王金玲
摘?要:陶行知先生曾提出了“生活即教育”的著名理論,對(duì)后世的教育教學(xué)理論教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。生活化教學(xué)不僅僅是課堂教學(xué)的一種手段,而更應(yīng)該是一種系統(tǒng)完善的教學(xué)理論,能夠更好地指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育培養(yǎng)下的學(xué)生思維僵化,甚至成為“高分低能”的書(shū)呆子,這就不得不引發(fā)我們的思考和關(guān)注。數(shù)學(xué)作為小學(xué)的基礎(chǔ)性科目,是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和邏輯思維的主要平臺(tái),在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)十分有必要。本文筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,分析和探討了小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)?生活化教學(xué)?策略
數(shù)學(xué)是小學(xué)的基礎(chǔ)性科目,在素質(zhì)教育體系中也占有重要的地位。然而,當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率不高,對(duì)生活的利用程度較少,導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活脫節(jié),學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的意識(shí)和能力不足。有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),生活世界和數(shù)學(xué)世界是兩個(gè)同構(gòu)的同心圓,生活世界是一個(gè)大圓,數(shù)學(xué)世界是一個(gè)小圓,小圓是大圓的縮影。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化能夠讓學(xué)生從枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)中逃脫出來(lái),才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美麗新世界,才能讓生活的意義和價(jià)值指引我們前進(jìn)。
一、更新教育理念,樹(shù)立生活化教學(xué)意識(shí)
教師是課堂的引導(dǎo)者,也是課堂教學(xué)的組織者,教師的教學(xué)理念影響著教學(xué)實(shí)踐,也影響著教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略的制定,也影響著課堂教學(xué)實(shí)際效果。在過(guò)去的教學(xué)理念當(dāng)中,教師沒(méi)有樹(shù)立起生活化的教學(xué)理念,更加注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,也更加注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)的提高,但是沒(méi)有注重學(xué)生的全面發(fā)展,對(duì)生活化教育資源沒(méi)有充分利用。生活是一個(gè)廣闊的舞臺(tái),是數(shù)學(xué)教學(xué)的廣大腹地。因此,教師應(yīng)該要改變過(guò)去的教學(xué)觀念,讓生活化教育思想在數(shù)學(xué)課堂中生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。
例如,小學(xué)生每天的日?;顒?dòng)都可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的身影,都可以與數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),比如起床、吃飯、休息都有固定的時(shí)間點(diǎn)和時(shí)間值,在數(shù)學(xué)教材中有《認(rèn)識(shí)鐘表》這樣的內(nèi)容結(jié)合點(diǎn),但是一般的教師在教學(xué)當(dāng)中就是生硬地照搬教材,學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)很差,但是通過(guò)詢問(wèn)學(xué)生的日常作息時(shí)間,引入這樣一個(gè)話題,就可以起到良好的效果。在傳統(tǒng)的教育體系之下,學(xué)生是無(wú)法意識(shí)到數(shù)學(xué)的生活功用的,同樣教師的目光也是十分短淺,看不到生活與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系,導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在著許多局限性。此外,小學(xué)數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該學(xué)習(xí)生活化教育的相關(guān)理論,比如吸收陶行知生活化的教育理論,從而讓自己對(duì)生活化教學(xué)有一個(gè)更深刻的認(rèn)知。
二、整合數(shù)學(xué)教材,尋找數(shù)學(xué)生活化素材
教材是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的核心,教師是圍繞教材來(lái)展開(kāi)教學(xué)的。但是,如今教材的定義更加廣泛,不僅僅是指我們的課本,也指教師創(chuàng)設(shè)的“校本教材”,有的教師教學(xué)因循守舊,老老實(shí)實(shí)按照教材教學(xué),還有的教師天馬行空,完全脫離教材,這都是走了兩種極端。生活化的教學(xué)理念雖然強(qiáng)調(diào)要脫離教材,但是指的是在教材的基礎(chǔ)上來(lái)彌補(bǔ)和轉(zhuǎn)化生活化的教學(xué)內(nèi)容。因此,數(shù)學(xué)教師要有一種大局觀,能夠整合數(shù)學(xué)教材,尋找生活化的教學(xué)素材,讓學(xué)生去努力探尋,努力去發(fā)現(xiàn)。
例如,在學(xué)習(xí)《觀察物體》這一課時(shí),我就利用生活化的教育資源來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),我給學(xué)生帶來(lái)了生活當(dāng)中的一些物品,比如桌子、鉛筆、足球、魔方、樹(shù)枝等等,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,可以遠(yuǎn)距離觀察,也可以近距離觀察,不僅要觀察物體的圖形也要觀察物體的相對(duì)位置,這對(duì)提升學(xué)生的數(shù)學(xué)能力也有著重要的意義,并且將學(xué)生生活當(dāng)中一些十分熟悉的物體搬到課堂上來(lái),趣味十足。在學(xué)習(xí)《圓》這部分知識(shí)時(shí),我就讓學(xué)生討論生活當(dāng)中一些應(yīng)用到圓的地方或者事物,有的學(xué)生說(shuō)足球,有的學(xué)生說(shuō)地球儀,還有的學(xué)生說(shuō)氣球,將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)完美地結(jié)合在一起,使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
三、改善教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境
教學(xué)是一門藝術(shù),如果將數(shù)學(xué)教學(xué)與生活比作兩個(gè)岸邊,那么教師在搭建溝通彼此的橋梁之時(shí),既要讓橋梁結(jié)實(shí)耐用,同時(shí)也得具有審美功能,這樣才能讓學(xué)生在行走的過(guò)程中心曠神怡。有的教師理解生活化教學(xué)的理念,也運(yùn)用生活化的教學(xué)理念,但是用的不夠高級(jí),比較生硬,起不到良好的效果。那么,利用情境教學(xué),組織有趣的生活實(shí)踐活動(dòng)就十分有必要,可以將數(shù)學(xué)知識(shí)串聯(lián)成發(fā)展性較強(qiáng)的生活畫面,來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)和研究。
例如,在學(xué)習(xí)《百分?jǐn)?shù)》這部分知識(shí)時(shí),我就給學(xué)生講述了一個(gè)自己生活當(dāng)中的一件事情,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,老師上周在買衣服的時(shí)候,買了一件衣服,上面顯示是滌綸百分之90,棉百分之10,可是老師就一直在想一件事情,為什么衣服要用百分?jǐn)?shù)來(lái)表示呢?老師是百思不得其解,同學(xué)們你們有知道的嗎?”學(xué)生紛紛討論起來(lái),課堂氣氛變得十分活躍。此外我還會(huì)組織學(xué)生參與生活化的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),比如奧數(shù)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)調(diào)查活動(dòng)等等。
總而言之,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),是一個(gè)潮流。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該要居安思危,不斷創(chuàng)新和總結(jié),為小學(xué)生活化教學(xué)開(kāi)辟道路。
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