論小學(xué)語文的“教育性”與“趣味性”

孫改華

摘?要：語文課程是小學(xué)教學(xué)中的重要課程，與學(xué)生全面發(fā)展有著較深影響。而教材是一切教學(xué)活動進行的載體，是教師在進行課堂教學(xué)中必備的工具之一。伴隨新課改的進行，對小學(xué)語文教材的內(nèi)容提出了更高的要求，相應(yīng)的對語文課堂也提出了更高的要求。語文教材的教育性和趣味性使得語文課堂更加有活力。這能夠提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。本文將從“教育性”和“趣味性”的角度分析語文課程。

教育即教書育人。對于小學(xué)生來說，首先，要求學(xué)習(xí)內(nèi)容具有教育性，教育性是多方面的，比如愛國教育，感恩教育，愛心教育等，其次，小學(xué)課堂必須具有趣味性。小學(xué)生有玩的天性，趣味性是小學(xué)生學(xué)習(xí)的前提，只有把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)中，才能真正發(fā)揮教育性，才有教書育人的作用。小學(xué)教育在很大程度屬于養(yǎng)成教育，因為小學(xué)生還沒有形成自己的世界觀、價值觀，所以他們接觸到什么樣的教育，便會形成什么樣的品格，接觸到什么樣的生活，便會有什么樣的習(xí)性。我們無法左右學(xué)生的生活條件，卻可以為他們提供最好的教育，教育他們愛國，教育他們懂得節(jié)儉、誠信的傳統(tǒng)美德，教育他們懂得欣賞，提高涵養(yǎng)。而且小學(xué)階段正好是學(xué)生興趣愛好、創(chuàng)新意識、情感態(tài)度價值觀、合作精神培養(yǎng)與和諧發(fā)展的關(guān)鍵期。語文學(xué)習(xí)能為小學(xué)生的發(fā)展開辟面向生活、面向社會的廣闊空間，因此在小學(xué)階段應(yīng)重視學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的表達能力和語言素養(yǎng)。

有了祖國才有家，所以要培養(yǎng)學(xué)生的愛國品質(zhì)。中華民族是在近代遭受了多次外敵入侵，祖國先輩奮起反抗，經(jīng)歷了百年斗爭，經(jīng)歷了八年抗日戰(zhàn)爭，三年解放戰(zhàn)爭才有了今天的和平，我們需要銘記革命先輩們?yōu)樽鎳呢暙I，需要銘記祖國在近代歷史上遭受的困難，忘記歷史是對自己的否定，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的愛國品質(zhì)。在四年級上冊中有多篇這樣的愛國勵志文章，比如《為中華之崛起而讀書》，年少的周總理在目睹洋人對中國人的欺凌后，明白“中華不振”的含義，并在一次校長的提問中答道“為中華之崛起而讀書”，校長驚詫十二三歲的少年說出這樣的話，并說“有志者當(dāng)效此生”。周總理少年立志，其年齡正與學(xué)生年紀(jì)相傷，學(xué)生必會從中感受良多。在五年級上《牙山五壯士》一文中，我們則以一種悲壯的氣氛感受到先輩們?yōu)榱俗鎳鴴侇^顱灑熱血的精神，他們?yōu)榱藝业男律I出了生命，換來的我們今天在課堂上學(xué)習(xí)知識的環(huán)境，這種愛國精神無時無刻不感染學(xué)生。

中華民的傳統(tǒng)美德教育從小學(xué)語文教材開始，弘揚傳統(tǒng)美德，傳播傳統(tǒng)文化是教育部最新頒布的文件要求，中國古代教育小孩子便有“六藝”的要求，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中“禮”放在了首位。如今，我們的語文教材之中也有很多這樣的例子。如六年級上冊中的《伯牙絕弦》講述了俞伯牙與鐘子期的故事，教會了我們知音難遇，要學(xué)會重視友情;五年級上冊中的《慈母情深》，讓我們懂得了母愛的偉大與無價，同時應(yīng)該學(xué)會珍惜父母給予的錢財物品，不再亂花。教材上有太多的內(nèi)容講述中國的傳統(tǒng)道德，我們需一一學(xué)習(xí)，并為之實踐。

受應(yīng)試教學(xué)理念影響，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中傾向于學(xué)生在考試在中獲得的成績，學(xué)生在整個學(xué)習(xí)、備考過程中都處于被動狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和主動性不能充分調(diào)動起來，學(xué)生對課本教材沒有正確性的認知，只是注重小學(xué)語文的教育性，對小學(xué)語文教材的趣味性有所忽略。趣味教學(xué)屬于一種新型的教學(xué)理念，具體指的是在課程教學(xué)實踐中可以讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣所在，將學(xué)生對語文課程學(xué)習(xí)的積極性和主動性調(diào)動起來，從而使得學(xué)生可以產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，全面促進課堂教學(xué)質(zhì)量提升。所以小學(xué)語文課堂不僅需要具備一定的教育性，同時還需要具備良好的趣味性。

小學(xué)語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容隨著學(xué)年的增長而內(nèi)容不斷變化，低年級學(xué)生的課本更多的是啟蒙教育，因而對于學(xué)生來說趣味性很強，而高年級的課本則是學(xué)生開始了解這個世界的奇妙，壯現(xiàn)的自然景象與多彩的社會生活教會了學(xué)生更多的生活樂趣。例如，四年級上冊的《火燒云》這一課，學(xué)生之前可能見過火燒云，但是卻不知道叫什么，今天他們不但知道了這種自然景象的名稱，更了解到這種自然現(xiàn)象下的有趣故事。再如五年級上冊中的《通往廣場的路不止一條》一文中，我們看到作者面過困難是如何變通的，特別是展示的衣服，這一招讓人眼界大開，這也教會了我們做事并不只有一種方法，遇到困難也要發(fā)揮奇思妙想，迎難而上找到解決方法。

小學(xué)語文教材無疑是有趣的，這不僅體現(xiàn)在圖文結(jié)合的文本設(shè)計上，更是內(nèi)容的品讀與對廣闊自然和社會的獵奇，可以說，小學(xué)語文教材是小學(xué)生開眼看社會的第一個窗口。不僅適合小學(xué)生品讀，就算成年人讀起來也會感受良多，其中每篇課文幾乎都教會了學(xué)生一種品德，教會學(xué)生一種做事的方式，做人的操守，這對于啟蒙階段的學(xué)生來說，無疑具有很大的教育性以及學(xué)習(xí)性。

因此在小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)實踐中，應(yīng)加強教材教育性和趣味性的融合。不僅需要注重體現(xiàn)出小學(xué)語文課程的教育性，同時還需要應(yīng)用小學(xué)語文教材的趣味性來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生可以積極主動的參與到課堂教學(xué)活動中去，小學(xué)語文教師要使得教材的教育性和趣味性可以良好融合，將小學(xué)語文教材具有的重要作用充分體現(xiàn)出來。加強語文課堂教育性與趣味性的融合，可以健全學(xué)生的人格發(fā)展，打破以往被動式的教學(xué)模式。例如教師在對《孫中山破陋習(xí)》這一教學(xué)內(nèi)容進行講述時，教師可以為學(xué)生講述有關(guān)孫中山的故事，加強學(xué)生對孫中山這一人物的了解。孫中山小時候家庭條件并不好，但是他有一個很愛他的姐姐，他姐姐一點也不怕吃苦，每天都會干很多農(nóng)活，孫中山的姐姐經(jīng)常唱歌給他聽，有一天孫中山看到他的媽媽在給姐姐裹腳，看到姐姐受到的痛苦，這也刺痛了孫中山的內(nèi)心。這些生活點滴和童年印象都為孫中山的偉大事業(yè)產(chǎn)生影響。在課程教學(xué)總結(jié)中，告知學(xué)生對于一些陋習(xí)我們需要抵制，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理，促進學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。

在小學(xué)教學(xué)過程中，要想實現(xiàn)小學(xué)語文課堂的教育性與趣味性的有效結(jié)合，除了聯(lián)系實際、舉例的方法，還要充分運用多媒體教學(xué)法，將小學(xué)教材中的內(nèi)容比較立體的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生的感官得到充分的刺激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的就實現(xiàn)對教材內(nèi)容良好的吸收。

參考文獻

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