創(chuàng)新民族舞蹈校園傳承的思考

湯倩鎧

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國寶貴的精神財富，傳統(tǒng)舞蹈有著獨特的藝術(shù)美和表演美，各地區(qū)不同民族有著各自特色，每一種民族舞蹈都代表了該民族的特色文化。近年，各地文化教育部門都在大力推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園的活動，其中民族舞蹈是校園傳承非遺的重要內(nèi)容之一。但是在學(xué)校傳承過程當中應(yīng)注意不斷創(chuàng)新，讓廣大學(xué)生群體積極參與到民族舞蹈的傳承活動當中，不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，也能實現(xiàn)民族舞蹈的薪火傳承。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);民族舞蹈;校園傳承;創(chuàng)新

中圖分類號：J70-4

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 09-0101-01

一、引言

勤勞智慧的民族兒女創(chuàng)造了豐富的文化，瑤族的長鼓舞，壯族的銅鼓舞等等都選入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們見證了民族的歷史，也結(jié)合了人民的智慧，并且在發(fā)展過程當中對各個地區(qū)都有著非凡的意義。民族舞蹈在我國民族文化當中的重要內(nèi)容之一，也使文化多樣性的重要體現(xiàn)。民族舞蹈的校園傳承，是保護傳統(tǒng)文化的有效措施，已經(jīng)成為了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的一種新潮流。

二、深挖民族舞蹈的人文內(nèi)涵

學(xué)校在傳承民族舞蹈時應(yīng)分析不同民族舞蹈的各自特點。這些舞蹈融合了民族群體的生活習(xí)慣，記錄了民族演變歷程，推動了民族的發(fā)展，同時也表現(xiàn)了人們對于美好生活的愿景。例如，壯族的師公舞，通常是在祭祀活動當中所跳，反映了壯族人民對美好生活的祈愿。苗族的長鼓舞是在舉行葬禮時所跳的舞蹈，體現(xiàn)了苗族人民對親人的懷念。還有一些舞蹈會在新人婚禮上來展現(xiàn)。這些舞蹈都有著豐厚的歷史，扎根在人民群眾的生活當中。在學(xué)校當中傳承民族舞蹈，應(yīng)該挖掘民族舞蹈的本真性內(nèi)涵，從學(xué)生的角度分析其藝術(shù)特色和文化價值，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略民族舞蹈的獨特韻味。例如，在教學(xué)壯族舞蹈時，先向?qū)W生介紹壯族人民生活特性和壯族山歌相關(guān)知識，從而引導(dǎo)學(xué)生去了解這支舞蹈的人文背景，去體會壯族人民的樸實氣息。

三、民族舞蹈的創(chuàng)新傳承

民族舞蹈己屬“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念中的一個類別，是民族文化的瑰寶。學(xué)校以及學(xué)校老師，作為民族舞蹈校園傳承的組織者，在開展傳承活動時應(yīng)明確傳承意義，讓學(xué)生了解到自己是文化的守護者，提升學(xué)生的使命感，并在傳承過程當中不斷創(chuàng)新。民族舞蹈校園傳承之所以要創(chuàng)新，是為了適應(yīng)現(xiàn)代社會生活需求，并且要符合學(xué)生群體的視覺審美，實現(xiàn)在校園中的傳承。

創(chuàng)新民族舞蹈應(yīng)全面從民族的文化觀念和價值觀念入手去挖掘其內(nèi)涵。各個民族舞蹈都體現(xiàn)了不同民族獨特的特征，在傳承時應(yīng)保留文化糖髓，開拓更多的舞蹈形式來豐富其文化內(nèi)容。

（一）創(chuàng)新審美藝術(shù)思維

在校園中傳承民族舞蹈，應(yīng)該與時俱進，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，立足青少年的教育和發(fā)展，從學(xué)生們的生活情趣出發(fā)，用學(xué)生們能夠理解的動作語言，從青少年的視角去挖掘、認識民族舞蹈的精魄，將原汁原味的原生態(tài)民族舞蹈去蕪存菁，推陳出新，開發(fā)和提升民族舞蹈的趣味性，以創(chuàng)新的立意使民族舞蹈在學(xué)生群體中得到廣泛的關(guān)注和喜愛，從而帶動學(xué)生的傳承積極性。

（二）創(chuàng)新音樂編排

民族舞蹈的美感往往需要音樂的配合，當舞者在表演舞蹈時可以跟著音樂的旋律盡情發(fā)揮，與音樂融為一體，展現(xiàn)其民族特有的藝術(shù)韻味。各族人民在漫長的歷史流變過程中，創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)音樂，有著濃郁的民族特色。學(xué)校開展民族舞蹈傳承、創(chuàng)編原創(chuàng)舞蹈時，應(yīng)注重音樂編排，突出民族特色的同時，也要與青少年的年齡特質(zhì)相符，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時首先產(chǎn)生情感上的共鳴，從而更好地演繹該舞蹈作品。

（三）創(chuàng)新舞蹈服飾

服飾也是民族舞蹈當中的重要元素，在傳承民族舞蹈時選擇合適的服裝，這樣才能讓舞者與舞蹈融為一體表現(xiàn)出舞蹈的意境。藝術(shù)來源于生活，又高于生活。校園在傳承不同民族舞蹈時也應(yīng)該選擇其民族相對應(yīng)的服飾，并且加以改良創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生們的身體特性和年齡特質(zhì)，使得舞蹈作品呈現(xiàn)出民族文化內(nèi)涵的同時，又能烘托出孩子們的天真單純，增強民族舞蹈的渲染力。

（四）創(chuàng)新舞蹈表演道具

在表演民族舞蹈時往往會借助道具來呈現(xiàn)，為舞蹈作品錦上添花。這些道具通常是與該民族人民生產(chǎn)生活息息相關(guān)的工具或用具。學(xué)校在開展民族舞蹈傳承和編創(chuàng)民族舞蹈作品時，應(yīng)該選擇與其民族文化背景相符又切合作品主題的道具，針對學(xué)生的身體特性和舞蹈能力，對表演道具進行適當?shù)膭?chuàng)新改良。在民族舞蹈的傳承教學(xué)中，先讓學(xué)生了解道具的發(fā)源和民族屬性，切身體驗民族文化，才能有效提高學(xué)生詮釋民族舞蹈時的表現(xiàn)力和感染力。

四、結(jié)語

民族舞蹈具有無限的魅力，每一個作品都有著獨特的韻味，散發(fā)著閃耀的民族智慧光芒。在學(xué)校開展民族舞蹈傳承，讓學(xué)生沐浴在文化當中，從耳濡目染的被動學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)樯眢w力行的主動參與，實現(xiàn)民族舞蹈的薪火相傳。

參考文獻：

[1]黃儉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（舞蹈）校園傳承的創(chuàng)新策略[J].舞蹈，2016 （12）.

[2]商英.金華舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究[J].赤子（上中旬），2015 （06），