淺議學(xué)前階段實(shí)施生命教育課程的組織管理策略

周云

摘要：近年來，生命教育課程不斷被提及和重視。伴隨著全球經(jīng)濟(jì)、文化一體化進(jìn)程的加快，一方的紊亂必導(dǎo)致另一方的動(dòng)蕩不安，而面對(duì)種種這些，幼兒在缺乏系統(tǒng)生命教育課程的狀況下，該如何思考社會(huì)問題、生命問題呢？教師在受教幼兒年齡、認(rèn)知受限的情況下，又該如何有效組織實(shí)施生命教育課程呢？

關(guān)鍵詞：學(xué)前階段;生命教育;管理策略

陶行知先生曾指出“生活教育是生活所原有，生活所需自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！鄙?、社會(huì)是不斷變化的，因此各個(gè)階段的教育也需要伴隨著生活和社會(huì)的需要而不斷地變化。生活不停，則社會(huì)不止;生命不滅，則教育不亡。

一、學(xué)前階段生命教育課程的現(xiàn)狀

“生命”這個(gè)命題包含的意義太宏大、沉重，即使這是圍繞在每個(gè)人身邊都無法避免的，但是生命教育課程在目前的教育階段卻是大片的空白，沒有獨(dú)立設(shè)置，也沒有完善的課程體系，只能夠在別的學(xué)科里感受其絲毫的精彩?？墒巧逃齾s不僅僅是自然和生物這兩門課程，眾人對(duì)生命相關(guān)的認(rèn)識(shí)也不該從小學(xué)自然課程的開設(shè)才開始。生命從不等待時(shí)間，時(shí)間也不會(huì)去顧念生命。

學(xué)前教育階段是孩子們踏出家庭，接觸社會(huì)的第一站。生命教育在此時(shí)就應(yīng)該系統(tǒng)地融入幼兒教育生活中，開始這沉重又長遠(yuǎn)的塑造與積淀。親近自然，敬畏生命;身在隔離，心向世界;直面人性，審視自我;致敬英雄，牢記擔(dān)當(dāng)。

二、學(xué)前階段開設(shè)生命教育課程的重要性

伴隨著幼兒的去自我中心化發(fā)展，自然和生命問題便開始時(shí)刻圍繞著他們。從家門口集體尋找食物的小螞蟻到幼兒園里共同游戲的伙伴，他們所見到的、感受到的每一個(gè)生命都必須被珍重、善待。在此環(huán)節(jié)中的引導(dǎo)者、教育者會(huì)是親人家長，會(huì)是老師同伴，也會(huì)是社會(huì)新聞?shì)浾撝赶颉！斑^什么生活便是受什么教育，過好的生活，便是受好的教育;過壞的生活，便是受壞的教育。1”即使幼兒身處在隔離之中，不必為生活瑣碎煩擾，但是社會(huì)問題、生命問題他們也必須需要參與其中。他們需要了解目前社會(huì)中發(fā)生的大事件以及每個(gè)事件背后國家、社會(huì)所做出的一系列付出，他們也需要知道自己能夠做什么，必須做什么。

三、學(xué)前階段生命教育課程組織實(shí)施的策略

學(xué)前階段的生命教育開展形式絕不是簡單的開設(shè)講座，或者是單一的集體教學(xué)，而是將生命教育融入進(jìn)一日生活之中，生活的一切都可以是教育契機(jī)，也可以是教育的素材。

1.課程游戲化，提高幼兒活動(dòng)積極性

陳鶴琴先生說過“游戲是兒童的心理特征，游戲是兒童的工作，游戲是兒童的生命”，幼兒通過游戲認(rèn)識(shí)感知周遭的一切。由此可見，學(xué)前階段開展生命教育課程必須游戲化。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的，教師將生命教育的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容融入游戲中，使幼兒在游戲中獲得知識(shí)與技能的增加，情感與態(tài)度的升華，行動(dòng)與表現(xiàn)的提高。

2020年春學(xué)期園內(nèi)小一班的集體教學(xué)活動(dòng)中，老師扮演的“老鷹”抓走了幼兒凱凱扮演的“小雞”，有幾位幼兒突然哭了起來，嘴里紛紛說著：“不要抓走凱凱，不要抓走凱凱！”面對(duì)這一突發(fā)狀況，“雞媽媽”扮演者的另一位老師把握住了這一教育契機(jī)，順應(yīng)幼兒的主觀能動(dòng)性，立即安撫幼兒情緒，并且和幼兒商議應(yīng)該如何解決當(dāng)下的問題，最后大家共同決定組成一支“戰(zhàn)隊(duì)”共同解救被抓走的同伴。

原本是一個(gè)簡單的“老鷹捉小雞”游戲，但幼兒本身的情感受到游戲的激發(fā)，由于年齡限制并不能很完整的表達(dá)自己的情緒感受，但是幼兒的開心與難過是那么的直接，使得教師能夠有機(jī)會(huì)對(duì)簡單游戲進(jìn)行深刻的生命教育，珍愛生命，愛護(hù)同伴，團(tuán)結(jié)合作，才是生命可以共存的方法。

2.創(chuàng)設(shè)園內(nèi)環(huán)境，于無聲處溫潤桃李

如果說生命教育課程游戲化是最直接的教育，那么幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒則可以稱為“最溫柔的撫慰和最暖心的熏陶”。從幼兒邁入校園第一步開始，就可以通過門廳展示、廊道布置、班級(jí)家園墻等等感受到幼兒園的文化、氛圍。因此，通過進(jìn)行生命教育主題活動(dòng)，充分利用幼兒園的空間，以幼兒的視角為主線，創(chuàng)設(shè)與生命教育相關(guān)的環(huán)境，在潛移默化中感染幼兒，使之敬畏生命、關(guān)愛世界。此外，結(jié)合特殊節(jié)日以及重大事件創(chuàng)設(shè)環(huán)境也是值得推廣的。例如母親節(jié)，除了感恩母親也可以引導(dǎo)幼兒關(guān)注自我生命。此外還有5.12汶川地震公祭日等等都可以進(jìn)行主題墻或者家園欄展示。從小引導(dǎo)幼兒關(guān)心國家大事，讓幼兒感受到自己與社會(huì)的緊密聯(lián)系，使之成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱徊ǖ摹昂罄恕薄?/p>

3.投放區(qū)域材料，引發(fā)幼兒自主探索

班級(jí)是幼兒的小小天地，在班級(jí)內(nèi)部幼兒對(duì)事物的主動(dòng)探索也從未停止過。各個(gè)區(qū)角內(nèi)隨處可見他們自由發(fā)現(xiàn)、攜伴合作、鉆研探討的身影。因此，將生命教育材料投入?yún)^(qū)角也是豐富其主題教育的有效形式。

閱讀區(qū)可以通過投放與生命教育相關(guān)的繪本，例如《爺爺變成了幽靈》一書最為一周推薦讀物，在繪本閱讀中感受認(rèn)識(shí)生命的美好和珍貴，感受與身邊親人的聚散離合;科學(xué)區(qū)可以投放疾病、自然災(zāi)害相關(guān)的材料，引發(fā)幼兒對(duì)健康、自然的關(guān)注和討論。生活中處處可利用的生命教育材料數(shù)不勝數(shù)，有序的投入引導(dǎo)支持幼兒的探索與發(fā)現(xiàn)，這仍是教育者長久的思考方向。

4.家園共育，社會(huì)支持，充分利用生活中的教育資源

任何教育都不是學(xué)校單獨(dú)完成的，需要每個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)的共同配合。在今年的特殊情形下，所有幼兒面臨著三個(gè)月左右的“停課”時(shí)間，與中小學(xué)線上網(wǎng)課教育方式不同，大部分幼兒都只能依靠家里的長輩和外界的媒體進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng)和事物的認(rèn)知。因此，正確樹立家庭的教育理念，利用社會(huì)媒體教育資源也是十分重要的。如通過家庭計(jì)劃，讓孩子生活有規(guī)律并保持一定的緊張度，避免孩子過分懶散和失控;或者通過親子協(xié)商制定使用手機(jī)等家規(guī)，鼓勵(lì)孩子自主協(xié)調(diào)娛樂與學(xué)習(xí)的關(guān)系，合理地幫助引領(lǐng)孩子，促進(jìn)孩子不斷自我超越;在日常生活中家人長輩與孩子一起親近自然、珍愛生命，這對(duì)生命美好的眷顧才會(huì)一直世代流傳下去。

生命的本質(zhì)從來不是獨(dú)善其身，與世無爭，而是攜手同行，守望相助，共克時(shí)艱。只有將生命教育系統(tǒng)化，面對(duì)以后不同的挑戰(zhàn)，全世界、全國家、全社會(huì)、全幼兒才擁有堅(jiān)定的力量共同對(duì)抗。