到沉淀， 單是那別具特色的“回”型街，就需要你騰出足夠的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。方方正正而不失溫潤(rùn)，整整齊齊卻絕不出格，起點(diǎn)就是終點(diǎn)，終點(diǎn)也是起點(diǎn)，從哪里來(lái)，到哪里去，以其中庸之道向世人講述著回歸的道理。你更應(yīng)該去領(lǐng)略一下“三步兩道臺(tái)” 的歷史佳話，想想?yún)^(qū)區(qū)小鎮(zhèn)竟然有如此輝煌的名門(mén)望族， 放松了的神經(jīng)冷不丁又受到挑動(dòng)，內(nèi)心深處渴望拼搏、奮斗的激情再次涌現(xiàn)，忍不住提醒自己，一定不能淡忘了“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的道理。

你的視線隨著慵懶的腳步來(lái)到一片寬闊的廣場(chǎng)，在你的頭腦還不能對(duì)眼前的景象作出準(zhǔn)確的判斷之時(shí)，“姚安路軍民總管府”幾個(gè)大字即刻映入你的眼簾。此刻的你一定會(huì)產(chǎn)生穿越的印像， 你必定會(huì)驚嘆這平靜如水的天空下，竟然折戟沉沙，有過(guò)如此輝煌的歷史畫(huà)卷。因?yàn)闈h武設(shè)置弄棟縣，光祿為政權(quán)建置最早，輝煌盛極一時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。大唐盛世由盛而衰， 天寶戰(zhàn)爭(zhēng)是為轉(zhuǎn)折。宋代以后，為高氏土司的世襲領(lǐng)地。這里就是當(dāng)年琵琶聲急、馬蹄聲碎的古戰(zhàn)場(chǎng)，“一座姚州城，半部云南史”的說(shuō)法正是從這里追蹤溯源。

姚安縣城以北， 光祿古鎮(zhèn)以西，坐落著遠(yuǎn)近聞名的龍華寺，這里晨鐘暮鼓，曲徑通幽，是你此行必不可少和妙不（注：剩余部分刪除）