高中政治課堂中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的探索

杜薇

摘要：思考是思維探索活動(dòng)，是在思維活動(dòng)中產(chǎn)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的作用力。辯證指人們通過(guò)概念、判斷、推理等思維形式對(duì)客觀事物辯證發(fā)展過(guò)程的正確反映。思辨能力是中學(xué)生凝練核心素養(yǎng)的重要組成部分。

關(guān)鍵詞：高中政治;思辨能力;愛的教育

一、思辨的歷史來(lái)源

《論語(yǔ)》幾乎全用啟發(fā)式的“思”進(jìn)行對(duì)真知的探究。古希臘教育學(xué)家蘇格拉底也主張師生通過(guò)“思”探求真知。從孔子到蘇格拉底的教學(xué)方式，從不把現(xiàn)成的答案直接交給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己通過(guò)一系列的“思”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思辨，獲取、生成知識(shí)，促進(jìn)思辨能力得到發(fā)展，最終發(fā)現(xiàn)真知。

二、培養(yǎng)高中生思辨能力的意義

傳統(tǒng)缺乏思辨的課堂壓抑了學(xué)生高層次的、創(chuàng)新型的思維能力。這樣的課堂，宏觀方面，難以為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供人才支撐和智力保障;微觀方面，易導(dǎo)致學(xué)生思維僵化單一，不思變通，缺乏靈活性。教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是學(xué)生是主演，教師是導(dǎo)演，教師圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)展開，教學(xué)根本目的在于引導(dǎo)學(xué)生“利用”知識(shí)、“鑒別”知識(shí)、與知識(shí)“過(guò)手”的過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的思辨能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從被動(dòng)接受走向主動(dòng)探究，由單向?qū)W習(xí)走向互動(dòng)學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)，由淺表學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)目標(biāo)的三維目標(biāo)，即知能目標(biāo)，過(guò)程與方法與凝練核心素養(yǎng)。三維目標(biāo)的本質(zhì)不是教會(huì)學(xué)生知識(shí)數(shù)量的多少，而是在于教師要幫助學(xué)生搭建知識(shí)與實(shí)踐的橋梁，真正做到“會(huì)學(xué)、會(huì)做、會(huì)思”，教育學(xué)生運(yùn)用批判性、創(chuàng)造性思維去解決實(shí)踐中的問(wèn)題，知識(shí)才真正找到了通向智慧的途徑，才能激發(fā)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與積極性，培養(yǎng)學(xué)生自由的意識(shí)、獨(dú)立的思想、扎實(shí)的學(xué)習(xí)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，這些才是政治教學(xué)最重要的目標(biāo)。

在高中階段，政治教學(xué)究竟為了達(dá)到什么目的？開展高中政治教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能簡(jiǎn)單地向?qū)W生“灌輸”政治知識(shí)，而是力求圍繞核心素養(yǎng)，構(gòu)建活動(dòng)型學(xué)科課程。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，采取自主、合作、探究、展示等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)、合作探究、質(zhì)疑對(duì)抗、補(bǔ)充完善，讓隱含的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”更具開放性。同時(shí)，通過(guò)教師的巡視、點(diǎn)撥、提示學(xué)生等，充分發(fā)揮教師在活動(dòng)型學(xué)科課程中的組織與指揮作用，并通過(guò)追問(wèn)，將導(dǎo)向指向教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)“基于學(xué)生存在問(wèn)題”的探究。另外，重視創(chuàng)生性教學(xué)資源的有效使用，突出問(wèn)題導(dǎo)向，以多向的協(xié)同溝通為基礎(chǔ)，以主題建構(gòu)過(guò)程為核心，關(guān)注問(wèn)題的生成與解決，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性、深化問(wèn)題的挑戰(zhàn)性、強(qiáng)化知識(shí)的基礎(chǔ)性。

三、培養(yǎng)高中生思辨能力的策略

（一）是“愛的教育”

蘇霍姆林斯基說(shuō)，教師不僅承擔(dān)傳遞知識(shí)的智育，其更重要的任務(wù)是培養(yǎng)高尚精神生活的德育。智育和德育要相輔相成，相得益彰。這首先就要求每一個(gè)教育者“心中存愛”，愛學(xué)生、愛教育事業(yè)，去尋找他們的閃光點(diǎn)，因?yàn)椤皼](méi)有愛就沒(méi)有教育”。其實(shí)孩子都很聰明，他們記得你對(duì)他的每一次關(guān)心，每一次對(duì)話，希望你能夠看到他們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。多年的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我，只要走進(jìn)他們內(nèi)心，去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地影響他，會(huì)“親其師信其道”。在學(xué)生成人成才的路上，離不開教師愛的滋養(yǎng)、愛的陪伴！所以說(shuō)教育者肩負(fù)重任，愛真的有神奇的力量。

（二）是“興趣”

教師要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，確立自己課程的吸引力，設(shè)計(jì)前置性思考環(huán)節(jié)，聚焦難點(diǎn)，設(shè)計(jì)好思考性問(wèn)題、重難點(diǎn)問(wèn)題、引爆性問(wèn)題、優(yōu)質(zhì)化問(wèn)題，預(yù)設(shè)支架，分層鋪墊，整體達(dá)標(biāo)，做教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、評(píng)價(jià)者、呵護(hù)者和喚醒者的角色，學(xué)生的思維才會(huì)變得好鉆研、不平靜，才能實(shí)現(xiàn)“知識(shí)既是目的又是手段”，才能推動(dòng)求知興趣，獲得愉快感，從而贏得學(xué)生的思想和心靈。

（三）是“思考”

設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，要對(duì)教材進(jìn)行解讀、整合、重構(gòu)，要“用教材教”，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)問(wèn)題，教師“退”徹底，學(xué)生“進(jìn)”徹底，教師應(yīng)教給學(xué)生怎樣思考，通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，巧設(shè)合作學(xué)習(xí)的問(wèn)題，探究為主，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)表達(dá)”的思辨能力，開展小組合作學(xué)習(xí)要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、小組內(nèi)要注意優(yōu)生與差生搭配得當(dāng)。在這樣的課堂中有助于生成基礎(chǔ)知識(shí)，在思辨中追求深度，體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓“知道的人講給不知道人的聽”，學(xué)生才能體驗(yàn)到自己勞動(dòng)的成就，體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，才能真正地掌握知識(shí)，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，這是只需教師適時(shí)地追問(wèn)、矯正、提點(diǎn)、補(bǔ)充，這才是“孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)一定是“為學(xué)生思辨能力而教”，課堂必須是知識(shí)生成性的課堂。

四、結(jié)語(yǔ)

真正的教育是探究真知，以充分發(fā)揮天賦的個(gè)性，進(jìn)而發(fā)揮他人和萬(wàn)物的本性，以得其所，即探究真知的課堂。真知課堂必須要以“學(xué)做思合一”為途徑，以思辨能力發(fā)展為核心目標(biāo)的課堂，讓學(xué)生說(shuō)出來(lái)，讓課堂活起來(lái)，讓效果好起來(lái)。真正的課堂——不是教師表演的大舞臺(tái)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地;不是個(gè)體學(xué)習(xí)的訓(xùn)練所，而是思辨的主戰(zhàn)場(chǎng);不是靜態(tài)知識(shí)的解剖室，而是活動(dòng)教學(xué)的自由區(qū);不是應(yīng)試訓(xùn)練的主渠道，而是智慧生成的孵化器。因此研究高中政治課堂培養(yǎng)學(xué)生思辨能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]林志峰.高中思想政治課教學(xué)中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)[J].明日，2018（32）.

（責(zé)編唐琳娜）