李曉春
◆摘? 要:在小學(xué)語文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厝谌雵鴮W(xué)內(nèi)涵,既彰顯了中華文化教學(xué)的連續(xù)性,又充分展現(xiàn)了國學(xué)的博大精深,對于培養(yǎng)小學(xué)生厚重的文學(xué)素養(yǎng)和道德情操等方面都有極大地幫助。
◆關(guān)鍵詞:小學(xué);國學(xué);教學(xué);問題;策略
一、小學(xué)國學(xué)教學(xué)存在的三大主要問題趨勢
1.小學(xué)語文教師對于國學(xué)有著某種程度的先天不足。近代教育中出現(xiàn)過兩個大的思潮,即“五四新文化運(yùn)動”和慘烈的“十年文革”。應(yīng)該說,激進(jìn)的五四新文化運(yùn)動在引進(jìn)外來文化的同時摒棄了很大程度的國學(xué)內(nèi)涵,“十年文革”撕裂了傳統(tǒng)文化的本質(zhì),使我們優(yōu)秀的國學(xué)教育支離破碎開來。在這樣的大背景下,我們的教師受到的國學(xué)思想熏陶本身少之又少,甚至對于國學(xué)中一些文化精髓的理解還有失偏頗。
2.傳統(tǒng)小學(xué)語文教材中的國學(xué)內(nèi)容極其有限。嚴(yán)格地說,傳統(tǒng)小學(xué)語文教材大多以現(xiàn)代白話文為主,《詩經(jīng)》《楚辭》《唐詩三百首》等系統(tǒng)性的國學(xué)名篇在里面難得一見,相當(dāng)于是整個小學(xué)語文教材中的小花絮。應(yīng)該說,部編教材中對于國學(xué)已經(jīng)非常重視,但是情況依然不容樂觀,在這之前的所有教材中關(guān)于國學(xué)的內(nèi)容更是少得可憐。至于國學(xué)中的很多優(yōu)秀的名篇,在小學(xué)教材中更是沒有蹤影。
3.現(xiàn)代教學(xué)形式不足以支撐起國學(xué)傳承和弘揚(yáng)的大廈。對于唐詩宋詞元劇曲明清小說,我們的小學(xué)語文教師大多采用的是學(xué)生背誦、教師講解,活生生地傳承了早就摒棄的灌輸式教學(xué)方式。客觀地說,傳統(tǒng)的死記硬背和教師一味地灌輸式教學(xué)都耗費(fèi)掉了學(xué)生僅有的那一點兒興趣。
二、深化小學(xué)國學(xué)教學(xué)的意義及文本探索
(一)真正領(lǐng)悟國學(xué)教育對于國家民族及個人的重要性
1.國學(xué)是國家的魂民族的根個人的精神載體。國學(xué)是中華五千年文化的結(jié)晶,里面不只是有文化的經(jīng)典、藝術(shù)的經(jīng)典,還有不朽的精神豐碑和國格、族格、人格等重要體現(xiàn)。小學(xué)生這個年齡最適宜于記憶更多的東西,能為他們將來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
2.國學(xué)教育定能助力民族自豪感全面提升。近代中國歷史是中華民族的百年屈辱史,從廢墟中站立起來的國人要建立自己的社會主義核心價值觀,就必須立足于豐厚的國學(xué)文化土壤,讓外來文化與民族的主流文化共榮共生,幻化出屬于自己民族的語言和精神。人所共知的一件事,那就是世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大文明古國,中國是其中之一,但四大文明古國中唯有中華文化不曾有過斷裂的那一天。引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué),就是在他們的心靈深處播種下民族自信與自豪,重塑英雄民族的不朽豐碑。
3.國學(xué)能助力社會責(zé)任感和道德情操的全面提升。責(zé)任感和道德情操的培養(yǎng),不是采用空洞的說教,而是要有實實在在的文字內(nèi)涵。這種內(nèi)涵大多來源于我們民族文化的五千年積淀,即豐富、深厚的國學(xué)知識。
(二)科學(xué)編輯教學(xué)文本和使用好現(xiàn)行教材
1.深度挖掘教材深度和利用好現(xiàn)行教材。小學(xué)語文教材隨著時間的推移和價值觀的逐步深化,教材的內(nèi)涵同樣在發(fā)生著質(zhì)的變化。從編輯本身來說,現(xiàn)行教材中增加的國學(xué)內(nèi)容涵蓋了詩詞歌賦及劇曲和古典小說,具有廣泛的代表性。從學(xué)生的年齡特點來看,現(xiàn)行教材尊重了學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知結(jié)構(gòu),有利于學(xué)生理解和識記。歷史的正確認(rèn)知,同樣深化了國學(xué)的內(nèi)涵。當(dāng)然,如果能夠?qū)鴮W(xué)在整個小學(xué)、初中、高中、大學(xué)中形成一個完整的體系,應(yīng)該是教學(xué)文本最理想的效果,也會是國人的做大期許。
2.科學(xué)合理地選擇配套的優(yōu)秀讀物。小學(xué)生對于國學(xué)的認(rèn)知不能僅僅局限于文本本身,要適度地拓寬小學(xué)生的國學(xué)視野,了解和掌握更多的國學(xué)精髓,為未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然,在國學(xué)成為時尚的今天,全國上下很多地方都在倡導(dǎo)和利用“經(jīng)典誦讀”的方式彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺失。
3.優(yōu)化現(xiàn)代教材中的國學(xué)內(nèi)涵?,F(xiàn)行教材中已經(jīng)大量地選用了國學(xué)內(nèi)容,但是這些內(nèi)容絕對沒有能力擔(dān)負(fù)起傳承文化與文明的歷史使命。在綜合國力大幅提升的今天,對于國家文化的認(rèn)同感正在節(jié)節(jié)攀升,實現(xiàn)民族復(fù)興的征程中,需要強(qiáng)大的國學(xué)作為奮進(jìn)的基礎(chǔ)和堅實的后盾。因此,部編教材應(yīng)該集中全國有識之士,將現(xiàn)代文和白話文進(jìn)行巧妙而自然的銜接,讓我們的學(xué)生從小就感受到濃濃的傳統(tǒng)文化熏陶,感悟到我們的文化是有根的文化,進(jìn)而認(rèn)識到中華民族具有悠久的歷史和文化的傳承。當(dāng)然,在教材的編輯過程中,往往存在著仁者見仁智者見智的現(xiàn)象,但是我們改進(jìn)和完善教材的腳步同樣要與國家民族勢不可擋的發(fā)展一脈相承。
三、全面提升小學(xué)語文教師的國學(xué)水平時不待我
1.建立高素質(zhì)的國學(xué)教師隊伍。國學(xué)的傳承離不開學(xué)校教育,離不開辛勤耕耘的語文教師隊伍。為此,我們要從基礎(chǔ)教育入手很抓小學(xué)語文教師隊伍建設(shè),讓我們的小學(xué)語文教師具有濃厚的國學(xué)內(nèi)涵,能夠信手拈來需要的國學(xué)知識,能夠準(zhǔn)確精煉地講解背景深厚的國學(xué)意義。
2.選擇學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式。國學(xué)最為重要的是傳承和發(fā)揚(yáng),傳承和發(fā)揚(yáng)的根本在于教師能夠恰如其分地傳遞給孩子們,讓孩子們喜歡上這樣的內(nèi)容和不同尋常的文學(xué)樣式。因此,我們的教師在利用好傳統(tǒng)的“誦讀法”基礎(chǔ)上,還應(yīng)該教會學(xué)生疏通文字、體會情感、理解內(nèi)容、積累語言、訓(xùn)練技巧、增強(qiáng)識記等。例如,我們可以將司馬光砸缸和孔融讓梨的故事講給孩子們聽,也可以開展“古詩詞精品朗誦會”,還可以組織大型古詩詞音樂舞蹈表演。只要我們用心于國學(xué)教學(xué)方法的研究,國學(xué)傳承和弘揚(yáng)一定指日可待。
總之,充分利用小學(xué)語文課堂教學(xué)和課外活動傳承和弘揚(yáng)國學(xué)精粹,是每一位小學(xué)語文教師的天然職責(zé)。因為小學(xué)生正是記憶的黃金年齡段,在小學(xué)生的心靈深處播種進(jìn)民族的精華有利于小學(xué)生的全面發(fā)展和個人能力的全面提升,有利于國學(xué)的真正傳承和深度弘揚(yáng)。當(dāng)然,小學(xué)語文教師在進(jìn)行國學(xué)教學(xué)的時候,一定要采用既適合于教學(xué)內(nèi)容又適合于激發(fā)小學(xué)生興趣的方式方法。
參考文獻(xiàn)
[1]孫萬福.小學(xué)語文國學(xué)教育存在的問題及對策研究[J].中國校外教育,2015(07).
[2]付晶晶.對國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中重要性的思考[J].學(xué)周刊,2016(24).
[2]許志蘭.芻議小學(xué)語文國學(xué)小古文教學(xué)存在的問題及優(yōu)化要點[J].中國高新區(qū),2018(11).