廣東省粵劇粵曲文化（荔灣）生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的建設(shè)思路淺析

摘要：文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在單個項目保護(hù)基礎(chǔ)上的進(jìn)階舉措，通過國家級、省級文化生態(tài)區(qū)創(chuàng)建，夯實非遺發(fā)展土壤，打通非遺項目之間孤立保護(hù)的弊端，進(jìn)行整體性保護(hù)的重要政策。20妞年，荔灣區(qū)創(chuàng)建廣東省粵劇粵曲文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)獲得廣東省文化廳的批復(fù)同意。筆者結(jié)合全程參與本次省級文化生態(tài)區(qū)創(chuàng)建工作的心得體會，從創(chuàng)建文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)目標(biāo)定位、整體性保護(hù)、政府主導(dǎo)作用等方面，闡述荔灣區(qū)創(chuàng)建省級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的思路和經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū);整體性保護(hù);建設(shè)思路;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號：J892 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）14-0135-02

一、前言

文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)是對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體化保護(hù)政策的重要抓手。自2007年，國家文化部批準(zhǔn)設(shè)立介閩南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”始，我國的文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)已走過了13個年頭。各地申報國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)非常踴躍，國家已經(jīng)設(shè)立了21個國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)。

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的深入，我國非遺保護(hù)工作政策已經(jīng)從過去重項目和傳承人申報，走向重項目傳承的可持續(xù)發(fā)展模式，也就是進(jìn)入到“以第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目公布為標(biāo)志，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)將進(jìn)入‘后申遺時代，此階段的中心任務(wù)應(yīng)是探討研究眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目如何科學(xué)有序傳承，具體工作包括相關(guān)法規(guī)條例的制定、管理體制的完善、各級保護(hù)主體的職能定位、多樣保護(hù)模式的探尋等?！钡臅r期。①

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的“整體性保護(hù)”舉措，就是新形勢下國家推行多樣保護(hù)模式的一種。本文以荔灣區(qū)創(chuàng)建廣東省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的實踐工作為例，分析和探討大城市老城區(qū)爭創(chuàng)保護(hù)區(qū)工作的經(jīng)驗及所面臨的問題，并提出建設(shè)省級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的對策，以期為同類型城區(qū)探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)提供了新思路。

二、廣東省粵劇粵曲文化（荔灣）生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)創(chuàng)建的背景

廣東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)在全國開展較早，自2010年廣東省設(shè)立了國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)客家文化（梅州）生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)后，逐步建立了省級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)申報和設(shè)立制度?！敖刂?018年1月，廣東省在省內(nèi)設(shè)立了雷州文化、廣府文化（越秀、中山小欖）、瑤族文化（乳源、連南）、潮汕文化（湘橋、潮陽）和僑鄉(xiāng)文化（江門）生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)。廣東省內(nèi)9大文化生態(tài)保護(hù)區(qū)基本涵蓋了嶺南文化核心區(qū)域?！雹趶V州市僅有越秀區(qū)成功申報廣東省廣府文化（越秀）文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)（2015年），讓毗鄰越秀區(qū)的非遺強(qiáng)區(qū)荔灣區(qū)倍感壓力。

（一）荔灣區(qū)非遺資源情況

荔灣區(qū)是廣州市老城區(qū)，非物質(zhì)文化資源形態(tài)豐富，兼顧城市與農(nóng)村的非遺類型。荔灣區(qū)現(xiàn)有區(qū)級以上非遺項目43項，其中國家級項目6項，粵劇項目被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”;共有70位非遺傳承人（其中5位是國家級，全市僅15位;省級17人），10個非遺傳承基地、5家省示范性大師工作室。荔灣區(qū)項目和傳承人數(shù)量居各區(qū)首位，約占廣州市的三分之一。荔灣區(qū)永慶坊“三雕一彩一繡”展廳曾在2018年10月24日接待習(xí)近平總書記視察;粵曲項目獲得2019年文化部中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)稱號;2020年，荔灣區(qū)建成了廣州市首個非遺協(xié)會;市區(qū)合建廣州非遺街區(qū)也落戶該區(qū)。

（二）荔灣區(qū)申報廣東省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的實踐

2018年10月，國家文旅部非遺司領(lǐng)導(dǎo)視察廣州永慶坊三雕一彩一繡展廳后，建議荔灣區(qū)申報國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)。

2018年11月，區(qū)政府召開申報國家級文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)工作動員會，會議確定了以區(qū)政府名義申報，由副區(qū)長總負(fù)責(zé)，區(qū)文廣旅體局具體抓，成立申報工作小組。確定了先申報廣東省文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)，然后再申報國家級的工作步驟。

2019年2月，區(qū)文廣旅體局制定了《創(chuàng)建廣東省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)工作方案》，邀請中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心負(fù)責(zé)起草《荔灣區(qū)申報廣東省文化生態(tài)保護(hù)賣驗區(qū)規(guī)劃綱要》。在文化生態(tài)區(qū)名稱上，參與專家研討會的專家先后提出“西關(guān)文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”、廣府文化（荔灣）文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”、嶺南文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”等名稱，專家間意見分歧，焦點集中在如何整合歸納出荔灣區(qū)文化特色。經(jīng)過數(shù)次激烈討論，最后專家會議確定‘以粵劇粵曲為核心的文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”名稱申報。

2019年5月，中山大學(xué)宋俊華教授草擬了“以粵劇粵曲為核心的文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)規(guī)劃大綱”，以區(qū)政府名義報市文化廣電旅游局，經(jīng)市政府審批同意后上報省文旅廳審批。

2019年7月，廣東省文旅廳組織專家評審。先后召開2次專家評審會協(xié)調(diào)申報名稱。9月，省文旅廳定名為：廣東省粵劇粵曲文化（荔灣）生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)”，并發(fā)文予以公布。2019年10月，省文旅廳為荔灣區(qū)頒發(fā)了粵劇粵曲生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)牌子。至此，荔灣區(qū)省級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)申報成功，正式進(jìn)入創(chuàng)建工作階段。

三、荔灣區(qū)以粵劇粵曲為核心，貫徹整體保護(hù)理念

國家文旅部非遺司馬盛德副司長曾指出：“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式的一種探索，是我國的非遺保護(hù)從單一的項目性保護(hù)，到關(guān)注與非遺項目所孕育、依存發(fā)展的人文生態(tài)和自然生態(tài)實施整體性保護(hù)，這是非遺保護(hù)在理念和認(rèn)識層面的一種深化，也是我國在非遺保護(hù)領(lǐng)域中的一個創(chuàng)造性舉措。”⑥激灣區(qū)在申報理念上，堅持以荔灣區(qū)最知名的粵劇粵曲項目為核心，對標(biāo)國家一流文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，注意非遺項目之間的融合、探索生態(tài)保護(hù)機(jī)制，貫徹國家整體保護(hù)原則。

在廣州荔灣區(qū)的粵劇粵曲是一張文化名片。其中位于荔灣的廣東粵劇八和會館被視為粵劇行業(yè)的祖庭，投資4、3億的粵劇藝術(shù)博物館是國內(nèi)投資額最大的專業(yè)戲曲博物館。荔灣區(qū)擁有粵劇、粵曲兩個國家級和省級八和祖師誕三個戲曲非遺項目。在荔灣區(qū)聚集了最多粵劇界的名伶。歷史上，粵劇文化廣泛滲透在荔灣民眾生活的方方面面，構(gòu)成眾多荔灣區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心，擁有較大的文化影響力。獨特的區(qū)情決定了荔灣區(qū)選擇以粵劇粵曲為核心申報文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)。以粵劇粵曲為主體申報，較好地體現(xiàn)了荔灣區(qū)的文化比較優(yōu)勢，廣州老城區(qū)文化同質(zhì)化競爭十分激烈，以本區(qū)最有影響力和品牌效應(yīng)的項目為主題，增強(qiáng)申報生態(tài)保護(hù)區(qū)的說服力，爭取評審專家的支持，這是荔灣區(qū)申報的重要經(jīng)驗之一。

四、激活市場參與的潛力，探索生產(chǎn)性保護(hù)

非遺源于生活，也需要融入時代，步入市場，“活”起來是非遺傳承保護(hù)的根基所在，也是設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的題中之義。正如有學(xué)者研究結(jié)論：遵循可持續(xù)發(fā)展的理念，在文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)中注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境的原真性保護(hù)，通過有效的參與和反饋機(jī)制使原住民充分參與其中，并提升其話語權(quán)，將是實現(xiàn)文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)良性發(fā)展的有效舉措?！雹?/p>

荔灣區(qū)創(chuàng)建文化生態(tài)保護(hù)區(qū)最主要的建設(shè)思路就是，引導(dǎo)更多社會力量參與非遺保護(hù)工作，激活各參與主體的積極性和潛力，以生產(chǎn)性保護(hù)的市場力量來盤活資源，增強(qiáng)非遺自我造血能力，以獲得長續(xù)發(fā)展的能力。具體做法上主要以創(chuàng)建荔灣區(qū)非遺協(xié)會為抓手來進(jìn)行。

2020年，由荔灣區(qū)多位國家級傳承人發(fā)起的“荔灣區(qū)非遺協(xié)會”掛牌成立。協(xié)會首批創(chuàng)始會員包括傳統(tǒng)工藝、美食、中醫(yī)藥、曲藝等多個行業(yè)，涵蓋廣州市最頂尖的一批傳承人和非遺企業(yè)，是廣州內(nèi)目前非遺項目數(shù)量最多、綜合實力最強(qiáng)、覆蓋范圍最廣的廣州市第一家非遺行業(yè)公益性組織。截至目前，已吸納27家非遺保護(hù)單位、44家非遺企業(yè)、近百名會員。

在文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)框架下，荔灣區(qū)非遺協(xié)會是鏈接非遺傳承人、非遺企業(yè)與版權(quán)、法律服務(wù)、企業(yè)、園區(qū)等資源的一個綜合性平臺。該協(xié)會已經(jīng)成功地走出了一條新的路子，如組織大師工作室入駐荔枝灣景區(qū)，協(xié)助打造市內(nèi)首條廣州非遺街。引導(dǎo)跨界融合，如廣繡和采芝林中醫(yī)藥文化結(jié)合創(chuàng)造了廣繡香囊;廣彩技藝與紫砂融合成廣彩紫砂茶具;在建廣州西關(guān)非遺小吃街;打造成廣東首家與新華書店合作的非遺書房、非遺主題電影院等?，F(xiàn)在正在制定非遺項目行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，將定期向社會公布非遺技藝標(biāo)準(zhǔn)，為非遺工藝品打上“廣州造”烙印。荔灣區(qū)還探索向外省拓展非遺產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，鼓勵非遺企業(yè)到外省拓展業(yè)務(wù)。荔灣區(qū)是唯一在景德鎮(zhèn)建立廣彩原胚生產(chǎn)基地，在上海開設(shè)廣式拉腸分店的行政區(qū)。

實踐證明，要實現(xiàn)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)目標(biāo)，政府是主要引導(dǎo)力量，社會參與也必不可少。在建設(shè)生態(tài)保護(hù)區(qū)工作中，以市場力量解決文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)絕大部分非遺項目的存活問題，政府只對完全沒有市場潛力的項目進(jìn)行兜底。這樣的思路有很強(qiáng)的操作性，解決了非遺項目過分依賴政府補(bǔ)貼的難題，也激發(fā)非遺企業(yè)自我造血的能力。

五、結(jié)語

綜上所述，荔灣區(qū)是廣州市的非遺大區(qū)，以粵劇粵曲為核心創(chuàng)建廣東省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)是發(fā)揮老城區(qū)優(yōu)勢非遺項目比較優(yōu)勢的理性選擇。在建設(shè)思路上，荔灣以粵劇粵曲為龍頭進(jìn)行生態(tài)保護(hù)體系建設(shè)，注重貫徹整體性保護(hù)理念，采取政府扶持與市場力量相結(jié)合的方式，以荔灣區(qū)非遺協(xié)會平臺，鏈接社會資源，探索完善政府為主導(dǎo)、非遺傳承人為主體、社會參與的多維文化保護(hù)格局。荔灣區(qū)的建設(shè)思路符合自身客觀條件，是大都市老城區(qū)創(chuàng)建省級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的創(chuàng)新模式之一，對同類型城區(qū)具有一定的參考價值。

注釋：

①段友文，鄭月.“后申遺時代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會參與[J].文化遺產(chǎn)，2015（05）：1-10.

②藍(lán)海紅.文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)管理理念與實踐一以廣東省文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)為例[J].佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2018（03）：38.

③馬盛德.文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)要關(guān)注的幾個問題[J].中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2018（04）.

④王秀偉，延書寧.從場所到場域：化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)的空間轉(zhuǎn)變[J].民族藝術(shù)研究，2020（01）：159.

作者簡介：謝德明（1977-），男，大學(xué)本科，群眾文化館員，研究方向：非遺專業(yè)，曾參與編幕《廣州市非遺志》、《趣聞廣東》等書籍，現(xiàn)任荔灣區(qū)文化館副館長、非遺保護(hù)中心主任。