博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的發(fā)展研究

王靜

摘 要：隨著我國(guó)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)行業(yè)的融合模式已經(jīng)成為大勢(shì)所趨。博物館作為傳統(tǒng)公益場(chǎng)所，運(yùn)營(yíng)資金多來(lái)自政府扶持及社會(huì)捐贈(zèng)，普遍存在資金短缺，經(jīng)營(yíng)壓力大等問(wèn)題，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)轉(zhuǎn)型，必能使博物館迅速適應(yīng)信息化時(shí)代背景，有力推動(dòng)博物館的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;互聯(lián)網(wǎng)+;發(fā)展研究

互聯(lián)網(wǎng)+視域下十分注重信息化與工業(yè)化的有機(jī)融合，旨在通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的信息化創(chuàng)新，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的變革與發(fā)展，是一種創(chuàng)新型的復(fù)合經(jīng)濟(jì)模式。博物館屬于非營(yíng)利的永久性文化教育機(jī)構(gòu)，具有推動(dòng)城市文化建設(shè)，提高居民文化素養(yǎng)等重要職能。但現(xiàn)階段我國(guó)博物館仍存著資金短缺，經(jīng)營(yíng)壓力大，博物館紀(jì)念品缺少特色和新意等問(wèn)題，對(duì)博物館的進(jìn)步與發(fā)展造成了一定限制，基于此本文提出了在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下促進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的有效發(fā)展的相關(guān)策略，以期優(yōu)化博物館的消費(fèi)結(jié)構(gòu)及范圍，幫助博物館迅速適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)+發(fā)展模式，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得長(zhǎng)期穩(wěn)定的良好發(fā)展。

1 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品特性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品凝聚了當(dāng)?shù)夭┪镳^的文化精華及歷史特色，具有特色鮮明，歷史文化內(nèi)涵豐富，與歷史文物結(jié)合緊密等顯著特點(diǎn)，既能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕麄餍Ч?，同時(shí)也是為博物館創(chuàng)收的有力手段。但隨著一段時(shí)間的發(fā)展，在最初的新鮮感平復(fù)后，大多數(shù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸暴露出了制作粗糙、主題單一、形式老舊、價(jià)格偏高等問(wèn)題，對(duì)參觀者的吸引力及購(gòu)買率均呈現(xiàn)出了降低趨勢(shì)。因此在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，亟需對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行升級(jí)優(yōu)化轉(zhuǎn)型，延續(xù)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的生命力及吸引力，在提升博物館的文化傳播力度及教育職能的同時(shí)，促進(jìn)博物館的進(jìn)一步融合、升級(jí)與發(fā)展。

2 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的有效發(fā)展策略

2.1 充分發(fā)揮博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的地域特色，激發(fā)購(gòu)買欲望

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品要想取得良好的銷量，必須以博物館的地域特色和歷史背景為依托，具有鮮明的時(shí)代特色及紀(jì)念價(jià)值，從而才能激發(fā)出參觀者的購(gòu)買欲望，達(dá)到宣傳及創(chuàng)收的良好效果。以四川省阿壩州博物館為例，阿壩州博物館是一座綜合性展館，匯集了阿壩州上下五千年，縱橫八萬(wàn)多平方公里的文明演進(jìn)脈絡(luò)，對(duì)新時(shí)器時(shí)代的骨針、馬爾康哈休遺址出土的陶塑人面像、江源文明、古蜀族源、絲路茶道、紅軍長(zhǎng)征、藏羌淵源等歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行了展覽、還原與介紹。不但對(duì)阿壩州的悠久歷史與深厚文化底蘊(yùn)進(jìn)行了全面的展示及介紹，同時(shí)也對(duì)阿壩州各民族歷史淵源、特色文化、奇異風(fēng)情、民風(fēng)習(xí)俗進(jìn)行了展示和宣傳，既能夠?qū)Π沃輧?yōu)秀傳統(tǒng)文化及紅軍精神進(jìn)行弘揚(yáng)，同時(shí)也展示出了民族和諧的優(yōu)美畫卷[1]。因此在阿壩州文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，就應(yīng)與互聯(lián)網(wǎng)+理念相結(jié)合，回避傳統(tǒng)“書簽”、“筆記本”、“絲巾”等紀(jì)念品模式，選取能夠牢牢抓住博物館的地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如“骨針發(fā)簪”、“陶塑儲(chǔ)蓄罐”、“紅軍草鞋”、“藏羌服飾”等。骨針發(fā)簪既迎合了現(xiàn)階段的“漢服熱”，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期時(shí)代古人的工藝水平及審美特點(diǎn)進(jìn)行了宣傳與展示，更具歷史紀(jì)念意義及時(shí)代價(jià)值，使參觀者每次佩戴骨針發(fā)簪時(shí)都能回憶起阿壩州博物館內(nèi)遠(yuǎn)古文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的館展特色;陶塑儲(chǔ)蓄罐也屬于實(shí)用型文創(chuàng)產(chǎn)品，有效避免了參觀者“華而不實(shí)，占地?zé)o用”的常見(jiàn)心理，既能夠?qū)h(yuǎn)古陶塑進(jìn)行良好宣傳，同時(shí)也使文創(chuàng)產(chǎn)品兼具文化及商品特性，能夠切實(shí)應(yīng)用于參觀者的生活之中;自力更生、艱苦奮斗、自覺(jué)自律、頑強(qiáng)拼搏的紅軍精神在草鞋上得到了直觀體現(xiàn)，紅軍草鞋不僅僅是當(dāng)年千萬(wàn)紅軍戰(zhàn)士艱苦跋涉、浴血奮戰(zhàn)的一個(gè)歷史見(jiàn)證和象征，更成為阿壩州博物館中的鮮明歷史符號(hào)，具有傳承祖先的成就和光榮，增強(qiáng)民族自尊和自信的重要文化價(jià)值，是向參觀者傳播愛(ài)國(guó)主義精神的良好途徑;藏羌服飾神秘優(yōu)雅，既有助于對(duì)少數(shù)民族特色文化和奇異風(fēng)情的展示，同時(shí)也能夠有效促進(jìn)各民族間的交流與融合。

2.2 加大互聯(lián)網(wǎng)宣傳力度，提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品知名度

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和飛速發(fā)展，催生并帶動(dòng)了一系列“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”，“失戀博物館”、“愛(ài)情博物館”、“美食博物館”等應(yīng)運(yùn)而生。與傳統(tǒng)博物館相比，網(wǎng)紅博物館更加個(gè)性和親民，展品價(jià)格普遍不高，且大多數(shù)來(lái)自民間，往往只通過(guò)幾張照片或抖音、快手小視頻就迅速火遍全網(wǎng)，吸引大量游客參觀[2]。在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，傳統(tǒng)博物館在保持科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的同時(shí)，也應(yīng)積極尋求轉(zhuǎn)型和升級(jí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行科學(xué)有效的宣傳的方式，吸引游客進(jìn)行觀光“打卡”，提升博物館及館內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)的知名度，推動(dòng)博物館的進(jìn)一步發(fā)展。博物館可以安排文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作人員將設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)草圖、產(chǎn)品預(yù)熱等內(nèi)容發(fā)布在博物館微信公眾平臺(tái)、微博平臺(tái)、博物館官網(wǎng)和抖音平臺(tái)上，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)理念的分析，引起參觀者的共鳴，從而起到吸引游客，提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品知名度的良好效果。同時(shí)博物館也可以與政府及媒體進(jìn)行良好合作，在特色博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)布前進(jìn)行官方預(yù)熱，并設(shè)計(jì)“轉(zhuǎn)發(fā)”、“集贊”、“游戲”、“抽獎(jiǎng)”等環(huán)節(jié)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行隨機(jī)贈(zèng)送，既能夠鼓勵(lì)居民主動(dòng)為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，同時(shí)也能夠提高博物館的宣傳熱度，吸引外地游客參觀打卡。

2.3 注重消費(fèi)者購(gòu)買需求，與博物館觀眾進(jìn)行線上互動(dòng)

互聯(lián)網(wǎng)+視域下微信、微博、抖音、快手等交流平臺(tái)不僅僅有著良好的宣傳作用，同時(shí)也能夠使博物館更加親民。當(dāng)有觀眾或意向觀眾在上述平臺(tái)進(jìn)行留言時(shí)，博物館工作人員可以及時(shí)給予回復(fù)，對(duì)觀眾的需求與疑問(wèn)進(jìn)行耐心解答，從而在與觀眾形成良好互動(dòng)的同時(shí)，把握住潛在消費(fèi)者的消費(fèi)心理及消費(fèi)需求，為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供幫助[3]。同時(shí)，博物館可以在上述官方平臺(tái)設(shè)計(jì)“調(diào)查問(wèn)卷”，將觀眾對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品類型需求、顏色喜好、設(shè)計(jì)理念進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、調(diào)查與分析，并針對(duì)性調(diào)整文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路。并且，博物館還可以定期在平臺(tái)發(fā)布征集活動(dòng)，呼吁網(wǎng)民及游客對(duì)最期待出現(xiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行投稿，并將排名前三的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)，并對(duì)作者給予一定稿酬。通過(guò)線上互動(dòng)方式，既提高了博物館對(duì)參觀者消費(fèi)需求的把握與理解，同時(shí)也提高了游客對(duì)于博物館的關(guān)注度及參觀積極性，對(duì)于提高博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷量，促進(jìn)博物館長(zhǎng)期健康發(fā)展均具有良好意義。

3 結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)+視域下既是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)，博物館應(yīng)當(dāng)積極尋求優(yōu)化升級(jí)，充分發(fā)揮博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的地域特色，加大互聯(lián)網(wǎng)宣傳與活動(dòng)力度，在促進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與推廣的同時(shí)，有效推動(dòng)博物館的進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]馬琳，侯力丹，趙雨晴.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與推廣研究[J].大眾文藝，2019（14）：56-57.

[2]馬煜娟.基于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展分析[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究，2019，4（04）：100-102.

[3]萬(wàn)酉生.談“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展[J].文物鑒定與鑒賞，2018（16）：102-103.