楊皓
赫伯特·馬爾庫塞,著名的法蘭克福學派左翼代表人物,被歐美“新左派”運動追捧為“新左派之父”“先知”和“學生運動的導師”。在多年的職業(yè)學術生涯中,馬爾庫塞共出版論著、論集、論文、演講稿、談話錄等有近百種之多,因著述頗豐理論艱深而被世人譽為“二十世紀的思想庫”。
馬爾庫塞出生于德國柏林的一個猶太資產階級家庭,1916年應征入伍,但并未到前線。1917年他參加德國社會民主黨左翼,后因對該黨叛變革命、實施暴力的行徑不滿而于1919年退出。之后馬爾庫塞來到弗萊堡大學學習,先后受教于現(xiàn)象學大師胡塞爾和存在主義創(chuàng)始人海德格爾,并在海德格爾指導下,于1922年寫成了博士論文《黑格爾的本體論與歷史性理論的基礎》,獲弗萊堡大學哲學博士學位。畢業(yè)后,他從事了六年的書籍出版發(fā)行工作。1929年,馬爾庫塞重回弗萊堡,進行哲學研究,三年后又因與海德格爾政治觀點上的分歧憤而出走這座城市。
赫伯特·馬爾庫塞(德語:HerbertMarcuse,1898.07.19~1979.07.29),德國裔美國哲學家、社會學家和政治理論家,法蘭克褔學派的一員。主要研究資本主義和科學技術對人的異化。
之后,馬爾庫塞結識了正在為法蘭克福社會研究所網(wǎng)羅人才的新任所長馬克斯·霍克海默爾,并成為該研究所的正式成員。1933年希特勒執(zhí)政時,馬爾庫塞不得不亡命瑞士日內瓦,在法蘭克福社會研究所預先設在該地的辦事處供職。次年他移居美國,并于1940年起在美國定居。那時他在法蘭克福遷往哥倫比亞大學的社會研究所主持工作。第二次世界大戰(zhàn)期間,他曾在美國國務院情報研究所任職,戰(zhàn)后任東歐組組長。在這之后,馬爾庫塞重回講臺,先后任教于哥倫比亞大學、哈佛大學、波蘭蒂斯大學、加利福尼亞大學圣地亞哥分校。1967年至1969年間馬爾庫塞游歷歐洲各地,包括倫敦、巴黎、羅馬、柏林等等。
馬爾庫塞一生著作很多。據(jù)初步統(tǒng)計,從1922年他作為博士學位論文提交的《論德國藝術小說》起,到1979年在逝世前出版的《無產階級的物化》,其中共出版論著、論文、論集、談話錄近百種之多。影響較大的有:《歷史唯物論的現(xiàn)象學導引》《辯證法的課題》《黑格爾本體論與歷史性理論的基礎》《理性與革命》等等。
在大學任教期間,馬爾庫塞并未自囚于書齋,而是積極介入現(xiàn)實生活,特別是對20世紀60年代末在西歐、北美出現(xiàn)的那場既不滿意資本主義社會,又反對十月革命道路的學生運動傾注了巨大的熱情。他被公認為這場運動的“精神領袖”“發(fā)達工業(yè)社會最重要的馬克思主義理論家”。
在法國的五月風暴中,馬爾庫塞是少數(shù)幾個受到學生尊重的大學教授之一。他被一個工人階級的郊外社區(qū)選為“柏林士兵委員會”的代表,他也積極參加了很多政治會議。必須注意到的是,被奉為神明的馬爾庫塞并未在其中迷失,即便學生的反抗讓他分外激動,但他同時也是在左翼陣營中,少有的幾個能夠清楚認識當時形勢的學者。他認為,1968年的學潮會導致統(tǒng)治者建立一個極端反動的、報復性的政權。
作為一個自由的社會主義者,馬爾庫塞對其他一些左翼人士持批判態(tài)度,這些人總認為毀滅才是必要的,毀滅以后才能看到結果,而不是尋找更為可行的路徑。他提出:“我們的目標、價值觀和品德必須體現(xiàn)在我們的行動中。我們要創(chuàng)造全新的人——那么我們此時此刻就必須努力成為這樣的人?!?/p>
馬爾庫塞畢生致力于把某些哲學思潮與馬克思的學說相結合,也正是因此,在當時的歐洲,馬爾庫塞與馬克思、毛澤東相提并論,與這二者并稱為“三M”。1979年7月29日,馬爾庫塞在應馬克思—普朗克研究所之邀赴西德訪問和講學途中,逝世于施塔貝恩克,終年81歲。