《珍妮姑娘》中主人公的精神生態(tài)困境與重建

林意新 孟德利

摘要：精神生態(tài)學(xué)以人的內(nèi)在情感生活為研究對象。從魯樞元的精神生態(tài)理論視角分析，德萊塞小說《珍妮姑娘》中的主人公珍妮的精神生態(tài)體現(xiàn)在精神的真空化、行為的無能化和精神生態(tài)重建三個重要層面。解析珍妮對精神生態(tài)的自我救贖，對解決當(dāng)今物質(zhì)主義橫行困境下人們的精神危機具有現(xiàn)實意義，能夠啟發(fā)現(xiàn)代人的反思和醒悟。

關(guān)鍵詞：《珍妮姑娘》;精神生態(tài);精神真空化;行為無能化;重建

引言

作為20世紀(jì)初期美國獨樹一幟的批判現(xiàn)實主義作家，西奧多·德萊塞以文學(xué)反映現(xiàn)實，如實地描寫了下層勞動人民的悲慘生活，勇敢地批判了資產(chǎn)階級傳統(tǒng)的道德觀念。《珍妮姑娘》是德萊塞的早期現(xiàn)實主義作品，他通過珍妮這一形象展現(xiàn)了19世紀(jì)處于底層的美國人的真實生活。以精神生態(tài)角度而言，珍妮善良純真，卻因飽經(jīng)生活磨難而先后陷入精神真空化和行為無能化的精神狀態(tài)。最終通過追尋自我意識和主體存在，在自我精神、社會與自然的影響下實現(xiàn)了精神生態(tài)的重建，維持了自我精神生態(tài)的平衡。

一、何為“精神生態(tài)”

隨著物質(zhì)文明的繁榮和生態(tài)環(huán)境的惡化，人類精神也陷入了嚴(yán)峻的危機之中。中國學(xué)者魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》中提到，生態(tài)危機不僅發(fā)生在自然領(lǐng)域和社會領(lǐng)域，同時也發(fā)生在精神領(lǐng)域。精神層面的東西是極具價值和意義的，建立在精神本體論上的生態(tài)批評也更具有理論穿透力。生存環(huán)境不同，其作用下的人內(nèi)在的精神世界也會不同。針對精神失衡的現(xiàn)代人表現(xiàn)出的精神癥狀，魯樞元教授將其概括為精神的“真空化”、心靈的“拜物化”、生活風(fēng)格的“齊一化”、存在的“疏離化”和行為的“無能化”五個方面。

二、珍妮的精神生態(tài)困境

19世紀(jì)晚期，工業(yè)化影響下的美國社會發(fā)展迅速，人們的生活水平得到了很大的提高。隨著工業(yè)水平的提高，人與人之間的關(guān)系也變得相對復(fù)雜，貧與富之間逐漸產(chǎn)生了不可跨越的鴻溝。人們的精神世界在社會制度變革以及經(jīng)濟飛速發(fā)展時期更容易受到影響，變得脆弱。

（一）精神的真空化——絕望之中的自我迷失

精神的真空化指“現(xiàn)代人既失去了動物的自信的本能，又失去了文化上的傳統(tǒng)價值尺度，生活失去了意義，生活中普遍感到無聊和絕望”。（魯樞元，2000）愛情是珍妮把自己與幸福生活聯(lián)系起來的繩索，也是她精神世界的支撐。所以當(dāng)珍妮的戀人萊斯特離開她時，她的精神世界遭受打擊，即便離開了萊斯特，她還是在幻想“他在哪里呢？他在做什么呢？他在說什么呢？他現(xiàn)在是什么樣子呢？每天早晨醒來，她總覺得他還在自己身邊。”（高燕，2005）萊斯特的離開使珍妮對幸福生活的期盼化為泡影，越是回憶與萊斯特在一起的美好時光，珍妮內(nèi)心的空虛越會加劇。愛情的坍塌令她的精神世界陷入了真空化的困境。

如果萊斯特的離開是導(dǎo)致珍妮精神真空化的導(dǎo)火索，親情的缺失則是致使珍妮精神真空化的強力催化劑。女兒是珍妮愛情經(jīng)歷的證明，她的離開使珍妮徹底陷入了精神的真空化?！罢淠菽菚r有一種天塌地陷的感覺。一切的維系都斷了?！保ǜ哐?，2005）珍妮僅存的情感慰藉離她而去后，珍妮感到失去了自身存在的意義，精神上十分壓抑?！罢淠菀呀?jīng)哭不出來了，只能感到一種深徹骨髓的苦痛罷了?！保ǜ哐?，2005）她把自己困于過去，看著女兒生前的東西而感傷。親情的缺失加劇了珍妮的空虛與絕望，使珍妮的精神世界倍受打擊，更深一步陷入了精神真空化的困境。

（二）行為的無能化——焦慮之下的無奈

魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》一書中指出，“現(xiàn)代人的身心承受著無形的、無奈的控制與強迫，個人顯得越來越無能為力，越來越依賴成性，進而引發(fā)了內(nèi)心無端的緊張與焦慮?！保敇性?000）出身卑微的珍妮在生活中處處順應(yīng)、迎合他人。當(dāng)她與地位差距懸殊的參議員白蘭德交往遭到父親的反對時，在父親的權(quán)威下，珍妮無奈選擇減少與白蘭德的見面，以逃避的方式來減少壓力和愧疚。兄弟巴斯因偷煤被刑拘，珍妮無法憑一己之力保護自己的親人，她再次感到無能為力，進而轉(zhuǎn)向白蘭德尋求幫助。父親的控制與珍妮對白蘭德的依賴使她漸漸陷入了行為的無能化。

在與富商之子萊斯特的交往中“她又再次感覺到他的優(yōu)勢，感覺到他那強迫的威力。她雖然始終都想抵抗，卻不由自主的屈服了。”（高燕，2005）父親葛哈德的意外重傷切斷了珍妮一家的主要收入來源，家庭陷入不斷借錢才能勉強維持生計的窘迫境地。面對家庭的困境和大的社會環(huán)境帶來的無奈，心生焦慮的珍妮產(chǎn)生了求助于萊斯特的念頭。她再次選擇等待男主人公的出現(xiàn)，解救她于困苦境地。沒有經(jīng)濟能力、無法獨立的珍妮在愛情與親情中總是處于被動，她先后向白蘭德和萊斯特妥協(xié)的行為正是其希望借此來尋求心靈的慰藉與歸宿的“無能”化的表現(xiàn)。

三、珍妮精神生態(tài)的重建

珍妮的精神生態(tài)經(jīng)歷了被一步步摧毀，又一點點重建的過程。她精神生態(tài)的重建本質(zhì)上是與自我、與社會、與自然和諧統(tǒng)一的探索。

（一）珍妮對自我精神世界的追問

從精神生態(tài)批評的角度來看，個人與自我精神各因素的平衡是個人的精神能夠和諧并得以升華的首要因素。珍妮對自己情感和價值的認(rèn)同是自我意識覺醒的先決條件，她最終實現(xiàn)精神世界的平衡和她與自我的斗爭密不可分。雖然社會環(huán)境帶給她極大的精神沖擊，但珍妮不想繼續(xù)像棋子一般受環(huán)境的驅(qū)使，她明白環(huán)境不是她能決定的，但是她能決定自己怎樣活著。珍妮經(jīng)歷的磨練使她將壓抑轉(zhuǎn)為內(nèi)在的自我需求，喚起了她對生活的責(zé)任感。“珍妮因天生喜歡服侍病人，所以曾經(jīng)一度想著要去當(dāng)看護……她又曾經(jīng)想到福利機構(gòu)去服務(wù)”。（高燕，2005）此時的珍妮試圖在社會中找到自己的價值所在，渴望通過自己的善良與堅守安身于當(dāng)時的世界。珍妮對生存的渴望和對生活的熱愛是她走出精神困境，維系自我精神生態(tài)和諧、穩(wěn)定和演進的源動力。

（二）珍妮與社會的和解

個體精神與其外部因素之間的關(guān)系是精神生態(tài)批評的研究重點之一。起初珍妮與周圍生態(tài)環(huán)境的關(guān)系十分緊張，精神生態(tài)面臨重重危機。但正是因為處在這樣的環(huán)境中她才有機會重聚勇氣克服困難。珍妮堅守精神自尊的同時學(xué)會與外部世界和解，她周圍的環(huán)境逐漸發(fā)生了變化?！案淠莸淖≌喔羲募遥幸粋€黛維斯夫人，年紀(jì)五十左右，身體強壯而富于同情心?！保ǜ哐?，2005）自從珍妮的女兒生病之后，她就幫著看護并幫助醫(yī)生竭力維持珍妮心神的常態(tài)。黛維斯夫人伸出的援助之手在生活上幫助珍妮的同時，對珍妮精神生態(tài)的重建產(chǎn)生了積極影響。鄰居的善意讓珍妮變得更加有力量去面對周圍的世界?！罢淠菔巧趧?。雖然她做事的時候也依然在思考，卻總喜歡找點事兒做做?！保ǜ哐啵?005）通過撫養(yǎng)孤兒和參加工作，珍妮體會到生命的價值與意義，空虛的精神世界被忙碌而有意義的事情填滿，精神生態(tài)逐漸趨于平衡。

（三）珍妮與自然的和諧統(tǒng)一

珍妮的精神世界得以重建還得益于她對大自然的愛。珍妮被大自然深深吸引著，自然之美能治愈她心靈的傷痛，使她恢復(fù)精神的自在，在沉浸于自然之美的過程中逐漸消解了內(nèi)心的焦慮?！疤鞖馇缋实娜兆?，她就在廚房里看窗口，多么希望去逛逛外面的牧場。自然的美麗曲線和樹蔭接觸著她，她會覺得它簡直是一種歌曲?！保ǜ哐?，2005）大自然緩解了珍妮精神世界遭受的沖擊，在大自然中珍妮領(lǐng)悟到了人生的要義。她的精神世界不再局限于個人的得失，而是在自然之美中得到了升華。工作的時候看到身邊的花、星、樹、草，珍妮會思考：“自然是這么美！人生有時雖然似乎太殘酷，自然的美卻是亙古不變的。這樣的思想頗能使她心慰?！保ǜ哐?，2005）處在物質(zhì)主義盛行社會之中的珍妮找到了一方凈土，擺脫了物欲對生命的束縛。珍妮逐漸從精神“真空化”和行為“無能化”的困境中走出來，完成了自我精神生態(tài)的重建。

結(jié)語

德萊塞的小說《珍妮姑娘》主人公珍妮對精神生態(tài)的自我救贖具有很強的現(xiàn)實意義。物質(zhì)主義橫行下的人們面臨著巨大的精神危機，社會經(jīng)濟的繁榮和人們精神世界的空虛形成了強烈的對比。對小說《珍妮姑娘》主人公精神生態(tài)的探析為人們敲響了警鐘。面對物欲橫流、精彩紛呈的世界，人們在追求財物自由和個人權(quán)利的同時，維系自我精神生態(tài)的平衡，建立積極的價值觀和人生觀對創(chuàng)造和諧的文化生態(tài)至關(guān)重要。面對現(xiàn)代社會的瞬息萬變和不斷增加的內(nèi)心焦慮，理清自身存在的意義和價值，才能幫助我們更好地擺脫喧囂與躁動，維持自我精神生態(tài)的穩(wěn)定與和諧。

參考文獻：

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[4]西奧多·德萊塞著.高燕編譯.珍妮姑娘[M].大眾文藝出版社，2005.

編輯∕李夢迪