淺談初中思想政治教學(xué)策略

金亮

摘 要：初中思想政治課教學(xué)注重學(xué)科知識(shí)與生活主題的結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度和行為表現(xiàn)，更注重學(xué)生的道德，智力和身體發(fā)展。傳統(tǒng)初中思想政治課堂以教師的灌輸為主，片面追求高成績(jī)，造成教學(xué)中重知識(shí)輕生活，重認(rèn)知輕情感，忽視學(xué)生的自由和有意識(shí)的活動(dòng)，他們也忽視了學(xué)生作為生活個(gè)體的情感需求。 只有更好的教學(xué)策略才能提高學(xué)生的整體素質(zhì)。所以很有必要探討一下初中思想政治教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：初中思想政治;實(shí)踐性;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G623.1 ????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

思想政治教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀和道德觀。 在思想政治課教學(xué)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人。這就要求教師指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的思維。這是實(shí)施新課程改革理念下，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)切實(shí)可行的方法。

1以學(xué)生為主體，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇教學(xué)方法

學(xué)生是教育的對(duì)象和主體，教師的任何教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)。 因此，在選擇教學(xué)方法時(shí)，學(xué)生應(yīng)考慮年齡特征，認(rèn)知特征，知識(shí)水平，人格差異等因素。 對(duì)于不同年級(jí)，不同年級(jí)或同一班級(jí)不同班級(jí)的不同學(xué)生，教學(xué)方法應(yīng)有所不同。 例如，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，由于他們強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力，他們可以使用更多鼓舞人心和探索性的教學(xué)方法。 如討論方法，演繹方法，探索方法等。 對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，您可以使用視覺(jué)演示方法進(jìn)行講授，尤其要注意教學(xué)的直觀性，語(yǔ)言的興趣和方法的可變性。對(duì)同一班級(jí)中的好、中、差的學(xué)生可采用“分層教學(xué)、分類指導(dǎo)”的分類編組辦法，對(duì)他們要因人而異、因材施教。廢止注入式、灌輸式教學(xué)，采用啟發(fā)式、探究式教學(xué)，這是思想政治課教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是寓教于樂(lè)，寓學(xué)于樂(lè)，取得最佳教學(xué)效果的必然要求。但是，教師采用“啟發(fā)式”的教學(xué)方法，要考慮到學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中是否含有與新知識(shí)相關(guān)聯(lián)的若干觀念或概念，如果有，可采用啟發(fā)式，否則，毫無(wú)效果，只會(huì)導(dǎo)致“啟而不發(fā)”的結(jié)果。此外，教學(xué)方法的選擇要以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為手段。

美國(guó)教育家杜威認(rèn)為：“不要忘記，任何時(shí)候教學(xué)的對(duì)象都是一個(gè)人，他的生活思想，感情，意志和個(gè)性都在不斷變化。優(yōu)化教學(xué)方法的目的是激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生積極開(kāi)展思維活動(dòng)。無(wú)論采用何種方法，如果不能激發(fā)學(xué)生的思考，就應(yīng)該說(shuō)是失敗。因此，優(yōu)化的教學(xué)方法是向?qū)W生學(xué)習(xí)。動(dòng)員主動(dòng)性和熱情，讓學(xué)生探索自我教育，盡量避免單調(diào)的講道，注意學(xué)生的啟蒙，激發(fā)他們的思考，引導(dǎo)他們思考，讓他們學(xué)習(xí)思維，克服死記硬背的方法。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性：根據(jù)教師自身的可能性選擇教學(xué)方法。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“所謂教師之主導(dǎo)作用，益在善于引導(dǎo)、啟迪，使學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆受”。

2理論聯(lián)系實(shí)際，突出學(xué)科的實(shí)踐性

思想政治課的教學(xué)內(nèi)容非常實(shí)用，時(shí)代氣息濃厚。只有理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，學(xué)生才能通過(guò)對(duì)特定，生動(dòng)，生動(dòng)的敏感材料的正確分析來(lái)理解理論的內(nèi)容。因此，與現(xiàn)實(shí)的適當(dāng)聯(lián)系和提高教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性是提高政治教學(xué)效果的重要手段。主要方式是：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事;在課堂教學(xué)之外，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)走上社會(huì)。如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報(bào)刊雜志，從關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽(tīng)到的、看到的、觀察分析到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”;引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)分析時(shí)事，理解黨和國(guó)家的路線、方針和政策;就地取材，組織學(xué)生到附近的工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)參觀，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，請(qǐng)企業(yè)家、人大代表、模范人物講課等，學(xué)生親身體驗(yàn)生活，了解社會(huì)，可以感覺(jué)到政治學(xué)科的實(shí)用價(jià)值，既深化了課堂知識(shí)的理解，又接受了思想教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識(shí)、教育功能得到有機(jī)地結(jié)合。

3要尊重學(xué)生的個(gè)性差異

尊重學(xué)生的人格差異是教育的出發(fā)點(diǎn)和前提。每個(gè)人都有不同的基因來(lái)到世界，在不同的環(huán)境和經(jīng)歷中具有不同的人格能力，即所謂的人格。每個(gè)人在語(yǔ)言，邏輯思維，空間，音樂(lè)，藝術(shù)，體育鍛煉，人際交往和自我意識(shí)方面都有不同的能力。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這是不同的。只要學(xué)生的專業(yè)得到充分利用，只要學(xué)生能夠?qū)⒔處熞暈榧议L(zhǎng)，將學(xué)校視為自己的家，他們就能做好一切，并能夠在做好一切事情的過(guò)程中盡一切努力。優(yōu)化自己。

尊重學(xué)生，首先要求教師以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。在教學(xué)中、班級(jí)事務(wù)的決策上，師生共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。即使學(xué)生的見(jiàn)解有偏頗，也要耐心地啟發(fā)誘導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，使師生成為知心朋友、忘年之交，讓學(xué)生在信任中奮起，在溫暖中敞開(kāi)心扉。尊重學(xué)生，還要求教師做到客觀公正地看待學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并精心地呵護(hù)與引導(dǎo)。即使是所謂“后進(jìn)生”，也應(yīng)該相信他們不是天生無(wú)能，而且是一群“才能未被開(kāi)發(fā)之人”。只有充分地了解自己的教育對(duì)象，諸如他們的性格、習(xí)慣、興趣、愛(ài)好、潛能、心理狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的成因，做出客觀公正的評(píng)估，教師才能避免偏頗，給學(xué)生以尊重的關(guān)愛(ài)。

尊重學(xué)生，其次要求教師有一種能容錯(cuò)誤的胸襟。有的教師面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤總是疾惡如仇、忍無(wú)可忍，甚至暴跳如雷，一氣之下會(huì)說(shuō)出有損教師形象的話，做出令人遺憾的事，這只能說(shuō)明該教師應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人師德修養(yǎng)。如果教師以一種比較寬容的心態(tài)來(lái)看學(xué)生的犯錯(cuò)，他們就會(huì)懂得：面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，諷刺、訓(xùn)斥、責(zé)罵等只能使學(xué)生產(chǎn)生反感，形成逆反心理，或是自暴自棄甚至產(chǎn)生其他不良后果。而那種發(fā)自內(nèi)心，溢于言表的慈母般博大無(wú)私的愛(ài)才是最具感召力的，才能最終幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。