傳承陶行知思想　培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力

賀云綺

摘 要?陶行知的創(chuàng)造教育理論是其教育思想之一，陶行知認(rèn)為開展幼兒創(chuàng)造教育首先要解放兒童的創(chuàng)造力，其次還要想辦法培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。作為幼兒教師在實(shí)施本園生態(tài)特色中，深刻意識到幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展與個性的培養(yǎng)起著不可分割的作用。本文作者結(jié)合陶行知幼兒教育思想對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，張揚(yáng)幼兒個性提出了自己的想法及嘗試。

關(guān)鍵詞?陶行知;幼兒個性;創(chuàng)造教育

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）21-0055-02

陶行知先生是中國近代人民教育家，提出“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”的生活教育思想，他一生致力于中國的教育事業(yè)和教育改革的實(shí)踐，在教育理論和時(shí)間上都有自己獨(dú)特的建樹，并留下“捧著一顆心來，不帶半根草去”“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”等名言，對中國的近現(xiàn)代教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

每一個健康發(fā)育的人都具有不同程度的創(chuàng)造潛力。所謂創(chuàng)造力，是指主體在創(chuàng)造性的活動中表現(xiàn)出來、發(fā)展起來的各種能力的總和。幼兒表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力只是初級層次的，即使與自身能力相吻合，對自己來說是前所未有的，而不一定具有很高社會價(jià)值的能力。創(chuàng)造力的培養(yǎng)并不像一些家長想象的那樣高深莫測、無從做起。而是正如陶行知先生指出的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。在日常生活中，時(shí)時(shí)處處蘊(yùn)涵著這種契機(jī)，教育者一定要站在幼兒的立場上看待幼兒的各種活動，相信孩子，鼓勵孩子。

作為一名幼兒教師，在實(shí)施新課程教育理論中，并結(jié)合本園生態(tài)特色課題活動的日常思考與實(shí)踐中，筆者意識到善于捕捉孩子們的興趣以及當(dāng)下的熱點(diǎn)，與提供、利用適宜的環(huán)境和多層次的活動有密切關(guān)系。有積極意義的活動環(huán)境對孩子良好的習(xí)慣培養(yǎng)以及個性、創(chuàng)造力發(fā)展等都起著不可替代的作用。對此，筆者從以下幾個方面進(jìn)行了嘗試。

一、實(shí)踐中發(fā)展智慧

在孩子眼里，周圍的各種事物都是有趣的、新鮮的、值得發(fā)現(xiàn)探索的。比如他們愛問：“這是什么？”愛追問：“為什么這樣？”而且愛擺弄、拆卸他感性的對象，喜歡搞小制作等。教師們很珍惜和啟發(fā)這種好奇心，因?yàn)樗赡苁强茖W(xué)創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的最初萌芽。教師們會利用提供的紙板、石頭、望遠(yuǎn)鏡、各色透明板、各色彩紙等，讓幼兒去操作探究，也會提供材質(zhì)不同、軟硬不同、層次不同、練習(xí)目標(biāo)不同的材料，根據(jù)孩子們的特點(diǎn)，啟發(fā)他們選擇自己需要的材料進(jìn)行操作，讓孩子在實(shí)踐中鞏固知識。孩子們的發(fā)散性思維強(qiáng)，會有一些行為和常規(guī)發(fā)生矛盾。如在區(qū)角活動中，一個小班的孩子在玩室內(nèi)區(qū)域游戲時(shí)，從美工區(qū)拿著一團(tuán)橡皮泥走進(jìn)了盥洗室，筆者跟著他走進(jìn)去發(fā)現(xiàn)他正在洗橡皮泥，筆者立即制止他，他卻淡定地告訴筆者：“我想把它的顏色洗掉，重新?lián)Q一個顏色，但是怎么沖都沖不掉。”問題說出來好像挺有道理也挺有研究價(jià)值的。于是筆者布置給他一個任務(wù)，回去問問爸爸媽媽，或者查查資料，找一找橡皮泥顏色洗不掉的原因。第二天，他一到學(xué)校就欣喜地跑過來告訴筆者：“橡皮泥里面含有甘油和石蠟，它們都是油的東西，油的東西是很難洗掉的?！币粋€小小的好奇心、一個錯誤的行為，卻成為了一次探索獲取知識的過程。

作為教師，應(yīng)引導(dǎo)孩子積極參加實(shí)踐活動，滿足孩子的探索欲望，讓他們在實(shí)踐中獲得正確的科學(xué)知識，發(fā)展聰明才智。

二、問題中培養(yǎng)能力

在組織教學(xué)活動中，教師們常利用環(huán)境，在不斷向孩子提問中培養(yǎng)孩子思維和解決問題的能力。比如，在節(jié)水活動中，教師們設(shè)計(jì)了“運(yùn)水”活動，組織孩子找出最快捷的“運(yùn)水”方式，小朋友利用提供的盛水工具、可以吸水的材料，忙著把水池里接的洗手水搬到水桶里，便于二次利用。開始有的小朋友在水多的情況下用可樂瓶子做的杯子直接舀水，在水少時(shí)會用海綿吸水。在教師的虹吸原理啟發(fā)下，小朋友會有興趣地用軟管分別插在水池和水桶里，探索虹吸原理，從而開心地學(xué)到知識，很快完成了任務(wù)。愛鳥周活動中，教師們根據(jù)社會活動“我的鳥類朋友”發(fā)放了調(diào)查表，其中有一項(xiàng)：三代人小時(shí)候看見的鳥類。小朋友都會回答：父母爺爺奶奶小時(shí)候看見的鳥類比自己多很多。有的小朋友會在回答用什么方法保護(hù)鳥類時(shí)，除了回答出“不抓鳥、不吃鳥”，還說“讓鳥類朋友和我們一起生活，成為好朋友?！边@樣的解決問題方式讓教師們很驚喜。

在活動的時(shí)候，要注意的是設(shè)置的問題必須適應(yīng)孩子智力發(fā)展的水平，并給予嘗試失敗和成功的機(jī)會。

三、游戲中張揚(yáng)個性

新課程凸顯了幼兒個性化發(fā)展，作為教師，就要善于捕捉孩子們的熱點(diǎn)和興趣點(diǎn)。在發(fā)展孩子聰明才智過程中，要考慮到孩子客觀存在個性差異的特點(diǎn)，要量力而行，要把抽象的知識具體化，把知識與趣味結(jié)合起來。游戲化教學(xué)手段和區(qū)角游戲是有效發(fā)展個性的手段，孩子在游戲中往往最能體現(xiàn)自己的個性本質(zhì)。如，在游戲表演區(qū)中，三位小朋友模仿解放軍三軍儀仗隊(duì)走正步，還真是有模有樣，引得觀眾也上臺表演起來，還互相糾正姿勢。當(dāng)一位平時(shí)不遵守常規(guī)的小朋友也想上臺表演時(shí)，主持人卻攔住他：“你排隊(duì)做操都不會，還想當(dāng)解放軍呀！”那位孩子說：“我當(dāng)了解放軍就會了呀！”結(jié)果，他以平時(shí)少有的認(rèn)真勁兒表演起來。游戲總結(jié)時(shí)，他自己對自己的游戲行為很滿意，積極向上的自信心由衷地蕩漾出來。教師激勵他平時(shí)排隊(duì)做操學(xué)習(xí)也要像解放軍一樣，他頻頻點(diǎn)頭。

游戲活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，注意綜合性、趣味性，寓教于生活、游戲中。

四、生活中升華品質(zhì)

陶行知先生說過：“凡人生所學(xué)習(xí)的重要傾向、態(tài)度，多半可以在六歲前培養(yǎng)成功?！彼栽诤⒆訉W(xué)習(xí)、生活的過程中，保持情感上的主動愉快很重要。如每次的勞動過程中，只要孩子獨(dú)立或者合作完成了預(yù)定目標(biāo)——種植菜苗、整理柜子、給超市貨物分類貼價(jià)格標(biāo)簽、給飼養(yǎng)區(qū)動物換水喂食，甚至自己學(xué)會了系鞋帶了，就會得到語言上的肯定，得到貼紙的獎勵。很多孩子就是在幼兒園學(xué)會了好的習(xí)慣：自己系鞋帶、整理玩具;不挑食，不剩飯菜;關(guān)心他人，關(guān)愛小動物;誠實(shí)說真話，有禮貌。在家長開放日中，家長看見自己的孩子能把自己的衣服折疊得很整齊擺放好，平時(shí)在家很“自私、小氣”，卻什么玩具都愿意拿到班級和同伴分享，感到很奇怪：在家里什么都不會做呀？再如，在重陽節(jié)活動中，教師請了一位小朋友的奶奶來園講自己小時(shí)候的生活故事，讓小朋友和自己現(xiàn)在的生活做對比，當(dāng)奶奶講述過去痛苦生活而流淚時(shí)，小朋友們被觸動了，有的小朋友還傷心地流下了眼淚。當(dāng)小朋友給奶奶送上熱騰騰的元宵時(shí)，奶奶流下了開心的眼淚，小朋友們也開心起來了。通過這個活動，小朋友們理解了現(xiàn)在的生活很幸福，知道了尊敬爺爺奶奶，知道了父母工作很辛苦，減少了任性行為。家長反映說：“孩子懂事了，也不要我們買很貴的玩具了?！绷硗?，教師們充分利用社會的教育資源，引導(dǎo)幼兒適當(dāng)參與社會活動，如到社區(qū)向叔叔阿姨發(fā)放節(jié)水宣傳資料、進(jìn)行環(huán)保時(shí)裝表演等。

陶先生的教育思想對今天的教育發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義，要求教師教會幼兒如何學(xué)習(xí)，教會幼兒為人處世，要求教師在教學(xué)中應(yīng)重視非智力因素的培養(yǎng)，每個教師都需要不斷地發(fā)展，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)成長。

由于先天素質(zhì)和環(huán)境的紛繁復(fù)雜，每個孩子的發(fā)展也是不盡相同的，教師們既要照顧到孩子的成長特點(diǎn)，又要根據(jù)社會的需要，進(jìn)行循循善誘地培訓(xùn)指導(dǎo)，這樣才有可能使孩子走向成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]張軍.陶行知教育思想的現(xiàn)實(shí)意義[J].生活教育，2003（6）.

[2]張伯興.陶行知關(guān)于教師專業(yè)精神的論述及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義[J].愛滿天下，2005（1）.

[3]張靜琪.踐行陶行知創(chuàng)造教育思想[J]新語文學(xué)習(xí).教師，2015（5）.