主題意境營造在陳設(shè)設(shè)計課程中的教學(xué)改革探索

李果男 彭仁

摘要：進入新時代隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和人們對居住環(huán)境及空間品質(zhì)要求的不斷提高，“陳設(shè)”這一在中國有著千年歷史的古老藝術(shù)，在當今時代越來越受尊重和推崇，開始煥發(fā)新的生機活力。陳設(shè)設(shè)計已快速發(fā)展為新型產(chǎn)業(yè)，形成數(shù)十萬人的設(shè)計隊伍，其產(chǎn)業(yè)規(guī)模達到萬億以上。越來越多高等院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、室內(nèi)設(shè)計方向的學(xué)生開始越發(fā)關(guān)注家居陳設(shè)配飾市場了，比如中央美院、清華美院、四川美院、廣州美院等藝術(shù)設(shè)計類院校，他們通過系統(tǒng)專業(yè)的家居陳設(shè)設(shè)計（軟裝飾）培訓(xùn)提高了自己準確把握市場能力、全案設(shè)計能力。陳設(shè)設(shè)計這一概念以及家居陳設(shè)（軟裝飾）設(shè)計師這一職業(yè)的興起將為整個中國家居行業(yè)帶來全新的面貌。

關(guān)鍵詞：主題;意境營造;陳設(shè)設(shè)計;教學(xué)改革

2019年12月20日開始實施的《室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計規(guī)范》（T/ACSC01-2019）標志著家居陳設(shè)（軟裝飾）行業(yè)及國家家居陳設(shè)（軟裝飾）標準的正式出臺。該規(guī)范是我國室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計系統(tǒng)化、理論化、規(guī)范化的首部團體標準，從理論高度和實踐經(jīng)驗等方面深化了對陳設(shè)設(shè)計的特有設(shè)計要求，填補了我國室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計標準的空白，其發(fā)布和實施將進一步規(guī)范室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計，提高我國陳設(shè)設(shè)計的理論水平，使得陳設(shè)設(shè)計和陳設(shè)工程有據(jù)可依，進而提高人們的工作效率和生活質(zhì)量，并為人們創(chuàng)造更加舒適、安全、環(huán)保和美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境，對于引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展、推動我國室內(nèi)陳設(shè)進步具有深遠意義。

在此基礎(chǔ)上，我院針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《陳設(shè)設(shè)計》課程，是適應(yīng)社會需求，探索室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計課程改革路徑?！蛾愒O(shè)設(shè)計》是建立在《室內(nèi)設(shè)計》課程基礎(chǔ)之上，依據(jù)室內(nèi)設(shè)計企業(yè)、社會服務(wù)人才需求，重新組織整合的一門實踐性很強的專業(yè)核心課程。通過課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，掌握陳設(shè)設(shè)計的特點、意義與應(yīng)用，以及技術(shù)指標及藝術(shù)原理。在教學(xué)中將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放在首要位置，以實踐項目為載體，突出能力培養(yǎng)目標，將設(shè)計理論、知識、能力三者有機的結(jié)合并貫穿于整體課程教學(xué)中。

1.陳設(shè)設(shè)計課程體系的現(xiàn)狀和問題

陳設(shè)設(shè)計是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不可或缺的組成部分，具有其自身的構(gòu)成規(guī)律及設(shè)計原則，它的任務(wù)是使學(xué)生深入了解陳設(shè)和室內(nèi)設(shè)計之間的密切關(guān)系，無論是室內(nèi)環(huán)境總體規(guī)劃，還是室內(nèi)家具和設(shè)備設(shè)置、色彩設(shè)計、光環(huán)境設(shè)計等等，陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計都是一個重要的內(nèi)容。課程強調(diào)理論講授、案例分析、陳設(shè)品牌調(diào)研、課堂討論及課堂交流結(jié)合的教學(xué)方法。特別是最后的專題項目設(shè)計是教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。

1.1教學(xué)方法與手段

（1）采用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，使學(xué)生在掌握理論知識的同時，掌握陳設(shè)與室內(nèi)設(shè)計的失系，能具備一定的室內(nèi)陳設(shè)品的選擇和設(shè)計規(guī)劃能力，進而創(chuàng)造更符合人的生理和心理的需求、更優(yōu)化的環(huán)境。

（2）以講授和小組輔導(dǎo)為主，個別輔導(dǎo)與集體講評相結(jié)合，講授遵循由淺入深，循序漸進的原則。

（3）運用多媒體形象地展示教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程中使用大量視頻、圖片全面系統(tǒng)解釋課程內(nèi)容，使理論知識更為形象，學(xué)生理解起來更加透徹。鼓勵學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)自覺查閱相關(guān)資料，養(yǎng)成嚴謹、完備、自主學(xué)習(xí)的設(shè)計意識。

（4）教學(xué)上應(yīng)以學(xué)生為主體，旨在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能與文化知識，更多的是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動求職，幫助學(xué)生在工作實踐中學(xué)習(xí)，融匯知識與掌握技能。

1.2師資隊伍建設(shè)

教學(xué)改革下對于教師各方面的素質(zhì)有著更高的要求，需要教師在掌握扎實理論基礎(chǔ)的條件下，更注重參與社會實踐項目的寶貴經(jīng)驗，只有不斷的完善師資隊伍才能夠更好的對學(xué)生進行培養(yǎng)。現(xiàn)階段陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計課程的教師能夠滿足以上要求的并不多，這就需要教研室對于這些教師組織相關(guān)培訓(xùn)，同時也可以聘用企業(yè)一線的優(yōu)秀工作人員來進行教學(xué)，彌補現(xiàn)有師資力量的不足，以及對行業(yè)領(lǐng)域的認知缺陷。

1.3教學(xué)建議

課程體系和內(nèi)容需要與時俱進的更新，多媒體教學(xué)軟件及課件的制作需要接軌社會實踐項目，教學(xué)效果結(jié)合虛擬應(yīng)用程序（美間、布魔方、至家），以模擬現(xiàn)場的仿真性。利用產(chǎn)業(yè)化運作機制，緊密結(jié)合相關(guān)企業(yè)進行教學(xué)，逐漸推行工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式。進而以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為重點，對課堂進行重組，幫助學(xué)生在課堂上，在工作項目的實施過程中對知識技能進行吸收，掌握理論知識與專業(yè)技能。

2.主題意境營造對陳設(shè)設(shè)計知識體系的影響

陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計課程就應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生工作過程導(dǎo)向?qū)φn程進行重新構(gòu)建課程體系、合理創(chuàng)新開發(fā)，以技術(shù)為核心實施崗位與職業(yè)發(fā)展的課程知識觀，學(xué)生不再單純的進行知識點的學(xué)習(xí)，而是模擬自身真實工作環(huán)境與情景的狀態(tài)下去吸收，從簡單的細節(jié)到復(fù)雜的任務(wù)一點一點的成長為陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的成熟操作人員。

3.陳設(shè)主題意境營造的教學(xué)實施過程

“意”是人的思想和情感，是情與理的統(tǒng)一;“境”是由象引發(fā)的“象外之象”，是形與神的統(tǒng)一。在兩個統(tǒng)一過程中，情與理、形與神相互滲透，相互融合，就形成了“意境”。陳設(shè)主題的意境營造是指特定主題的詩意空間或者審美想象空間那種虛實相生、情景交融、跳動著生命旋律的耐人尋味的空間境像。我們可以從主題選擇入手，對主題所蘊含的意境進行闡述、聯(lián)想，再從中提煉出能反映客觀現(xiàn)象或者主觀意境的關(guān)鍵詞，然后將這些關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)化成有形態(tài)、有質(zhì)感、有價值的信息。一棟以傳統(tǒng)中式風(fēng)格裝飾的別墅空間，可以以深遠意境的古詩詞或者獨特地域民族特色為主題營造其空間陳設(shè)氛圍;一個讓人安閑自得愜意的茶餐廳，可以借鑒音樂主題來詮釋空間狀態(tài);一個具有現(xiàn)代風(fēng)格的辦公空間，可以優(yōu)先考慮科技環(huán)保為主題等。

3.1主題選擇

在空間陳設(shè)往往考慮的是建筑裝飾風(fēng)格主題，這樣的思維方式太過狹隘，局限了空間的精神文化內(nèi)涵。陳設(shè)主題的選擇過程需要考慮人及物、審美與功能的相輔相成。主題設(shè)計過程中需注重陳設(shè)主題類別的特殊性，使各主題的獨有的內(nèi)在美能夠傳遞到陳設(shè)設(shè)計的空間表達中，激發(fā)人們心理上的情緒感觸。

3.1.1 古詩詞主題

如何將古典詩詞的美傳遞到空間表達中，使其產(chǎn)生情感上的共鳴？ 我們首先要了解古詩詞意境美，以及古詩詞的美感與表達。第一實感性意境：能描繪事物的細密工巧，能“狀難寫之景如在目前”，生動形象地再現(xiàn)客觀環(huán)境，由虛變實，化靜為動，把抽象變具象。第二聯(lián)想性意境：發(fā)揮想象力將兩個本來無關(guān)者挽合在一起，將兩個有差異的事物變得類似，這種創(chuàng)造性融合是通過象征性的比興來實現(xiàn)的，其重要的前提是找到他們之間共同之處。第三感悟性意境：讓讀者造成一種理性的領(lǐng)悟，明了詩內(nèi)的蘊藏的哲理。其他還有含蓄性意境、改造性意境等。

3.1.2成語主題

成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，是中華文化的瑰寶，是中華文化中一顆璀璨的明珠。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，經(jīng)過長期提煉而成，它代表了一個故事或者典故，蘊含著豐富的哲理、智慧、幽默和精神。

一些成語運用夸張、隱喻等修辭手法，表達極其豐富的精神內(nèi)涵和美好愿望，其中如“花好月圓”、“書香門第”、“前程似錦”“五光十色”等，語言生動簡潔、形象靈動鮮明。成語的情景切入并應(yīng)用于室內(nèi)陳設(shè)，不但可以陶冶身心，提升品質(zhì)，還可以傳遞空間精神和文化追求。

3.1.3音樂主題

音樂是一種聽覺意象，也是最能即時打動人的藝術(shù)形式之一。音樂往往通過聲、音、樂、調(diào)、律、曲等形式，使人忘卻煩惱，凈化心靈。例如古曲《平沙落雁》，開始舒緩的節(jié)奏和清麗的泛音，然后旋律一轉(zhuǎn)而為活潑靈動，最后又復(fù)歸於和諧恬靜的旋律，意境蒼茫恬淡而又生趣盎然。聽曲繼而在腦海中描繪出一幅恬靜優(yōu)美的黃昏暮色水墨小品畫，煙霧彌漫的洞庭湖邊，岸邊一帶白沙嫻靜安詳……平沙落雁本是著名的自然景色“瀟湘八景”之一，古琴獨特技法的運用，使得音樂韻律十分靈動，藝術(shù)渲染力更加濃烈。

3.1.4地域民族主題

地域是人類對時空、自然條件、活動因素、與人文條件的綜合認識，因此，地域比較明顯的區(qū)域性、歷史性、民族性、人文性、差異性等，了解和認識這些特點鮮明的標志性人、物、事，幫助人們更好的融入地域空間，更好的從事各種地域活動。通過對民族衣、食、住、行各方面的調(diào)研分析，將地域文化中比較有代表性的信息元素進行圖解，塑造民族化生活空間，使得民族風(fēng)情的異域美能夠傳遞到陳設(shè)設(shè)計的空間表達中，讓使用者得到沉浸式的文化體現(xiàn)，感受時空交錯的魅力，傳遞空間精神文化追求。

3.2境像聯(lián)想與情景重現(xiàn)

鏡像聯(lián)想是意境時空境象營造，是情景交融的藝術(shù)境界，是“時”、“空”、“情”“景”四者的相互影響輪流替換的。從古詩詞、成語、音樂、地域民族特色主題中挖掘四者蘊藏的深層次意境，“時”：春夏秋冬、晨午夕夜、歷史今天未來;“空”：平遠、高遠、深遠、平視、俯視、仰視;“情”：生活情感，包括喜慶、活潑、神秘、思鄉(xiāng)、悲傷等;“景”：情景切入、借景抒情、身臨其境、虛實相生等。

情景重現(xiàn)是意境營造的重要環(huán)節(jié)，往往會利用象征暗示、陳設(shè)造景、借景抒情、身臨其境、虛實相生、互動體驗等來呈現(xiàn)。成語的情景重現(xiàn)可以通過挖掘文字內(nèi)容，強化對成語的感受認知，也可以通過解析成語內(nèi)涵，挖掘潛藏的價值取向和情感張力;音樂的情景重現(xiàn)可以通過聆聽音樂，分析音樂形象特征，強化對音樂的感受認知，或者解析音樂主旋律，挖掘音樂的內(nèi)在情感。如下表1即是針對古詩詞、成語、音樂、地域特色在情景重現(xiàn)與境像聯(lián)想內(nèi)容、手段與方式進行的解析：

3.3關(guān)鍵詞提煉

關(guān)鍵詞是最具綜合性、概括性和歸納性，能夠喚起人們頭腦中記憶、回憶的詞，它可以是原文本身存在的;當賞析內(nèi)容或者是分析邏輯結(jié)構(gòu)時，也可以是自己通過各種手段和途徑提煉總結(jié)的。關(guān)鍵詞就好比是我們的關(guān)節(jié)一樣，讓我們的思維更加解放、無拘無束，讓資料的整合更具自由性與邏輯性。提煉是一種重要的信息整合能力、閱讀概括能力，它要求我們從眼花繚亂、錯綜復(fù)雜的各類信息中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、轉(zhuǎn)折、關(guān)鍵點。當我們以“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”為主題，會感慨“秋山旅行圖：秋陽晚照下，楓葉流丹，層林盡染，燦若朝霞，艷如去錦?！钡拿罆r美景，理解和透析了詩詞的本意和寓意后，提取出“楓”、“紅”、“花”三個關(guān)鍵詞。因為單個的詞語更具力量和靈活性，可以讓我們的大腦充分發(fā)揮自由聯(lián)想的能力，聯(lián)想起大量相關(guān)內(nèi)容的能力，為后續(xù)陳設(shè)清單提供主要參考。

3.4陳設(shè)元素清單

羅列陳設(shè)元素清單是將原本茫無頭緒的家居搭配進行整理，轉(zhuǎn)化為有依據(jù)、有邏輯、有因果關(guān)系、有相互映襯關(guān)系的氛圍空間。羅列清單的方式可以讓選擇、搭配變得格外輕松、得心應(yīng)手;也可以幫業(yè)主搭配時打破“軟裝”的刻板印象，不必被風(fēng)格、固定模式等條條框框束縛，讓創(chuàng)意更加自由、搭配隨心所愿。

在實踐操作過程中，我們?nèi)绾慰紤]與選擇各類陳設(shè)品，首先，明了陳設(shè)品與空間是清晰的“因果式搭配”關(guān)系，無法離開空間談陳設(shè)品，必須將兩者當作一個不可分割的整體進行推敲和研究;其次，陳設(shè)元素清單采用要素歸類法，羅列出與主題意境營造相對應(yīng)顏色、形狀、質(zhì)感三大類要素，可能一件陳設(shè)品可能同時具備這些要素;然后，將各要素分門別類羅列出陳設(shè)清單，每一類保證三到四個陳設(shè)單品。

3.5陳設(shè)品牌選擇

我們需要鼓勵學(xué)生們了解品牌市場，不僅要了解陳設(shè)商品，以及陳設(shè)商品所帶來的生活方式及陳設(shè)背后的概念與過程，還要清楚陳設(shè)品牌的價值觀念、文化背景。陳設(shè)家居軟裝擁有16大產(chǎn)品品類，包括裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、窗簾布藝、燈飾、其它裝飾擺件等，應(yīng)用范圍非常廣泛，可以是家居住宅空間，也可以是公共室內(nèi)空間，如商業(yè)空間、餐飲娛樂空間、辦公空間、酒店民宿、政府機關(guān)、學(xué)校等等，只要有人類活動的室內(nèi)空間都需要陳設(shè)。

3.6陳設(shè)搭配

我們有序的根據(jù)前期羅列的陳設(shè)清單對陳設(shè)品與空間進行調(diào)整。首先，色彩搭配法，簡單來說是處理好室內(nèi)空間的天花、墻地面與陳設(shè)物品之間的色彩關(guān)系，以及明確的主色和配色系，除陳設(shè)和裝飾品外，盡量不超過3種顏色;其次，形態(tài)搭配法，這里說的形態(tài)具體來說是指物體的形體和狀態(tài)。在陳設(shè)設(shè)計時，可利用陳設(shè)物品相同形態(tài)的一致性或近似性來進行組合搭配，獲得讓人滿意或獨特的效果。其中要注意各物件的分布位置，注意把握節(jié)奏與韻律，處理好排列疏密、虛實交替、體量大小等各種變化，布置手法可以多樣，注意把握空間的整體性。最后是質(zhì)感搭配法，注意不同材質(zhì)、工藝對色彩的表現(xiàn)區(qū)別，或?qū)Ρ然蚝魬?yīng)。

4.具體案例解析

課程的改革和展開離不開學(xué)生的實踐，在專項陳設(shè)主題意境營造的教學(xué)過程中，學(xué)生要注重通過產(chǎn)品創(chuàng)新、主題營造以及空間表達培養(yǎng)設(shè)計思維能力。

我們可用現(xiàn)代人的思維方式，將各類主題信息轉(zhuǎn)化為可視化的空間陳設(shè)元素。比如成語主題，我們將文字形式的關(guān)鍵詞元素進行圖解，使得成語文字的美能夠轉(zhuǎn)譯到空間表達中，讓室內(nèi)空間的陳設(shè)場景如同寓意飽滿的成語一般清晰明確。以下表2是展示學(xué)生在陳設(shè)主題意境營造的實踐操作過程。

5，小結(jié)

陳設(shè)設(shè)計的最終目的是在既定的室內(nèi)空間環(huán)境內(nèi)，營造出能夠讓人們獲得情感認同、滿足心理歸屬的場所。一個空間場所形成的關(guān)鍵是場所精神的營造，即需要具有明確的空間意象，可以傳達出總體氛圍和空間指向。因此，通過對陳設(shè)設(shè)計主題意境營造的方法進行研究，圍繞室內(nèi)空間意象的營造，針對在具體的設(shè)計過程中所面臨的主題選定、母題元素的抽取與表現(xiàn)的問題，梳理出切實有效的設(shè)計表現(xiàn)方法，以此引導(dǎo)陳設(shè)設(shè)計的思路與過程，提高學(xué)生陳設(shè)藝術(shù)欣賞和評價能力，并能獨立地完成室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計，為提高學(xué)生的全面素質(zhì)職業(yè)技能及增強職業(yè)能力打下一定基礎(chǔ)，進入職場能夠贏得了更多的客戶。

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作者簡蚧：李果男（1986.6—），女，漢族，湖南安化人，北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，講師，碩士研究生，環(huán)境設(shè)計，研究方向：環(huán)境設(shè)計理論與實踐。

（作者單位：北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）