初中道德與法治生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及其對(duì)策探討

雷鳳蘭

摘 ?要：中等教育是我國(guó)教育系統(tǒng)的重要組成部分，承擔(dān)著夯實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生完成從初等教育向中等教育轉(zhuǎn)型的責(zé)任與義務(wù)，在當(dāng)前我國(guó)教育體制改革不斷深化的背景下，初中教育事業(yè)既迎來(lái)了發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)。道德與法治是初中教育工作的重要科目之一，主要圍繞學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界等領(lǐng)域，以對(duì)學(xué)生展開(kāi)思想政治教育為目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀與世界觀的形成具有良好的積極作用，所以該文針對(duì)初中道德與法制生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出解決對(duì)策，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中教育 ?道德與法治 ?常見(jiàn)問(wèn)題 ?解決對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.2 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2020）06（b）-0148-02

道德與法治是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要課程，也是落實(shí)初中德育教學(xué)工作的主要方式，但在道德與法治課程的實(shí)際開(kāi)展當(dāng)中，受到傳統(tǒng)教育體制影響，多數(shù)初中的教學(xué)工作開(kāi)展依然以教師口授和板書(shū)形式為主，教學(xué)工作僅僅體現(xiàn)在課堂當(dāng)中，導(dǎo)致課程與學(xué)生實(shí)際生活之間脫節(jié)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性下降，所以為了提高教學(xué)質(zhì)量，勢(shì)必需要針對(duì)課程生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題進(jìn)行有效解決。

1 ?道德與法治生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題

1.1 重視程度不高

就目前我國(guó)實(shí)際情況而言，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景之下，雖然國(guó)家對(duì)于中小學(xué)生的關(guān)注度日益提高，德育工作開(kāi)展不斷深入，雖然初中道德與法治課程的重要性逐漸凸顯，但在實(shí)際教學(xué)工作開(kāi)展當(dāng)中，由于學(xué)校與教師重視程度不足，導(dǎo)致生活化教學(xué)方式的開(kāi)展存在片面性和局限性，一些教師甚至并不理解生活化教學(xué)的內(nèi)涵，進(jìn)而影響實(shí)際教學(xué)質(zhì)量。生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，促進(jìn)學(xué)生在生活當(dāng)中學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)而更好地進(jìn)行生活活動(dòng)，而道德與法治課程具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，通過(guò)生活化教學(xué)工作的有效開(kāi)展，則有助于提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并建立良好的道德品質(zhì)，而由于初中教師自身教學(xué)任務(wù)量較重。

1.2 理解不夠深入

生活化教學(xué)作為一種具有普適性的工作方式，在初中道德與法治課程開(kāi)展期間，對(duì)于所有學(xué)生都能夠起到良好的作用，但由于教師團(tuán)隊(duì)綜合素養(yǎng)良莠不齊，導(dǎo)致其對(duì)于生活化教學(xué)工作的理解程度存在差異，進(jìn)而在實(shí)際落實(shí)當(dāng)中，教學(xué)效果也會(huì)受到影響。雖然生活化教學(xué)方式具有普適性，但為了能夠提高教學(xué)精度與質(zhì)量，依然需要教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況以及當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)，不斷地對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行改良和充實(shí)。

1.3 教學(xué)模式落后

初中道德與法治生活化教學(xué)工作的開(kāi)展，更加具有科學(xué)性和有效性，所以為了能夠?qū)⒔虒W(xué)工作質(zhì)量不斷提高，則需要廣大教職人員能夠與時(shí)俱進(jìn)，以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，對(duì)教學(xué)模式不斷創(chuàng)新，才能切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而反觀目前現(xiàn)狀，由于我國(guó)生活化教學(xué)模式依然處于發(fā)展中階段，所以其中理念與工作模式難免相對(duì)存在滯后性，而作為教學(xué)工作開(kāi)展的主體力量，則需要教師不斷探索和突破，進(jìn)而提高生活化教學(xué)工作的實(shí)際效果，而就我國(guó)初中教師團(tuán)隊(duì)整體來(lái)看，老一輩教師對(duì)于新鮮事物接受較慢，在實(shí)際工作開(kāi)展中往往以自身工作經(jīng)驗(yàn)為主，導(dǎo)致生活化教學(xué)工作被排除在教學(xué)計(jì)劃之外，而新一代教職人員雖然具備創(chuàng)新意識(shí)和能力，但由于自身工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏，在工作開(kāi)展當(dāng)中，不僅自身疲于應(yīng)對(duì)日常教學(xué)任務(wù)，缺乏時(shí)間與精力進(jìn)行探索和完善，而一旦在創(chuàng)新過(guò)程中遇到困境，還會(huì)產(chǎn)生退縮甚至逃避的想法，所以這種現(xiàn)狀導(dǎo)致初中道德與法治教育的教學(xué)效率得不到提高，教學(xué)效果也不能盡如人意。

2 ?初中道德與法治生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題的有效對(duì)策

2.1 提高重視程度

生活化教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高初中教師的教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而促使道德與法治課程充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，所以，在改革當(dāng)中，教師與學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)知生活化教學(xué)方式的重要性，并加大宣傳普及力度，保障生活化教學(xué)方式更好地貫徹落實(shí)。初中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，明確國(guó)家對(duì)于教育事業(yè)的要求標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)校內(nèi)部積極推廣普及生活化教學(xué)工作方式，并對(duì)教職人員團(tuán)隊(duì)進(jìn)行嚴(yán)格的任務(wù)部署和要求，提高教職人員工作主動(dòng)性，而教師則應(yīng)當(dāng)正確審視自身不足，在生活化教學(xué)工作的開(kāi)展和改革當(dāng)中，主動(dòng)進(jìn)行自我思考、自我管理和自我提高，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和調(diào)研，優(yōu)化改良自身教學(xué)理念和教學(xué)方式，增強(qiáng)教學(xué)工作水平。

2.2 改善教學(xué)方式

生活化教學(xué)方式的主要素材內(nèi)容來(lái)源于生活，也正是這種教學(xué)方式更加貼近生活，才能更加提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以，在實(shí)際工作開(kāi)展中，則需要教師秉承以人為本的工作理念，結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境、性格特點(diǎn)、生活習(xí)慣制定教學(xué)計(jì)劃，改善教學(xué)方式。道德與法治課程的有效開(kāi)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷以及良好的道德品質(zhì)，所以，在生活化教學(xué)工作開(kāi)展中，從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)積極引入社會(huì)熱點(diǎn)事件，在學(xué)生自主研究和分析后，通過(guò)與學(xué)生之間的探討和幫助學(xué)生進(jìn)行解讀，切實(shí)提高學(xué)生判斷是非的能力，讓學(xué)生真正了解社會(huì)百態(tài)，以德育人，讓道德內(nèi)化成為一種習(xí)慣。而從教學(xué)載體而言，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及應(yīng)用，為人民的生活生產(chǎn)帶來(lái)了極大的便利條件，而對(duì)于教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，教師如果能夠積極應(yīng)用，則更加有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以教師在課堂當(dāng)中不僅可以通過(guò)多媒體設(shè)備開(kāi)展教學(xué)工作，更加能夠利用手機(jī)、計(jì)算機(jī)等設(shè)備，以及微信、微博等軟件手段，加強(qiáng)與學(xué)生之間的聯(lián)系，建立良好的師生關(guān)系，并在與學(xué)生的溝通過(guò)程中充分了解學(xué)生，包括學(xué)生生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)困境，進(jìn)而更好地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，提高教學(xué)工作的針對(duì)性。

2.3 注重實(shí)踐教學(xué)

由于道德與法治的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)以道理的闡述為主，所以如果以傳統(tǒng)教學(xué)方式的開(kāi)展，難免造成課堂氛圍死板僵化，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，影響教學(xué)質(zhì)量，所以如果教師能夠積極結(jié)合實(shí)踐教學(xué)方式的開(kāi)展，則能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍，進(jìn)而在潛移默化當(dāng)中，帶給學(xué)生不同程度的提高。從初中學(xué)生的性格特點(diǎn)來(lái)看，由于其正處于人生的重要成長(zhǎng)階段，求知欲相對(duì)旺盛，并且模仿能力較強(qiáng)，所以在課堂當(dāng)中，教師首先應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身對(duì)于課程與社會(huì)的理解程度，通過(guò)自身生活經(jīng)驗(yàn)的共享，拉近師生距離，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力;其次在課堂當(dāng)中，教師可以通過(guò)組織學(xué)生以小組形式進(jìn)行研討學(xué)習(xí)，通過(guò)不同學(xué)生之間的思想碰撞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的全面性，比如，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)事件的分析，由于學(xué)生之間的生活經(jīng)歷和家庭環(huán)境存在差異，所以所能夠認(rèn)知的事情發(fā)展也會(huì)各不相同，而在探討之間，學(xué)生對(duì)于事件的理解能力逐步加強(qiáng)，不僅有助于道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的提高，更加能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和思考能力。在保障安全的前提下，教師還可以積極引導(dǎo)學(xué)生在日常生活當(dāng)中進(jìn)行自主探索，通過(guò)對(duì)生活的觀察而展開(kāi)思考，尋求問(wèn)題的解決方式，以便于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3 ?結(jié)語(yǔ)

作為現(xiàn)代化教學(xué)方式，初中道德與法治課程的生活化教學(xué)工作開(kāi)展，更加符合學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，所以，在教學(xué)工作開(kāi)展當(dāng)中，則需要教職人員保持工作激情與創(chuàng)新動(dòng)力，不斷提高自身教學(xué)水平，切實(shí)為學(xué)生未來(lái)人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)保障。

參考文獻(xiàn)

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