葉珊珊
摘 要:對(duì)于初中階段的教學(xué)而言,開設(shè)道德與法治課程能夠在一定程度上完善初中生的心理狀態(tài),對(duì)于青春期的學(xué)生思維的引導(dǎo)有很好的帶動(dòng)作用。開設(shè)這一課程的目的是讓初中生形成正確的人生觀,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,抵制生活中的種種不良誘惑。在新課標(biāo)的要求之下,需要對(duì)道德與法治課程做出一定的改變,體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。體驗(yàn)式教學(xué)能夠讓老師根據(jù)本班學(xué)生的具體情況來設(shè)計(jì)教學(xué),可以有效加深中學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,相應(yīng)提高課堂效率,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法律意識(shí)。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;體驗(yàn)式教學(xué);應(yīng)用
在初中階段,學(xué)生處于人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期——青春期,在這個(gè)階段,學(xué)生的情緒比較容易變化,在生活當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)一些問題,比如與父母的代溝,與老師的隔閡,渴望獨(dú)立的性格等,讓中學(xué)生變得敏感,愛發(fā)脾氣。老師要能夠發(fā)現(xiàn)這些問題并且尋找合適的解決方式。在新課標(biāo)的要求之下,初中階段的道德與法治的課堂教學(xué)就需要做出適當(dāng)?shù)母淖儭i_設(shè)道德與法治這門課程就是為了培養(yǎng)中學(xué)生的道德意識(shí)與法律素養(yǎng),完善中學(xué)生的思維模式,豐富中學(xué)生的生活,讓他們體會(huì)到道德與法治課程的重要性,對(duì)于道德的認(rèn)知更加深刻。
一、道德與法治教育中存在的問題
1.教學(xué)內(nèi)容空洞
目前,初中階段的道德與法治教學(xué)中存在一定的問題,在課程的準(zhǔn)備中,老師不能很好地明確道德與法治這門課程的教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致在課堂的教學(xué)當(dāng)中不能很好地明確重點(diǎn)內(nèi)容,設(shè)計(jì)的相關(guān)課程不能符合學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)內(nèi)容空洞,與學(xué)生的實(shí)際不符,這樣久而久之,就會(huì)導(dǎo)致初中階段的道德與法治課程水平得不到應(yīng)有的提高。
2.教學(xué)形式刻板
對(duì)于道德與法治的教學(xué)而言,應(yīng)該按照初中生的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)教學(xué)。但是在實(shí)際的課堂當(dāng)中,老師不能很好地重視道德與法治的重點(diǎn)之處,也就不能有針對(duì)性地進(jìn)行講解。課堂上老師只是以課本知識(shí)作為基礎(chǔ),僅僅把課本內(nèi)容直接灌輸給學(xué)生,這樣的課堂缺少趣味性,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治這門課程的重視程度不高,造成相關(guān)能力的缺失。
3.思想較為傳統(tǒng)
初中階段的學(xué)生對(duì)于是非的辨別能力還不強(qiáng),需要老師能夠很好地認(rèn)清道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),然后相應(yīng)地進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)。但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,老師不能很好地重視這門課程,對(duì)于道德與法治的精髓也不能很好地理解,對(duì)于道德與法治的認(rèn)識(shí)也比較淺顯,在課堂上只是把課本中的內(nèi)容灌輸給學(xué)生,就導(dǎo)致這門課程的教學(xué)質(zhì)量不高。學(xué)生不能通過學(xué)習(xí)建立基本的道德意識(shí)與法律素養(yǎng),能力得不到提高。
4.技能掌握不足
在初中階段道德與法治的教學(xué)當(dāng)中,老師對(duì)這門課程沒有足夠的重視,在這門課程的相關(guān)教學(xué)當(dāng)中不能很好地提升自己的相關(guān)技能,在課堂上只是一味地復(fù)述,這對(duì)于初中階段的學(xué)生提升道德與法治的能力就會(huì)有一定的影響。這樣的模式下,學(xué)生對(duì)于相關(guān)的知識(shí)得不到應(yīng)用,長此以往,道德理念與法律素養(yǎng)就會(huì)受到影響,不會(huì)提升。
二、體驗(yàn)式教學(xué)的必要性分析
在初中階段的教育中,道德與法治這門課程的開設(shè)非常有必要。對(duì)于初中生來說,對(duì)于道德與法治的認(rèn)識(shí)比較簡單,因此就需要老師認(rèn)清這一現(xiàn)實(shí)并且運(yùn)用改革的理念來融入道德與法治的教學(xué)當(dāng)中。道德與法治這門課程能夠很好地提高學(xué)生的道德理念,對(duì)正確的人生觀形成也有很好的促進(jìn)作用。在課改的要求之下,提出了對(duì)道德與法治實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的方法,這就能很好地轉(zhuǎn)變以往灌輸性的學(xué)習(xí)模式。利用體驗(yàn)式教學(xué)模式,通過情景創(chuàng)設(shè)的方式讓學(xué)生在參與中自然而然地接受知識(shí)的代入,有利于初中生提高道德品質(zhì),同時(shí)也能夠提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。
三、體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用到課堂的原因
1.學(xué)生當(dāng)作課堂主體
在道德與法治的課堂教學(xué)當(dāng)中,老師要能夠注意到改革的特點(diǎn)所在,在以往的課堂當(dāng)中,老師總是占據(jù)著課堂主體地位,學(xué)生只能被動(dòng)聽課,不能有自己的思考。因此在新課標(biāo)的要求之下,老師要能夠讓學(xué)生作為課堂的主體,讓學(xué)生充分享受知識(shí)的魅力,在思考討論的過程中明確道德與法治這門課程的核心所在。老師要能夠讓學(xué)生積極參與到課堂當(dāng)中,做到以學(xué)生為本,提高道德素養(yǎng)與法律意識(shí)。
2.理論與實(shí)際相結(jié)合
在傳統(tǒng)的道德與法治的教學(xué)中,對(duì)于這門課程老師和學(xué)校都沒有足夠的重視,只是講解課本中的內(nèi)容,這樣的課堂不能滿足初中生的要求,在課改的大背景之下,需要對(duì)道德與法治的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行改變。把理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,這樣的模式能夠很好地讓學(xué)生聯(lián)系到生活中的實(shí)際內(nèi)容,在體驗(yàn)式教學(xué)的帶動(dòng)之下,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓道德與法治的內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生的行動(dòng)上。
四、體驗(yàn)式教學(xué)在道德與法治中的實(shí)施策略
1.創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,完善學(xué)生體驗(yàn)
在初中階段的法治與道德課堂教學(xué)當(dāng)中,老師應(yīng)該明確改革的相關(guān)理念,對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的完善。在以往的課堂教學(xué)當(dāng)中,相關(guān)的老師對(duì)于道德與法治這門課程沒有一定的重視,老師一味地進(jìn)行講解,學(xué)生被動(dòng)接受道德與法治的知識(shí)灌輸,這樣導(dǎo)致學(xué)生道德與法治的能力得不到應(yīng)有的提高,調(diào)動(dòng)不起學(xué)習(xí)興趣。因此,對(duì)于初中階段的道德與法治的教學(xué)需要根據(jù)新課標(biāo)的要求做出一定的改變,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境,并且引入體驗(yàn)式的教學(xué)理念。通過情境教學(xué),在體驗(yàn)式的教學(xué)形式下,引入生活當(dāng)中常見的情境,這樣的生動(dòng)的課堂能夠改變以往刻板的板書教學(xué)形式,讓學(xué)生在情境的帶動(dòng)之下對(duì)道德與法治這門課程產(chǎn)生共鳴,為學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容做出努力,提高相應(yīng)的道德意識(shí)與法律素養(yǎng)。
例如,在對(duì)生命的真諦相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,老師就可以利用體驗(yàn)式教學(xué)的模式進(jìn)行課堂教學(xué)。在備課過程中,老師要能夠根據(jù)本課內(nèi)容的重點(diǎn),讓學(xué)生了解生命的真諦。在課堂上,老師可以采用同學(xué)之間出現(xiàn)矛盾的情境,來指定一部分學(xué)生進(jìn)行情境對(duì)話,在這個(gè)過程中學(xué)生能夠很好地融入老師創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中,更好地理解道德與法治課程,能夠有效提升課堂效率。
2.促進(jìn)小組合作,明確體驗(yàn)教學(xué)
在初中的道德與法治的教學(xué)當(dāng)中,相關(guān)的教育工作者要能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)的理念,不再局限于以往刻板的教學(xué),而是要注意以學(xué)生為本的理念,利用新課標(biāo)要求的新方法新理念來逐漸完善道德與法治的教學(xué)。在提倡素質(zhì)教育的今天,體驗(yàn)式教學(xué)被提出并且利用到課堂當(dāng)中,相關(guān)的老師要能夠理解并且明確體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢所在,將小組合作的方式與之融合。在日常的教學(xué)中,老師要能夠很好地觀察本班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,把學(xué)生劃分為不同的小組。在道德與法治課堂上,老師可以在基本內(nèi)容的講解之后,提出相應(yīng)的問題來讓學(xué)生進(jìn)行分組探究討論。然后老師可以讓每組學(xué)生派代表對(duì)組內(nèi)的討論結(jié)果進(jìn)行展示,通過小組合作這樣的方式,讓中學(xué)生明確道德與法治的精髓,發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)在小組合作模式中的優(yōu)勢。
例如,在隱私權(quán)相關(guān)的內(nèi)容教學(xué)中,老師要在課前準(zhǔn)備當(dāng)中明確隱私的關(guān)鍵之處,對(duì)于其定義進(jìn)行深入解讀。與此同時(shí),老師要能夠在網(wǎng)上查找相應(yīng)的經(jīng)典案例,分析其中的關(guān)鍵之處,從法律層面上做出完善。在課堂上,老師可以舉出家長未經(jīng)允許偷看孩子日記的行為是否正確,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論。然后老師為學(xué)生講述隱私的基本內(nèi)容,讓學(xué)生在這個(gè)過程中明確法律的意義所在。通過這樣的課堂,能夠相應(yīng)提升中學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)同感,了解體驗(yàn)式教學(xué)的意義,提高課堂效率。
3.注重創(chuàng)新改革,優(yōu)化體驗(yàn)教學(xué)
在初中階段的道德與法治的教學(xué)中,相關(guān)的老師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不再僅僅把課本中的內(nèi)容直接念給學(xué)生聽,而是要明確改革的優(yōu)勢,以新課標(biāo)的要求為基礎(chǔ),利用新的教學(xué)方法進(jìn)行課堂的相應(yīng)改變。在進(jìn)行備課時(shí),老師要注重創(chuàng)新理念的引入,運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的方法對(duì)道德與法治這門課程進(jìn)行一定的完善。在準(zhǔn)備中老師要深層次理解本課內(nèi)容中涉及的知識(shí),并且查找相應(yīng)的資料進(jìn)一步理解深化。在這個(gè)過程中,相關(guān)的老師要能夠認(rèn)識(shí)到體驗(yàn)式教學(xué)的魅力所在,讓學(xué)生投入到課堂當(dāng)中,真正有參與感,實(shí)現(xiàn)道德意識(shí)與法律素養(yǎng)的進(jìn)一步提升,讓初中生的能力得以提高,從而保證中學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),保證道德與法治的教學(xué)能夠有效進(jìn)行下去。
五、結(jié)語
總而言之,在初中階段的道德與法治這門課程的教學(xué)當(dāng)中,老師要明確改革的意義所在,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不再用以往把課本中的內(nèi)容直接灌輸給學(xué)生的教育方式來進(jìn)行道德與法治的教學(xué)。在改革的要求之下,老師要明確以學(xué)生為本的理念,運(yùn)用改革的新方法,利用體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢讓學(xué)生明確這門課程的重要之處,培養(yǎng)學(xué)生的道德理念與法律素養(yǎng),提高心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的法律觀念培養(yǎng),高效進(jìn)行教學(xué)改革。
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編輯 高 瓊