“民俗+旅游”視閾下鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展路徑探討

張溫靜

[摘 要] 本文通過分析浙江省溫州市鹿城區(qū)山福鎮(zhèn)民俗旅游發(fā)展概況，提出建立鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)與引進機制、加強對民俗文化的傳播、提升民俗文化質(zhì)量、搭建“外聯(lián)內(nèi)暢”路網(wǎng)等建議，以期通過民俗旅游帶動鄉(xiāng)村振興。

[關(guān)鍵詞] 民俗文化;鄉(xiāng)村旅游;鄉(xiāng)村振興

[中圖分類號] F592.7 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-7909（2020）18-72-2

傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮了維系社會的精神紐帶作用。在保護民俗文化的基礎(chǔ)上，堅持以人為本，利用鄉(xiāng)村各種資源可實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興[1]。山福鎮(zhèn)是浙江省溫州市鹿城區(qū)最西部的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，擁有豐富的民俗文化資源，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吹糖技藝、劃龍舟、驛頭格櫥龍等。近年來，山福鎮(zhèn)高度重視民俗文化對旅游經(jīng)濟的帶動作用，實施山福鎮(zhèn)“文韻山水·養(yǎng)心福地”鄉(xiāng)村振興示范帶建設(shè)，深入研究和挖掘民俗文化，各村挖掘、弘揚、繁榮民俗文化的措施相繼出臺。其中，AAA級景區(qū)村驛頭村已成當(dāng)?shù)匾淮髠鹘y(tǒng)教育基地，被命名為第八批“浙江省社會科學(xué)普及基地”。

1 山福鎮(zhèn)民俗旅游發(fā)展面臨的困境

1.1 民俗資源挖掘不足

充分挖掘民俗文化的價值可以促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，而經(jīng)濟的發(fā)展也能夠促進民俗文化的保護和發(fā)展，二者相互影響、相互促進。通過不斷傳播與傳承民俗文化，可以發(fā)揮文化價值觀的導(dǎo)向作用。如今，山福鎮(zhèn)不斷加快招商引資，推進重點項目建設(shè)工作，如結(jié)合山福生態(tài)優(yōu)勢，推進金岙谷旅游休閑度假區(qū)、雅西農(nóng)業(yè)觀光園培育開發(fā)工作，引進奧美立公司啟動民宿開發(fā)，多個“高大上”的農(nóng)房聚集項目完成亮相，當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、歷史文化景觀得到開發(fā)。但是，與自然景觀、文化遺址景觀的大力開發(fā)相比，鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源顯得捉襟見肘。而且當(dāng)前開發(fā)的民俗文化資源規(guī)模較小，文化體驗項目開發(fā)、包裝升級不足，對于民俗文化的宣傳也不夠，對游客的吸引力不足[2]。

1.2 民俗旅游項目缺乏創(chuàng)新

鄉(xiāng)村旅游要想持續(xù)發(fā)展，拓寬發(fā)展空間，必須要有機整合當(dāng)?shù)氐馁Y源，尤其是對文化資源進行宣傳利用，如對鄉(xiāng)村民俗、名人文化、飲食文化、紅色文化、建筑文化和民族風(fēng)情等進行深入挖掘。如今，很多鄉(xiāng)村旅游文化項目缺乏“靈魂”，投資者喜歡選擇投入低而利潤回報豐厚的旅游產(chǎn)品，如簡單的農(nóng)家樂等，對民俗文化內(nèi)涵的開發(fā)不夠深入，缺乏創(chuàng)新與特色。這將會導(dǎo)致不同村落有類似的民俗文化旅游項目，民俗文化的主體不再是本地村民，而是舞臺的表演者，使民俗文化失去了“鄉(xiāng)土味”，游客也容易出現(xiàn)審美疲勞。

1.3 景點交通不夠便捷

以古村落及民俗文化為旅游資源的鄉(xiāng)村，村落保存相對完整且具有代表性，民俗風(fēng)情有特色，才能吸引更多的游客。但是，這些鄉(xiāng)村普遍存在于經(jīng)濟相對落后的深山冷岙，交通不夠便利，制約了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。山福鎮(zhèn)是溫州市鹿城區(qū)最西部的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地理位置偏僻，雖然近2年鎮(zhèn)內(nèi)道路有很大的改善，居住環(huán)境得到優(yōu)化，交通便捷度提升，但目前僅有2條公交線路，到溫州市中心或者去動車站都沒有直達車，往返需要耗時近4 h，不利于旅游業(yè)發(fā)展。

1.4 相關(guān)專業(yè)人才缺乏

旅游管理專業(yè)人才缺乏。當(dāng)前，鄉(xiāng)村旅游的管理者很少是專業(yè)人員，旅游專業(yè)的大學(xué)生也不愿意到鄉(xiāng)村工作。鄉(xiāng)村旅游管理者、從業(yè)者、服務(wù)人員以當(dāng)?shù)亓羰剞r(nóng)民為主，文化水平有限，整體素質(zhì)有待提高，且缺少系統(tǒng)專業(yè)的培訓(xùn)，服務(wù)意識不強，不利于鄉(xiāng)村民俗文化旅游的持續(xù)開發(fā)和長遠發(fā)展。

1.5 民俗文化傳承人流失

鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口流失是造成鄉(xiāng)村民俗文化傳承斷層的主要原因。近年來，隨著城鄉(xiāng)差距不斷拉大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)青壯年勞動力持續(xù)向城市流動，鄉(xiāng)村現(xiàn)有人員以老人和兒童為主，村莊慢慢空心化。而鄉(xiāng)村民俗文化的傳承主體是農(nóng)民，一般是以代代相傳的方式進行傳承。人口的流失不但加劇了鄉(xiāng)村的衰落，也打破了代際傳承機制。

2 民俗旅游可持續(xù)發(fā)展路徑

2.1 提高政府重視程度

政府應(yīng)進一步履行其文化建設(shè)職能，重視民俗文化的傳承與發(fā)展問題。在民俗文化項目開發(fā)方面，要加強對現(xiàn)有文化資源的保護性開發(fā)，升級現(xiàn)有文化體驗項目，為符合條件的傳統(tǒng)民俗文化申請非遺，進一步保護民俗文化，充分彰顯其魅力;要深挖民俗文化的內(nèi)涵和價值，開發(fā)新的民俗文化體驗項目。此外，政府應(yīng)加大對民俗文化的宣傳力度，使其成為村民共同的歷史文化記憶，更有莊重感及儀式感，更易被青年人接受，從而促進鄉(xiāng)村民俗文化的發(fā)展，為山福鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)提供動力[3]。

2.2 提升村民的參與熱情及參與度

應(yīng)把民俗文化旅游資源的所有權(quán)適度交給村民，提高村民的參與意識，以加大文化體驗項目開發(fā)與建設(shè)的力度，擴大其發(fā)展規(guī)模，提高民俗旅游文化旅游開發(fā)水平。從游客的需求角度出發(fā)，要做好民俗文化旅游項目的建設(shè)工作，吸引更多游客參與，使村民成為受益者，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

2.3 建立鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)與引進機制

資本要素與人力要素是地區(qū)發(fā)展的根本，民俗文化資源豐富的鄉(xiāng)村更要充分展現(xiàn)其文化魅力，積極建立、完善人才培養(yǎng)與引進機制。鄉(xiāng)村應(yīng)有效地維護村民的權(quán)益，積極培育村民的文化自覺，以“文化村民”為立足點，增強村民的文化自信。同時，要對鄉(xiāng)村地方民俗文化工作者進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，強化基層工作者的專業(yè)能力和業(yè)務(wù)能力，提升其工作效率。此外，還應(yīng)實施鄉(xiāng)村文化人才振興工程，加強鄉(xiāng)村人才的引進和培育，鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生投身鄉(xiāng)村民俗文化建設(shè)。

2.4 發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢優(yōu)勢

鄉(xiāng)賢是地區(qū)發(fā)展的重要資源，應(yīng)發(fā)揮鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村振興中的帶動作用。鄉(xiāng)賢是傳統(tǒng)社會與民間社會的代表，是鄉(xiāng)村里的權(quán)威，在鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。山福鎮(zhèn)應(yīng)繼續(xù)推行鄉(xiāng)賢會的形式，給鄉(xiāng)賢提供優(yōu)惠條件和相應(yīng)配套措施，加大力度吸引鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)發(fā)展，充分調(diào)動山福鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村振興中的主動性與創(chuàng)造性，把那些有實力又有奉獻精神的鄉(xiāng)賢引回鄉(xiāng)村，讓他們用自身的智慧與經(jīng)濟力量回報故鄉(xiāng)。

2.5 挖掘并提升民俗文化質(zhì)量

應(yīng)立足鄉(xiāng)村文明，吸取城市文明及外來文化優(yōu)秀成果，在保護傳承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予時代內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式。山福鎮(zhèn)有豐富的文化資源，如中加友誼館項目、國學(xué)文化旅游區(qū)、“程朱理學(xué)”文化、驛頭溪理學(xué)長廊項目和驛頭村中八卦意象等，必須深入挖掘其蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神，劃定鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史文化保護線，提升文化質(zhì)量[4]。

2.6 加強對旅游景區(qū)的宣傳

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，信息的重要性日益突顯，成為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要資源，也關(guān)系到旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，應(yīng)充分認(rèn)識到當(dāng)今新媒體在旅游傳播中的重要作用，將新媒體特別是移動終端建設(shè)成為旅游傳播的主要陣地，通過網(wǎng)站、微博、微信公眾號、QQ等方式進行信息宣傳，使旅游景區(qū)傳播速度更快、傳播范圍更廣、傳播內(nèi)容更接地氣。加大宣傳力度可提高旅游景點的知名度，讓廣大游客感受到當(dāng)?shù)氐娜宋镊攘Α⒚袼罪L(fēng)情，從而促進旅游景區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

2.7 搭建“外聯(lián)內(nèi)暢”路網(wǎng)

山福鎮(zhèn)應(yīng)搭建“外聯(lián)內(nèi)暢”路網(wǎng)，對外要加強與鄰鎮(zhèn)藤橋鎮(zhèn)、橋頭鎮(zhèn)、溫溪鎮(zhèn)、橋下鎮(zhèn)等鎮(zhèn)的聯(lián)系，對內(nèi)應(yīng)建立環(huán)狀路網(wǎng)格局，進一步改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)各個村、各個景點之間的聯(lián)系，打造綜合交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實現(xiàn)鎮(zhèn)域交通“半小時公路交通圈”，區(qū)域城鎮(zhèn)交通“一小時交通圈”，以便于開展鄉(xiāng)村“一日游”。此外，還應(yīng)開通到動車站的直達車，使鄉(xiāng)村旅游群體向市外延伸。

3 結(jié)語

文化振興是新時代我國鄉(xiāng)村振興工作的核心構(gòu)成要素，通過因地制宜地開展鄉(xiāng)村民俗旅游，能夠有效地降低城鄉(xiāng)收入差距，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。因此，采用頗具中國地方特色的“民俗+旅游”模式可以有效解決鄉(xiāng)村振興發(fā)展中存在的問題，實現(xiàn)我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會協(xié)同發(fā)展、全面發(fā)展。

參考文獻

[1]郝國強，周瑋杰.鄉(xiāng)村振興視野下農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新研究[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2019（7）：78-84.

[2]陸勇.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下“文旅農(nóng)”融合發(fā)展研究[J].北方經(jīng)貿(mào)，2020（3）：153-155.

[3]孫志紅，陳玉路，李雅莉.點亮“文化自信”之燈 吹響“文化振興”號角：新疆吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村民宿文化振興與鄉(xiāng)村振興調(diào)研分析[J].新疆社會科學(xué)，2018（5）：134-141.

[4]謝俊.棚戶區(qū)改造政策擴散因素分析[J].中南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報，2018（3）：80-86.