二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年結(jié)束時(shí),應(yīng)《天涯》雜志之約,寫過一篇回顧過去十年的散文《我是我的陷阱》?,F(xiàn)在回看,雖有些頹廢,心底總還是亮著希望,且這希望是熾熱的。第二個(gè)十年過去了,我也將到知天命的年紀(jì),卻越發(fā)糊涂,看不明白。這不明白,大抵有兩層,一是對(duì)這時(shí)代的不明白,二是對(duì)自我的不明白。這十年,科技大爆炸,帶來人們社交方式的全面變化,世界進(jìn)入加速度,生活變得眼花繚亂且變化莫測(cè),生活經(jīng)驗(yàn)在快速更替,不僅舊的經(jīng)驗(yàn)在失效,新的經(jīng)驗(yàn)也在迅速失效。這對(duì)每個(gè)人都是極大的挑戰(zhàn),無論是執(zhí)政者,還是普通百姓,是作家,還是其他從業(yè)者。中國(guó)近些年的變化,更是出人意料。人們的思想,從四十年前的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,變得多元起來。分蛋糕還是做蛋糕,奉行新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)還是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),向左走還是向右走……甚至在朋友的聚會(huì)上,常有因看法不同不歡而散者,一方拂袖而去,兩人從此反目。多元是好事,然則任何一件公共事件,互聯(lián)網(wǎng)上的聲音,必然出現(xiàn)截然的對(duì)立,我們都在說階層固化,說社群撕裂,但似乎沒有辦法打破這固化彌合這裂縫。人們?cè)匐y統(tǒng)一在某個(gè)宏大的目標(biāo)之下,對(duì)一些事物做出是非之分。大家爭(zhēng)先恐后地對(duì)公共事件發(fā)言,理性的、深思的、經(jīng)過充分調(diào)查后客觀的聲音越來越少,或者說,客觀理性的聲音往往被偏激極端的聲音淹沒。
發(fā)言者并不在意是否說出了真相或真理,他們更在意流量。
這是個(gè)誰擁有了流量,誰就擁有了話語權(quán),進(jìn)而擁有了“真理”的時(shí)代。
之前人們雖有分歧,但社會(huì)凝聚人心的大方向是一致的,我們?cè)谙蛑蛔?、自由、民主,公平的方向邁進(jìn),雖有曲折,但水流千轉(zhuǎn)終歸大海,眾多小目標(biāo)匯集成一個(gè)大目標(biāo)。而現(xiàn)在,在有些人看來是常識(shí)的問題,卻經(jīng)常要面對(duì)另一些人的質(zhì)疑與糾纏。人們并沒因多元而變得寬容,反倒變得暴戾,動(dòng)輒誅心。好好說話,心平氣和地討論問題,變得越來越困難。爭(zhēng)論的雙方,都認(rèn)為自己真理在握,認(rèn)為對(duì)方是鍵盤俠。身處這樣的時(shí)代,對(duì)于作家來說,是幸,也是不幸。幸,是時(shí)代巨變,為寫作者提供了取之不盡的素材:不幸,是作家同樣置身這時(shí)代漩渦之中,面對(duì)海量的、片面的、零碎的、混亂的、被引導(dǎo)的信息,每個(gè)人只愿相信自己相信的。而基于大數(shù)據(jù)算法的某些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),會(huì)根據(jù)你的喜好,推送符合你想法的內(nèi)容,于是你以為全世界都在支持你的想法,你在互聯(lián)網(wǎng)上,看到的都是志同道合的聲音。
你堅(jiān)信自己真理在握。
我們對(duì)這時(shí)代,難以做出準(zhǔn)確把握。大多數(shù)作家,自身都是一本糊涂賬,又如何能真正寫好這時(shí)代?作家們感嘆文學(xué)的無力,懷念上世紀(jì)八十年代的輝煌。讀者則指責(zé)作家無能,指責(zé)作家缺席公共事件。他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)處理農(nóng)耕時(shí)代的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來說得心應(yīng)手,處理工業(yè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)捉襟見肘,面對(duì)信息時(shí)代,作家們無力處理這樣的復(fù)雜多變。明時(shí)的東林黨人,尚且說“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”:而現(xiàn)在的一些年輕寫作者,熱衷于架空歷史的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作,另一些年輕的寫作者,則抱著純文學(xué)的僵尸不放,兩耳不聞窗外事,對(duì)時(shí)代和社會(huì)無力關(guān)注,無心關(guān)注。中東事物研究專家殷罡曾半開玩笑半認(rèn)真地調(diào)侃,說過去的寫作者,是一個(gè)時(shí)代的精英,而現(xiàn)在,一流人才在搞金融、IT,二流人才在當(dāng)公務(wù)員,至于作家嘛,都是善良的好人。
殷罡連三流人才的末座都不愿許給作家。
偏激嗎?
但另一方面,我們又欣喜地看到,在微信上活躍著一批新的寫作者,他們正直、敏銳、有文學(xué)才華、有膽識(shí),視野開闊。文學(xué)并未缺席時(shí)代。殷罡說的作家,顯然并不包括這一批人。
這幾年,人們流行用“熟悉的陌生人”,來概括人與人之間的隔膜與陌生。我們的文學(xué)作品中,也出現(xiàn)了許多的“零余人”或者“陌生人”的形象,但看來看去,脫不了加繆小說《局外人》主人公默爾索的影子。在我看來,我們最熟悉的那個(gè)陌生人,是我們自己。好吧,不用我們,用我。
我最熟悉的陌生人是我。
我最陌生的熟人也是我。
我每天都覺得我是陌生的。我并不了解我。不了解我何以變成這樣一個(gè)人。我的行為和我的內(nèi)心是如此矛盾。明明有許多的話要說,可說出口的話,卻是違心的另一種言語。明明可以這樣寫作,可寫出來的,卻是另一種文字。以我做編輯十多年的經(jīng)驗(yàn),這樣的矛盾并非出在我一個(gè)人身上,絕大多數(shù)中國(guó)作家皆是如此。不能用社會(huì)流行的“精致的利己主義者”來概括我們。我們內(nèi)心有良知,行事有底線,利己之外也愿意利人。只是,終究少了些風(fēng)骨。中國(guó)多了讀書人,而少了士人。在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆,只能是士人們心中的傳說和遙遠(yuǎn)的絕響。您會(huì)說,站著說話腰不痛。錯(cuò)了,我正彎著腰,知道痛點(diǎn)在哪兒。
人是環(huán)境的產(chǎn)物,我并不知道,若再換個(gè)全新的環(huán)境,我又會(huì)是怎樣的人,會(huì)怎樣去思考問題,怎樣打量這世界。三十歲時(shí)的我是淡定的,骨子里有點(diǎn)老莊,總想著歸隱田園。到了近五十歲,反而時(shí)常憤怒,想和這世界干一架,卻又不知從何下手。想做戰(zhàn)風(fēng)車的愁容騎士,卻又明明知道那騎士必然的結(jié)局,于是,也就是想想罷了。我更多的是限我自己,恨自己像大家調(diào)侃的那樣,終于活成了自己討厭的樣子。而這時(shí)的我,已經(jīng)失去了年輕時(shí)的沖動(dòng),失去了不管不顧的銳氣。
我知道,這是即將進(jìn)入老年的征兆。
這是多么無奈的悲哀!
外部大環(huán)境,作用于我們每個(gè)人。平凡或者偉大,螻蟻或者權(quán)貴。有人逆風(fēng)而行,有人選擇現(xiàn)世安穩(wěn)。我的命運(yùn)轉(zhuǎn)變,有兩件事值得一提。一是我進(jìn)入了體制內(nèi),由無拘無束,但每月要拼命寫稿換取生活費(fèi)用的自由寫作者,變成了每月有固定收入的“公家人”。未進(jìn)入體制之前,我對(duì)安定的生活是充滿向往的。十六歲出門流浪,我渴望安定。從十六歲到三十六歲的二十年間,我換了二十多種工作,打工時(shí)只要和老板處得略有不快就辭工走人。東家不打打西家。我像野狗一樣流浪,也像野狗一樣兇猛。我這樣一個(gè)無文憑、無檔案、無背景的三無人員,進(jìn)入了體制內(nèi),甚至被當(dāng)成了勵(lì)志的榜樣。人生道路萬千條,我們可選的,其實(shí)只有已經(jīng)選擇的那一條。進(jìn)入《作品》雜志社,先是當(dāng)編輯。沒有名分卻實(shí)際主持《作品》雜志的編輯工作,同事們給我取綽號(hào)“二嬸”,二審的諧音。現(xiàn)在,新來的同事叫我王老師,之前的編輯叫我“二嬸”。四年前,算是名正言順分管編輯工作,我可以在這本刊物寄托我的文學(xué)理想,將雜志按照我的理想來改造。這些年,同事給力,領(lǐng)導(dǎo)放手,才有了雜志的口碑。進(jìn)入體制的好處還有安定,還算體面。出門時(shí),人家尊一聲“王主席”或者“王老師”時(shí),心里多少也有些虛榮,和之前被人稱為“打工仔”“北佬”相比,似乎多了些尊嚴(yán)。但這樣的感覺,在一日日消退。冥冥之中,這世界有神奇的平衡力量,你在一些人面前獲得了尊嚴(yán),必然要在另一些人面前丟失尊嚴(yán)。獲得尊嚴(yán)的總量似乎并未改變。
天之道,損有余而補(bǔ)不足。
所謂的尊嚴(yán),在另外一種無力反抗,無力拍案而起的規(guī)則下日日消磨著你,你如同陷入泥淖的水牛,空有一身蠻力,越掙扎越窒息。物質(zhì)生活自然是比之前要好了,正是這好了,讓你時(shí)時(shí)掂量著,在聽從內(nèi)心和選擇茍且之間一次次選擇茍且。我佩服那些廝混了幾十年的人,他們?nèi)玺~得水,他們習(xí)慣了,習(xí)慣了,也就會(huì)麻木,許多事情,他們并不覺得這有什么不對(duì),習(xí)慣開毫無營(yíng)養(yǎng)卻又冗長(zhǎng)的會(huì)議,習(xí)慣了將時(shí)間和精力消耗在做表面文章上,習(xí)慣在會(huì)議上作自己大而空的發(fā)言。
每當(dāng)這樣的時(shí)候,總有一種生活被虛耗的恐懼與無奈。
如果是從前,我可以一拍屁股走人,現(xiàn)在,當(dāng)我想這樣做時(shí),另一個(gè)聲音告訴我,這里有你想要的安逸。是的,就是安逸。我特喜歡的是電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》里,團(tuán)長(zhǎng)“死啦死啦”說:
“命都不要了,就要安逸?!?/p>
我們都要安逸。這是國(guó)人骨子里的稟賦,是我們民族的基因。古往今來皆是如此。
“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”這是安逸。
“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!边€是安逸。
“死啦死啦”還有一句經(jīng)典臺(tái)詞:“我想讓事情是它本該有的樣子?!?/p>
事情本該有的樣子就是求真。改革開放之初,吹響改革號(hào)角的,是一篇社論,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。這句話,到今天,依然可以激動(dòng)人心。我無比懷念上世紀(jì)的八十年代,那是我的青春期。青春期而生逢那個(gè)年代,是我一生的幸運(yùn),也奠定了我一生行事,思考的底色。我懷念那個(gè)野蠻生長(zhǎng)、生機(jī)勃勃的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代,誕生了中國(guó)現(xiàn)在最好的作家、畫家、導(dǎo)演。那是理想主義的時(shí)代,生長(zhǎng)在那理想主義時(shí)代的70后,命中注定不合時(shí)宜。當(dāng)人們拋棄精神生活,變身為純粹的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物時(shí),我們不合時(shí)宜。有人說70后一代作家是晚熟的一代,也有人說是被遮蔽的一代。事實(shí)上,我們只是不合時(shí)宜、無所適從的一代。上世紀(jì)八十年代在我們的靈魂深處種下的種子,頑固的青春病,小眾而孤立的一群。上世紀(jì)八十年代的精神,成為我們生命的底色。
我終是內(nèi)心極其矛盾的人,向往安逸,卻又不能將頭扎進(jìn)沙子里去安心于這安逸,無法漠視日日發(fā)生的那些不合理,想讓事情呈現(xiàn)它本該有的樣子,卻又一次次將心中這僅存的火焰自我澆滅。我不是“死啦死啦”,充其量,是“孟煩了”。
兩個(gè)不同的我日日拉鋸,將我的靈魂消耗得千瘡百孔。這十年,我就在選擇安逸和讓事情回到它本來的樣子之間折騰著。我深感對(duì)不起我的同事,我的領(lǐng)導(dǎo)們,無端給他們添堵,我并不是沖著他們,我只對(duì)事不對(duì)人。
我的朋友張偉明,許多年前寫過一篇小說《我們INT》,INT是電子廠的質(zhì)檢用語,意為產(chǎn)品接觸不良。這篇被認(rèn)為是打工文學(xué)濫觴的小說,寫的是從鄉(xiāng)村進(jìn)入都市的打工者與這世界的接觸不良。我在長(zhǎng)篇小說《無碑》里,寫了一個(gè)患有過敏癥的孩子,過敏,是我們身體和環(huán)境的接觸不良。十一年了,我和現(xiàn)在工作的機(jī)構(gòu)依然INT。很多在大家看來司空見慣的事,在我看來卻是匪夷所思。比如,同一個(gè)單位,有人是工人身份,有人是干部身份,干部身份的人不干活,也要比工人身份享受著優(yōu)厚得多的待遇,工人身份的人干得再好,也不能當(dāng)這單位的領(lǐng)導(dǎo)者,還要拿低人一等的工資,老了退休金也要少許多。我再次陷入極大的困惑之中。
對(duì)自我的不了解,自我的陌生,自我的INT,來自于不適應(yīng)。可我還不能表達(dá),當(dāng)我這樣表達(dá)時(shí),我的同事們,往往用一句話就將我懟了回去:“不適應(yīng)你可以辭職?!笔堑?,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上,經(jīng)??吹竭@句話的模板,當(dāng)有人批評(píng)某某時(shí),就會(huì)被人懟,“不愛你可以走啊”。可是,我們批評(píng)并非不愛,而是深愛,愛之深,責(zé)之切。對(duì)自己的陌生,還源于我在上一輪中國(guó)股市最高點(diǎn)時(shí)進(jìn)入了股市,傻乎乎的小白,一入股市,就經(jīng)歷股災(zāi),經(jīng)歷熔斷,經(jīng)歷漫長(zhǎng)的低迷。我差不多研究過上千家公司的財(cái)報(bào),也研究過各種各樣的股票操作理論,我關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)的時(shí)政,經(jīng)濟(jì),從宏觀到微觀,可我依然一次次被收割。分析財(cái)報(bào)于股票交易而言根本沒有用,一個(gè)又一個(gè)的雷埋在你不知道的地方,不知何時(shí)爆響。炒股在損失金錢的同時(shí),自然也有收獲,我發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)陌生的我。從前自詡“每逢大事有靜氣”,可當(dāng)你買到P2P爆雷的股時(shí),買到長(zhǎng)生生物這樣的股票時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的靜氣是遇到的事終究不夠大。從根本上來說,炒股就是一個(gè)低買高賣的問題。可問題是,你認(rèn)為買在了地板價(jià),地板下面還有十八層地獄,你認(rèn)為上面還有九重天,獲利豐厚舍不得出,最終從盈變虧割肉出局。炒股說到底不是人與市場(chǎng)的較量,不是散戶與莊家的較量,是自我人性的較量。我們要戰(zhàn)勝的,無非是恐懼與貪婪。而這兩點(diǎn)是最難戰(zhàn)勝的。我炒股,才知道我的恐懼有多深,我又有多么貪婪。這恐懼與貪婪本就隱藏在我的靈魂深處,是炒股讓我面對(duì)了這個(gè)不一樣的自己。
寫這篇文章時(shí),中國(guó)正在遭受巨大的災(zāi)難——新冠病毒正在肆虐我的家鄉(xiāng)湖北。如果說,二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年,我面臨著的最迫切的問題,是怎樣活下去,那么第二個(gè)十年,我想的不一樣了。從前是怕死的,總想著這一生,理想之花尚未開放,許多心愿未了,夜深人靜,想到人是要死的,心底里升起的是無限悲傷和對(duì)這人世的依戀?,F(xiàn)在我總在想著怎樣死。
我感覺胸更加悶,窒息如影隨形。
我知道我患的不是新型肺炎,雖說年前我回過湖北,雖說我從正月初三開始咳嗽胸悶。我女兒從正月初一開始高燒,咽痛,肌肉痛,角膜炎,每項(xiàng)癥狀都和新型肺炎相符。我們還是選擇在了家隔離自我治療。我的咳,是陳年舊疾,童年時(shí)落下的支氣管炎,每年冬天必犯,咳嗽起來沒完沒了,我童年時(shí)有個(gè)綽號(hào)“鼾包爹兒”,湖北方言,是指咳嗽起來沒完沒了的老人。童年家貧,何況這病除了沒完沒了咳嗽,也未見別的傷害,到了春暖花開,自然會(huì)好起來的。也就這樣一直拖著,成了宿疾,每年必犯一次。回到廣東,我就開始自我隔離。不怕一萬,只怕萬一,萬一是肺炎傳染給了別人則是我的罪惡。
我做不了英雄,不做幫兇總還是應(yīng)該守住的底線。
從什么時(shí)候突然從害怕死亡,到不再恐懼死亡,或者說,開始思考著我該怎樣去死的?不清楚,或者是突然明白的?四年前,一次出差太原,飛機(jī)快到太原上空時(shí),突然遇上超強(qiáng)氣流,飛機(jī)直線下墜,所有的人都失聲尖叫。飛機(jī)下墜一次后,穩(wěn)住,開始劇烈顛簸。那一刻,我感到無邊恐懼,聽從指令,雙手緊緊抓著前面座椅的靠背,將頭抵在座椅靠背上。我想我可能要死了。這樣持續(xù)了可能一兩分鐘,飛機(jī)再次下墜。所有人在尖叫。不,不是所有。兩個(gè)女孩子在笑,很大聲,笑聲里有驚恐,也有無畏。第二次下墜穩(wěn)住后,飛機(jī)又開始劇烈顛簸。我突然釋然了。我想,好吧,死亡要來臨了,也沒什么可怕的。唯一的遺憾,是女兒面臨高考,我的死,可能會(huì)影響到她的高考成績(jī)。除此之外,我對(duì)這世界真的沒什么留戀。要說還有遺憾,就是覺得,死于空難,太沒意義。既然凡人皆有一死,何不死得有意義一些?
空難沒有發(fā)生,飛機(jī)再次直線下墜之后真的穩(wěn)住了。
從那以后,我發(fā)現(xiàn),我不怕死,而是怕死得不值。
人生有死,若死得其所,夫復(fù)何恨。
而我終究還是安逸并痛苦著。我是個(gè)怎樣的人,我不清楚。對(duì)自身的認(rèn)知尚是那樣膚淺,何況身處的世界。這十年,我陷入了自我認(rèn)知的無物之陣,左沖右突,越陷越深。五十知天命,再過三年,我就五十。到那時(shí),我能知天命否?能安于天命否?能掙脫我的無物之陣否?我不知道。我在無物之陣中叫喊、憤怒、悲傷。然而這無物之陣密不透風(fēng)。然而我終究安逸著。
王十月,作家,現(xiàn)居廣州。主要著作有《無碑》《如果末日無期》等。