淺談服裝藝術(shù)設(shè)計中手繪藝術(shù)的運用

劉影

關(guān)鍵詞：服裝藝術(shù)設(shè)計;手繪藝術(shù);發(fā)展;優(yōu)勢;運用

引言：在人們物質(zhì)生活日益豐富的今天，服裝所承載的不僅僅是它的實用功能，而逐漸成為了一種藝術(shù)品，服裝的設(shè)計風(fēng)格多種多樣，設(shè)計理念愈發(fā)豐富，處處體現(xiàn)著服裝設(shè)計師的智慧和創(chuàng)新思維。為了契合時代的發(fā)展，滿足不同消費者的實際需求，越來越多的服裝藝術(shù)設(shè)計師將手繪藝術(shù)運用到服裝設(shè)計中，給服裝增添了不一樣的藝術(shù)元素，使得服裝藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出更加豐富多彩的樣式，有效提升了服裝藝術(shù)設(shè)計的整體效果，使服裝藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。

一、服裝藝術(shù)設(shè)計中手繪藝術(shù)運用的發(fā)展歷程

手繪藝術(shù)的歷史可以追溯到周代，是一種歷史悠久的古老藝術(shù)，手繪藝術(shù)追求展現(xiàn)新奇、個性以及浪漫的風(fēng)格，對藝術(shù)設(shè)計者的個人審美素質(zhì)要求比較高[1]。同時，手繪藝術(shù)從周代開始就被廣泛運用到服飾設(shè)計中，隨著時代的發(fā)展不斷經(jīng)歷創(chuàng)新與改革，所以，手繪藝術(shù)在現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計中的運用不是一蹴而就的，是與時代發(fā)展潮流相符的、相適應(yīng)的藝術(shù)形式。但是，手繪藝術(shù)運用到服裝藝術(shù)設(shè)計中，它的發(fā)展歷程并不是一帆風(fēng)順的，在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)不斷革新的時代，印花工藝的出現(xiàn)逐漸替代了手繪藝術(shù)，占據(jù)著服裝藝術(shù)設(shè)計中的主流地位。值得欣喜的是，手繪藝術(shù)并沒有因為地位的下降和運用的減少而徹底沒落，它仍舊在默默發(fā)展著，并且得到了良好的傳承，同時也一直影響著我國服裝藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，并且成為了一種國際化的具有濃厚中華特色的藝術(shù)形式，在大范圍內(nèi)被廣泛地推廣，取得了長足的發(fā)展，并且重新站上了服裝藝術(shù)設(shè)計的主舞臺[2]。

二、服裝藝術(shù)設(shè)計中手繪藝術(shù)的運用優(yōu)勢

（一）手繪藝術(shù)彌補了印花工藝的不足

在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，現(xiàn)代的服裝藝術(shù)設(shè)計普遍利用計算機進(jìn)行平面設(shè)計，并且廣泛地運用印花工藝，確實給現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計帶來了許多便利，計算機技術(shù)使服裝的生產(chǎn)流程更簡單、生產(chǎn)效率高、服裝質(zhì)量有保障，可以說是一種十分實用的現(xiàn)代設(shè)計工藝[3]。但是，印花工藝被運用到服裝的批量生產(chǎn)中，同一種圖案花紋被重復(fù)生產(chǎn)制作，服裝生產(chǎn)的環(huán)節(jié)主要由生產(chǎn)線的工作人員主導(dǎo)，服裝藝術(shù)設(shè)計師很少參與其中，容易導(dǎo)致服裝藝術(shù)設(shè)計師的設(shè)計理念與創(chuàng)新思想等無法得到準(zhǔn)確體現(xiàn)，生產(chǎn)出來的服裝可能會與設(shè)計師的理念產(chǎn)生偏差。反之，手繪藝術(shù)在服裝藝術(shù)設(shè)計中的實踐運用，則具有一定的靈活性和簡潔性，可以讓服裝藝術(shù)設(shè)計師徹底解放思想，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。并且，手繪藝術(shù)無需復(fù)雜的生產(chǎn)設(shè)備來支撐，生產(chǎn)成本更低，具有很強的針對性，可以運用到不同的服裝面料中，可操作性更強。

（二）手繪藝術(shù)的運用更加具有商業(yè)價值

當(dāng)今社會，人們對服裝的要求已經(jīng)不僅僅局限于遮蔽軀體和保暖，更加注重服裝的藝術(shù)性和裝飾性，這直接對服裝的藝術(shù)設(shè)計也提出了更高的要求，同時，由于人們審美偏好不同，對服裝藝術(shù)設(shè)計的圖案和樣式都有自己的理解和喜好，這都為服裝藝術(shù)設(shè)計中手繪藝術(shù)的運用提供了便捷條件和發(fā)展空間。所以，手繪藝術(shù)在服裝藝術(shù)設(shè)計中可以將自身的獨特性和唯一性發(fā)揮得淋淋盡致，滿足消費者對服裝圖案樣式的實際需求[4]。同時，手繪藝術(shù)在服裝藝術(shù)設(shè)計中的運用更多地體現(xiàn)了服裝設(shè)計者的智慧和藝術(shù)設(shè)計思維，打破了千篇一律的服裝設(shè)計，給人們帶來不一樣的視覺沖擊，既實現(xiàn)了服裝的基本功能，又充分展現(xiàn)了服裝的藝術(shù)設(shè)計，提高了服裝藝術(shù)設(shè)計的商業(yè)價值。越來越多的人看到了手繪藝術(shù)在服裝設(shè)計中運用的商機，以此為契機，對服裝藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行精品化設(shè)計和定位，進(jìn)一步提高服裝商品的檔次和時尚感，從而獲取更多的商業(yè)利潤。

（三）手繪藝術(shù)可以滿足消費者的多種需求

與印花工藝的普遍性相比，手繪藝術(shù)所創(chuàng)作出來的圖案作品以及藝術(shù)風(fēng)格更加具有時尚感和獨特性，手繪藝術(shù)創(chuàng)作過程中形成的服裝裁片以及服裝成品，都可以快速地展現(xiàn)服裝的整體設(shè)計結(jié)構(gòu)和藝術(shù)細(xì)節(jié)，讓消費者直觀地感受到手繪藝術(shù)帶來的美感和時尚感[5]。在當(dāng)今社會，服裝藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展受到科學(xué)技術(shù)的影響，正逐漸朝著系統(tǒng)化與規(guī)范化方向發(fā)展，但有時候卻與消費者的實際需求相悖，經(jīng)常無法照顧到每一個服裝消費者的需求。但是，手繪藝術(shù)在服裝藝術(shù)設(shè)計中的運用卻打破了現(xiàn)代服裝生產(chǎn)工藝的禁錮，使服裝藝術(shù)設(shè)計的效果進(jìn)一步提升，提高了服裝藝術(shù)設(shè)計的整體觀賞性，同時還可以培養(yǎng)服裝藝術(shù)設(shè)計師的藝術(shù)素養(yǎng)和表達(dá)能力，更好地進(jìn)行服裝藝術(shù)設(shè)計，為消費者提供多元化的服裝藝術(shù)設(shè)計服務(wù)，滿足不同消費者對于服裝藝術(shù)設(shè)計的需求，將手繪藝術(shù)與現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計充分地融合在一起，展示服裝的個性與細(xì)節(jié)，使消費者在選擇服裝時體驗到美感，滿足消費者對于服裝藝術(shù)性和美感的實際需求。

三、服裝藝術(shù)設(shè)計中手繪藝術(shù)的具體運用方法

（一）與服裝藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格相匹配

近年來，隨著人們對美的認(rèn)識不斷深入，人們對服裝藝術(shù)設(shè)計的要求也發(fā)生了巨大的變化，人們越來越關(guān)注服裝本身的藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思以及工藝細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，反而對衣服樣式、衣服布料的關(guān)注沒那么強了。但是，無論是哪種工藝藝術(shù)的運用，都要秉承風(fēng)格和諧匹配的基本原則，只有讓手繪作品與服裝整體風(fēng)格相匹配才能將手繪藝術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮出來，有效提升服裝藝術(shù)設(shè)計的整體水平，提升服裝的品位和價值，使手繪藝術(shù)的運用恰到好處，而不是畫蛇添足，拉低服裝藝術(shù)設(shè)計的整體水平[6]。手繪藝術(shù)所涉及到多種圖案樣式和類別，例如動物、植物以及風(fēng)景，服裝藝術(shù)設(shè)計師在進(jìn)行服裝藝術(shù)設(shè)計時，可以自行選用不同類別、不同風(fēng)格的手繪藝術(shù)素材，對服裝藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行完善和補充，做到既保證服裝藝術(shù)設(shè)計的品位和高度，又要充分體現(xiàn)手繪藝術(shù)的美感和藝術(shù)魅力，體現(xiàn)出服裝的品位，這要求手繪藝術(shù)作品必須要與服裝藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格相匹配，只有這樣才能使得兩者相呼應(yīng)，彼此之間的有效融合和互動，反之，則會拉低服裝設(shè)計的整體效果，形成一種不倫不類的藝術(shù)風(fēng)格，難以給人帶來美感，違背了服裝藝術(shù)設(shè)計的初衷，不利于手繪藝術(shù)的實踐運用和傳承發(fā)展。

（二）合理布局手繪藝術(shù)創(chuàng)作的圖案

總體上看，手繪藝術(shù)者創(chuàng)作出來的圖案體現(xiàn)了服裝藝術(shù)設(shè)計師的主觀意念，也蘊含了服裝藝術(shù)設(shè)計師對消費者審美觀、實際需求的有效揣摩，簡單地說，就是根據(jù)消費者的實際審美需求，做出具有個人特點以及美感的圖案設(shè)計[7]。所以，服裝藝術(shù)設(shè)計師在進(jìn)行手繪藝術(shù)圖案創(chuàng)作的時候，要充分考慮到圖案作品在整體服裝藝術(shù)設(shè)計中的合理布局，要使其與服裝藝術(shù)設(shè)計的顏色和款式等基本元素相適應(yīng)，既不能喧賓奪主也不能黯淡無光，要把握圖案作品在服裝中的凸顯度，創(chuàng)作出符合大眾審美和品位的優(yōu)質(zhì)服裝。手繪藝術(shù)的運用可以滿足不同消費者對服裝藝術(shù)設(shè)計的需求，提升服裝藝術(shù)設(shè)計的整體水平和效果，充分表現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計師的智慧和設(shè)計靈感，將更豐富、更美好的設(shè)計理念和手繪藝術(shù)圖案等呈現(xiàn)出來，給予消費者不同的情感體驗和審美體驗，向消費者傳達(dá)嶄新的藝術(shù)審美感受，實現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計與生產(chǎn)工藝的完美融合，增加服裝藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)感染力，不斷提高手繪藝術(shù)在服裝藝術(shù)設(shè)計中的運用效果，為手繪藝術(shù)的發(fā)展奠定良好的實踐基礎(chǔ)。

（三）不斷創(chuàng)新手繪圖案的制作技法

手繪藝術(shù)作為一種擁有悠久歷史的古老藝術(shù)形式，凝聚了我國古代勞動人民的智慧和心血，也是我國藝術(shù)板塊中必不可少的組成部分。但是，隨著社會的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計與古代的服裝手繪藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)有很大的不同，對手繪藝術(shù)的運用和發(fā)展都提出了新的要求。并且在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的助力下，手繪藝術(shù)的發(fā)展也將獲得更廣闊的發(fā)展空間，發(fā)展方向也更加清晰[8]。所以，為了與現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展相適應(yīng)，手繪圖案的制作技法也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，要加強與服裝制作面料之間的匹配，滿足不同服裝面料對于手繪圖案制作技法的要求，從而將手繪藝術(shù)更好、更完美地呈現(xiàn)出來，提高服裝藝術(shù)設(shè)計的整體觀賞性。服裝藝術(shù)設(shè)計師需要根據(jù)服裝面料的不同去選擇和創(chuàng)新手繪圖案制作技法，使手繪藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計相映成趣，給消費者以良好的審美觀感，滿足其對服裝的多樣化需求。

四、結(jié)論

綜上所述，在服裝藝術(shù)設(shè)計中運用手繪藝術(shù)，既可以提高服裝藝術(shù)設(shè)計的整體水平，給服裝消費者帶來不一樣的視覺體驗，又可以充分發(fā)揮出手繪藝術(shù)的創(chuàng)作特點與優(yōu)勢，提高服裝的審美價值，是符合現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的重要手段，也是傳承我國手繪藝術(shù)的有效途徑，應(yīng)該得到服裝藝術(shù)設(shè)計師的重點關(guān)注，服裝藝術(shù)設(shè)計師要不斷提高自身的手繪技法，提高服裝藝術(shù)設(shè)計水平，為服裝消費者提供更為優(yōu)質(zhì)的服裝產(chǎn)品，將服裝藝術(shù)設(shè)計與手繪藝術(shù)有機結(jié)合起來，推動服裝藝術(shù)設(shè)計與手繪藝術(shù)的全面發(fā)展。