高校思政教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的策略研究

摘 要：中華民族有著五千年的優(yōu)秀歷史，中華民族的文化具有獨特的魅力，在新時代的背景下，融入傳統(tǒng)文化將對高校思政教育發(fā)揮出重要的作用。傳統(tǒng)文化與思政教育的結(jié)合不僅能夠增加民族文化自信心，也能增強教育的實效性。但由于多種因素的影響，目前中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用在高校思政教學(xué)中還存在諸多困難，文章在對高校思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與困難進行仔細的分析后，提出幾點切實可行的策略，以期提高思政教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞：高校思政教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入策略

思政教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是高校教育創(chuàng)新改革的關(guān)鍵點，同時，高校融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也有幫助，讓學(xué)生多方面了解歷史，培養(yǎng)民族精神，讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力所在，而這也是當(dāng)代高校學(xué)生普遍缺失的。將知識與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)的力量，充分發(fā)揮出高校思政教育中傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的作用，希望為以后的高校發(fā)展提供幫助。

一、高校思想政治教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

傳統(tǒng)的教育體制下，學(xué)生學(xué)習(xí)知識范圍較窄，學(xué)生就業(yè)壓力太大，高校在教學(xué)中總是將重點放在專業(yè)知識方面，往往忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，將中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育結(jié)合起來，能夠讓學(xué)生更了解民族文化，同時增強課堂的趣味性，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，傳統(tǒng)文化中還包括樹立學(xué)生正確的思想觀價值觀，也能夠提高學(xué)生的道德素質(zhì)，讓當(dāng)代大學(xué)生從德智體美勞多個方面發(fā)展，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。

（二）豐富思政教育內(nèi)容

思政教育作為各高校重要課程之一，對學(xué)生的思想道德培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。在中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中也包涵思政教育的作用，因此將傳統(tǒng)文化與思政教育的有機結(jié)合將進一步拓展思政教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為大學(xué)生的素質(zhì)教育提供了文化理論支撐，其好處主要體現(xiàn)在三個方面：（1）世界觀方面。學(xué)生通過中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有利于從古代先賢和文學(xué)作品中汲取養(yǎng)分，樹立科學(xué)的世界觀。（2）價值觀方面。傳統(tǒng)文化更加強調(diào)的是愛國主義，個人利益要與國家利益緊密結(jié)合，有利于重點培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。（3）人生觀方面。誠信作為中華民族從古至今一直倡導(dǎo)的人生態(tài)度，是中華民族的傳統(tǒng)美德，有利于大學(xué)生規(guī)范自己的行為，樹立人生信條，并為之努力。

（三）活化傳統(tǒng)文化德育資源

傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的資源，包括愛國主義精神、人格精神、開拓精神等等，這些內(nèi)容的活化還是要依靠教師的力量，從教師方面來說，在課堂教授知識的時候應(yīng)該靈活運用，對文化知識做到信手拈來，讓思政課堂生動有趣，從思政隊伍來說，應(yīng)該將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于實踐中，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的作用，讓大學(xué)生的人生價值觀得到升華。

二、高校思政教育中融入傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)

（一）傳統(tǒng)文化知識匱乏

從目前來看，部分學(xué)生存在知識匱乏，素養(yǎng)差的情況，作為當(dāng)代大學(xué)生更需要改變自己的不足，多學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，世界各國的往來日益密切，很多學(xué)生忽視了對自己本國母語的學(xué)習(xí)，而重視對外語的學(xué)習(xí)，再回過頭來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就更加的吃力，現(xiàn)在高校的學(xué)生不會背也不會寫古詩詞，都是因為對傳統(tǒng)文化認識不夠造成的。大學(xué)生的道德精神淡漠，沒有對我國傳統(tǒng)文化提高重視程度，要想實現(xiàn)民族的復(fù)興還需要所有人共同努力。

（二）教育課程缺乏投入

在高校教育過程中，很少將傳統(tǒng)文化與思政教育相融合，少數(shù)學(xué)校對傳統(tǒng)文化開展了課程，但是所占的比例比較小，大多數(shù)都是以專業(yè)課程為主，例如，福建某高校在對傳統(tǒng)文化課程設(shè)置的時候，對這些學(xué)生進行了調(diào)研，只有九百多位學(xué)生認為自己學(xué)校有必要開設(shè)傳統(tǒng)文化課，而大多數(shù)學(xué)生表示所在學(xué)校傳統(tǒng)文化課程只是選修課，很多學(xué)生對此重視度不高，還有學(xué)生認為根本不重要，因此往往選擇逃學(xué)，這樣的教育充滿不確定性，也達不到想要的效果。

（三）缺乏優(yōu)秀師資隊伍

高校缺乏從事優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育研究的師資團隊，只有好的老師才能教出好的學(xué)生，因此師資團隊是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，將傳統(tǒng)文化與思政內(nèi)容相結(jié)合，對教師的要求就更高了，高校的一些教育工作者還不能達到這樣的水平，在知識方面，部分教師的知識面不夠廣，對跨學(xué)科的知識缺乏專業(yè)性，在教學(xué)能力上，很多教師擁有高學(xué)歷，卻不知道該怎么樣教會學(xué)生，最后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，作為教師應(yīng)該從自身素質(zhì)開始不斷的增強。

（四）外來文化的影響

在當(dāng)今社會，各國文化相互融合，展現(xiàn)出不同的力量，我國社會也加速自身改革進程，在外來文化不斷涌入的過程中，我國的傳統(tǒng)文化受到了排擠，大學(xué)生會受到外來文化的影響，從而盲目的跟從形勢，逐漸忽略了對本土優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，西方一些國家對自己國家的文化傳播十分重視，這一點值得我國借鑒和學(xué)習(xí)，應(yīng)該加強大學(xué)生在該方面的重視程度，進而提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。

三、高校思政教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的策略分析

（一）建設(shè)傳統(tǒng)文化教學(xué)體系

在教學(xué)過程中，課程起到了決定性的作用，高校教學(xué)過程中課程是關(guān)鍵，它規(guī)定著教學(xué)的進度和成果，將思政教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合是高校為了增強大學(xué)生整體素養(yǎng)的重要舉措，首先這是一種創(chuàng)新，將思政理論與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，能夠?qū)⑺颊碚撜n的內(nèi)容進行豐富和融合，還能為以后的教育提供更好的平臺，兩者結(jié)合滿足了學(xué)生的需求，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況，結(jié)合學(xué)校的師資力量，選擇適合自己并且自己感興趣的課程，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠感受到快樂，對大學(xué)生的思想進行啟蒙，讓他們擁有自覺性。

（二）完備傳統(tǒng)教育師資力量

一個學(xué)校能不能得到更好的發(fā)展，主要就是看這個學(xué)校能不能為社會培養(yǎng)出人才，而要想培養(yǎng)出全能型人才，必須要有全面發(fā)展素質(zhì)較高的文化勞動者，也就是師資力量是十分重要的，在現(xiàn)有的條件下，思政教育和傳統(tǒng)文化相結(jié)合重點就是培養(yǎng)一批優(yōu)秀的教師，讓他們的素質(zhì)和教學(xué)水平提高了，那么也可以將這些知識傳授給學(xué)生，同時，高校要從多個方面考查教師的能力，包括語言表達能力，科研能力等等，作為教師應(yīng)該以身作則，成為一個行走的教科書，幫助學(xué)生擁有健康的人格素養(yǎng)。不僅是任課教師，作為輔導(dǎo)員也要以身作則，發(fā)揚榜樣的力量，輔導(dǎo)員與學(xué)生朝夕相處，所以對學(xué)生產(chǎn)生著重要的影響，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在日常的工作中，輔導(dǎo)員應(yīng)該主動參與到學(xué)校的傳統(tǒng)文化宣傳中，時刻掌握該方面的動態(tài)，以南京的一所高校為例，輔導(dǎo)員積極的參與到各種活動中，能夠為思政課程增加傳統(tǒng)文化提供建議，并且還帶領(lǐng)學(xué)生購買傳統(tǒng)文化方面的書籍，從而提高自身素養(yǎng)，學(xué)生可以多借閱這樣的書籍，增長自己的知識，提高自己的能力。

（三）增強傳統(tǒng)文化的吸引力

很多國外的媒體和新聞內(nèi)容之所以吸引人們，是因為這種大眾文化具有一定的傳播能力，能夠吸引大學(xué)生的注意力，學(xué)生們就不會把傳統(tǒng)文化作為自己選擇的目標，因為要想傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚，把它放入到思政教育中是一個很不錯的選擇，在弘揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在形式上做出一些改變，讓它變得更符合現(xiàn)代大學(xué)生的興趣要求，能夠吸引大學(xué)生的注意，這樣就為以后的教學(xué)發(fā)展打下基礎(chǔ)。從多個角度來分析，在高校思政教育中融入傳統(tǒng)文化都是可以實現(xiàn)的目標，因為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是有著世界影響力的文化精品，是人類寶貴的遺產(chǎn)，從近代中國就一直與西方國家學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在本土也有有價值的文化，需要當(dāng)代大學(xué)生將它發(fā)揚光大，那樣世界也會更認同我們的文化。

（四）校園建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化

無論是精神文化還是物質(zhì)文化，將兩者結(jié)合起來都能夠達到育人的效果，對傳統(tǒng)文化進行應(yīng)用，不僅能體現(xiàn)高校的歷史情懷，以及具有時代特點校園文化，這些精神物質(zhì)方面的內(nèi)容給大學(xué)生愉悅的心情，能夠激發(fā)出他們內(nèi)心的拼搏熱情，塑造出符合大學(xué)校園的藝術(shù)形象，對學(xué)校的紀念館、人文景觀進行改造，將文化精髓地方特色都融入到建筑中去，充分發(fā)揮出學(xué)生們的審美能力，也可以將知名的人物，知名校友等利用多種形式展現(xiàn)出來，可以是雕塑的命名，讓原本枯燥的建筑變的物化，也能充分利用校園廣播、電視等形式。

（五）發(fā)揮媒體力量傳承文化

隨著我國科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)全面進入到網(wǎng)絡(luò)化的時代，在這個信息化的時代人們除了可以利用報紙，書籍等獲取信息之外，還可以利用新媒體，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合，增強時代的吸引力，人們可以利用微博、微信等方式，或者利用學(xué)校官網(wǎng)的形式對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚，例如南京的一所院校就以藝術(shù)的名義進行校園媒體的建設(shè)，既能吸引一些熱愛傳統(tǒng)文化的校內(nèi)外人群，也能發(fā)揮出新媒體的作用，讓傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的方式進行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率也大大提高了。

（六）開展傳統(tǒng)文化實踐活動

在社會資源方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富多彩的特點，并且可以在社會實踐中將優(yōu)秀文化等資源進行利用，利用高校可以組織大學(xué)生進行歷史文物參觀活動，可以到學(xué)校周邊的紀念館、文化遺址等地，真實的感受豐富生動的文化資源和遺產(chǎn)，學(xué)校還要建立起相應(yīng)的管理機制，加大大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，例如，在貴陽大學(xué)城的學(xué)生每周都需要到孔子學(xué)堂聽講座，學(xué)生可以從中學(xué)到很多傳統(tǒng)文化知識，從而提高自身的文化水平。

綜上所述，主要對高校思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略進行分析。可以看出，完善高校思政教育是高校首先要面對的問題，將傳統(tǒng)文化融入到高校教育中，讓學(xué)生的知識面得到擴展，同時多開展一些校外實踐活動，真正實現(xiàn)文化教育的創(chuàng)新，還能夠增強學(xué)生的民族自信心，讓中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)成為思想政治工作的重要資源。

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作者簡介：王會利（1987- ）女，漢族，河南焦作人，碩士，黃河交通學(xué)院，研究方向：思想政治教育。