《馬蘭花》、宋慶齡與讓孩子“看到未來(lái)”

劉平

《馬蘭花》是一部?jī)?yōu)秀的兒童劇作品，創(chuàng)作于1955年，由中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院在上海首演，1956年初由中國(guó)兒童藝術(shù)劇院在北京首演。至今已經(jīng)六十多年，其間曾多次重排演出。中國(guó)兒童藝術(shù)劇院2016年在《馬蘭花》首演六十周年之際第五次重排此劇，已成為該劇院的保留劇目。中國(guó)兒童劇被外國(guó)（如日本、前蘇聯(lián)等）搬演，也以《馬蘭花》為嚆矢。它的影響之大，不僅在兒童劇創(chuàng)作中史無(wú)前例，即使在整個(gè)中國(guó)戲劇中也是少見(jiàn)的?！恶R蘭花》的多次“開(kāi)花”，使廣大的兒童觀眾受到高尚情操的感染，在每個(gè)孩子的心里綻放了藝術(shù)之花。

壹

《馬蘭花》，三幕童話劇，劇本取材于中國(guó)民間故事，描寫(xiě)大蘭小蘭兩姐妹與馬郎的愛(ài)情故事。“馬蘭花”是一種有靈性的花，“是大自然赤誠(chéng)的兒子，是力量和智慧、勇敢與真誠(chéng)、善良友愛(ài)的化身”（陳顒導(dǎo)演語(yǔ)），是勤勞、善良人的朋友，是馬郎的“命根子”。而馬郎則是大山森林之子，是一種生命力量的象征。在大山腳下，住著王老爹夫婦和他們的兩個(gè)女兒——大蘭和小蘭。小蘭聰明、賢惠、善良、勤勞；大蘭卻生性懶惰，好逸惡勞。一天，王老爹去山上砍柴，險(xiǎn)些從懸崖跌下，是勤勞、勇敢的小伙子馬郎搭救他脫險(xiǎn)。馬郎把他的寶物“馬蘭花”交給王老爹，請(qǐng)他送給喜歡它的女兒作為定情之物。大蘭聽(tīng)父親說(shuō)馬郎聰明能干，長(zhǎng)得英俊，就想嫁給他。但一聽(tīng)說(shuō)馬郎沒(méi)有房子、土地，也沒(méi)有金銀財(cái)寶和綾羅綢緞，就反悔了，把“馬蘭花”扔在地上。小蘭很珍愛(ài)地?fù)炱稹榜R蘭花”，愛(ài)不釋手，表示愿意嫁給馬郎。王老爹問(wèn)小蘭靠什么生活？小蘭說(shuō)：“我會(huì)紡線織布，還能耕地種田，只要有手，什么都會(huì)有的。”在美麗的大森林中，小蘭與馬郎舉行了婚禮，與鹿娃子、小猴、喇叭花、狗尾巴草等朋友和睦相處，男耕女織，生活非常幸福。一年后，小蘭帶著馬郎送給她的“馬蘭花”回家看望父母。大蘭非常嫉妒小蘭的幸福，在老貓的唆使下，在送小蘭回家的途中把她推下河里。老貓乘機(jī)搶走了“馬蘭花”。大蘭裝扮成小蘭回到馬郎身邊，馬郎和小伙伴們都發(fā)現(xiàn)了她與小蘭的不同。在朋友們的幫助下，馬郎打敗了陰險(xiǎn)狡猾的老貓，奪回了“馬蘭花”。馬郎想念小蘭，手舉“馬蘭花”嘴里念著口訣：“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人在說(shuō)話，請(qǐng)你現(xiàn)在就開(kāi)花?！薄榜R蘭花”開(kāi)了，小蘭隨著流淌的河水回到了馬郎身邊，被害的小鳥(niǎo)也飛回來(lái)了。朋友們奔走相告一片歡呼，山林里重又顯現(xiàn)出快樂(lè)、美麗、祥和的情景。該劇借助擬人化的手法，編織了一幅富有情趣的神奇故事，贊揚(yáng)勤勞、善良與質(zhì)樸，批評(píng)懶惰與自私，在起伏跌宕、悲歡離合的故事中，表達(dá)善良與正義的情感，歌頌勇敢與奮進(jìn)的精神，寓教于樂(lè)，深受孩子們的喜愛(ài)。該劇的演出受到周恩來(lái)、宋慶齡等領(lǐng)導(dǎo)的肯定與贊揚(yáng)。

有人說(shuō)，《馬蘭花》是“愛(ài)的藝術(shù)，美的藝術(shù)”。它根據(jù)民間童話故事改編，其組織手法（善惡、報(bào)應(yīng)、重重磨難之后獲得幸福）和反復(fù)使用的法寶（寶物、奇遇、仙人助法懲罰壞蛋）基本沒(méi)有脫開(kāi)中國(guó)民間童話的傳統(tǒng)構(gòu)架。但是，在作者的重新編排下，它已成為一部有著自身獨(dú)特風(fēng)格和嶄新面貌的現(xiàn)代童話劇。其主要特征可以概括為以下幾點(diǎn)。

一是《馬蘭花》的思想意識(shí)是新穎的。這部話劇擺脫了傳統(tǒng)童話作品中人物類(lèi)型化的傾向，致力于對(duì)藝術(shù)形象作個(gè)性化的刻畫(huà)，塑造了可親可信的、具有復(fù)雜情感的藝術(shù)形象，避免了說(shuō)好就一味地好，說(shuō)壞就一味地壞的傾向。如對(duì)小蘭的描寫(xiě)，既寫(xiě)出她勤勞、純真、善良、美好的一面，也寫(xiě)了她軟弱、輕信的一面；對(duì)大蘭的描寫(xiě)，既寫(xiě)出了她懶惰、貪婪，又寫(xiě)出她干壞事時(shí)的猶豫和受別人誘惑的被動(dòng)行為，以及事后的悔恨。作者一方面借助民間傳說(shuō)的童話故事讓幻想的翅膀在作品中自由飛翔，一方面又巧妙地把他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)注入到光怪陸離的童話故事中去，通過(guò)人物表達(dá)出來(lái)，拉近民間傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)生活的距離，使作品顯示出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，打通舞臺(tái)演出與孩子們欣賞的情感通道，讓孩子們?cè)谛蕾p藝術(shù)的過(guò)程著受到潛移默化的心靈觸碰，啟示他們逐漸懂得什么是幸福？應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)到勞動(dòng)，如何認(rèn)識(shí)人生的道理等等。

二是《馬蘭花》的表現(xiàn)形式是新的。如作品中對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)。在兒童文藝領(lǐng)域，對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)是被視為禁區(qū)的。但任德耀在這部作品里卻大膽地觸及了這方面的內(nèi)容。劇中不僅描寫(xiě)了馬郎與小蘭的愛(ài)情，也描寫(xiě)了喇叭花與狗尾巴草的戀情，還描寫(xiě)了他們結(jié)婚的場(chǎng)面。但作者寫(xiě)得很智慧，在描寫(xiě)愛(ài)情時(shí)代之以一種純真的情愫和美好的向往。這樣描寫(xiě)非但不會(huì)導(dǎo)致孩子們想入非非，反而能使他們的情感得到升華，讓純潔的心靈在愛(ài)與美的浸染下變得格外崇高。

有人說(shuō)：“童話劇《馬蘭花》在中國(guó)話劇的民族化和兒童化方面，是一次創(chuàng)造性的成功的嘗試?！保ㄖ軄?lái)：《鮑·庫(kù)里涅夫與〈馬蘭花〉》）1956年3月在北京舉辦“第一屆全國(guó)話劇匯演”時(shí)，《馬蘭花》作為開(kāi)幕式的首演劇目和廣大觀眾見(jiàn)面，并榮獲了各種獎(jiǎng)勵(lì)，受到了國(guó)內(nèi)外話劇界人士的一致好評(píng)。

有人說(shuō)，《馬蘭花》是“我們創(chuàng)造出的一件既有深刻思想內(nèi)涵又有精美藝術(shù)表現(xiàn)力的兒童戲劇佳品”，“它呼喚真善美，鞭撻假惡丑，使一切正直、善良、勤勞、勇敢的人們都熱愛(ài)它”。（陳顒：《〈馬蘭花〉第四度排演藝術(shù)總結(jié)》）

有人說(shuō)，《馬蘭花》“既保持了民間傳說(shuō)的淳樸意境，更增添了濃郁的童話趣味。劇本突出了對(duì)人生向上、和諧奮進(jìn)的精神……對(duì)生活在急驟變化、相競(jìng)奮進(jìn)的社會(huì)中的新一代的孩子們更具有導(dǎo)向、熏陶、美育的作用，可使他們從中認(rèn)識(shí)生活價(jià)值，分辨美丑，學(xué)會(huì)互愛(ài)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”。（范景宇：《一株小草的悲歡離合》）

貳

中國(guó)兒童劇的萌芽時(shí)期是19世紀(jì)二三十年代，以黎錦暉先生的兒童歌舞劇如《葡萄仙子》《小小畫(huà)家》為代表，只流行于小學(xué)課余文藝活動(dòng)中。真正進(jìn)入戲劇領(lǐng)域，建立劇場(chǎng)藝術(shù)，則是從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的孩子劇團(tuán)成立開(kāi)始的。之后有專(zhuān)門(mén)演出兒童劇的團(tuán)體新安旅行劇團(tuán)、重慶育才學(xué)校戲劇組等，昆明、成都、上海等地也都有兒童戲劇的演出活動(dòng)，一時(shí)蔚成風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的兒童劇實(shí)際只是兒童演的劇，即由少年兒童擔(dān)任演員演的戲，內(nèi)容方面并不全是描寫(xiě)少年兒童的生活，其中還有很大一部分是由少年兒童演戲給大人看，用以宣傳抗戰(zhàn)、反映社會(huì)生活。這是抗戰(zhàn)時(shí)期特殊環(huán)境的產(chǎn)物。在這方面，任德耀創(chuàng)作的《馬蘭花》起到了很大的扭轉(zhuǎn)作用和路標(biāo)作用，即兒童劇不但由兒童演員演出，所描寫(xiě)的內(nèi)容也應(yīng)該是少年兒童的生活，從思想到藝術(shù)都應(yīng)從兒童的童心、童趣出發(fā)，表達(dá)兒童的樂(lè)趣，讓孩子們看了高興和感動(dòng)，這才是真正的兒童劇。《馬蘭花》的現(xiàn)實(shí)意義也在于此。

《馬蘭花》的出現(xiàn)，與宋慶齡有著非常密切的關(guān)系?？箲?zhàn)勝利后，一直關(guān)心少年兒童成長(zhǎng)的宋慶齡想籌建一個(gè)兒童劇團(tuán)，讓更多的孩子有戲看。當(dāng)時(shí)她選定由董林肯根據(jù)魯迅先生翻譯的蘇聯(lián)小說(shuō)《表》改編成同名兒童劇。她委托戲劇導(dǎo)演黃佐臨物色適當(dāng)?shù)娜诉x來(lái)從事《表》的排練。黃佐臨推薦了張石流和任德耀。1947年2月，任德耀和張石流同宋慶齡見(jiàn)面。宋慶齡在同他們的談話中談到了兒童劇，談到小朋友對(duì)戲劇的濃厚興趣。她說(shuō)：

我們現(xiàn)在的國(guó)家，并不是中山先生理想中的國(guó)家。無(wú)數(shù)孩子在受凍挨餓，我們不僅要在物質(zhì)上幫助他們，而且要給他們精神食糧，要讓他們看到未來(lái)，看到光明。

1947年4月10日，在上海成立了兒童劇團(tuán)，名為“中國(guó)福利會(huì)兒童劇團(tuán)”，任德耀擔(dān)任負(fù)責(zé)人。他牢記宋慶齡的話，于1955年3月創(chuàng)作《馬蘭花》，受到宋慶齡的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)。

中國(guó)兒童藝術(shù)劇院從1956年演出《馬蘭花》至今，曾五次重排，每次都不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，而是不斷地探索、突破，開(kāi)掘新的意蘊(yùn)，不斷地豐富劇本的內(nèi)容。尤其是1990年由陳顒和尚鴻佑導(dǎo)演的第四次演出，“整個(gè)進(jìn)入了一個(gè)新的境界”（劉厚生為《〈馬蘭花〉的舞臺(tái)藝術(shù)》寫(xiě)的“序”）。最重要的一點(diǎn)是在體裁樣式上，導(dǎo)演把《馬蘭花》由童話劇改為童話音樂(lè)劇，開(kāi)掘主題深意，把“對(duì)正直、善良、友愛(ài)、勤勞的淳樸民風(fēng)、美德的呼喚與謳歌”作為重點(diǎn)，延伸馬郎與小蘭婚姻的社會(huì)意義——即大自然之子與人間美好情操的結(jié)合，而不再是“民間故事中的男女之情的愛(ài)情故事”，“這種愛(ài)更寬泛、深厚，是天上人間善良美好品質(zhì)與精神的結(jié)合，將產(chǎn)生無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福，創(chuàng)造出人世間更純潔的美”（陳顒《〈馬蘭花〉第四度排演藝術(shù)總結(jié)》）。為此，導(dǎo)演對(duì)原劇作了一些改動(dòng)，一是改變了馬郎形象古板、書(shū)卷氣，缺乏蓬勃的生氣，突出了馬郎的豪邁、粗獷、活波、勇敢的“山野氣”；二是改變了小蘭形象過(guò)于空洞、嬌柔的傾向，突出了小蘭的純真、質(zhì)樸、勤勞、寬厚的鄉(xiāng)土氣。馬郎與小蘭的結(jié)合是從“對(duì)相互美的吸引”到“兩顆純凈心靈的呼應(yīng)”，是“大自然與人間美好的一對(duì)生命結(jié)合”。因此，他們的結(jié)婚場(chǎng)面“決不是溫文爾雅，而是質(zhì)樸著透著情趣，幸福著橫溢著豪情、灑脫、奔放”（陳顒：《〈馬蘭花〉第四度排演藝術(shù)總結(jié)》）。在內(nèi)容開(kāi)掘的基礎(chǔ)上，在藝術(shù)形式上增加了優(yōu)美的唱段，如《砍柴歌》《馬郎與小蘭對(duì)歌》《迎親船歌》《歡快的動(dòng)物之歌》等，賦予該劇舞臺(tái)演出新的藝術(shù)趣味。其次是在人物創(chuàng)造上，導(dǎo)演大膽想象，把劇中主要反面角色老貓一化為四，增強(qiáng)了舞臺(tái)上的詭異色彩。把小鳥(niǎo)變的蘋(píng)果樹(shù)，一化為六，讓筆墨更為濃郁，突出了時(shí)代的氣氛。

在中國(guó)戲劇史上，《馬蘭花》的影響是深遠(yuǎn)的，長(zhǎng)久的，影響了一代又一代少年兒童的成長(zhǎng)。每次演出，孩子們看戲時(shí)特別投入，隨著劇情的進(jìn)展，小觀眾們時(shí)而爆發(fā)出陣陣歡樂(lè)的笑聲，時(shí)而為小蘭遇到暗害而發(fā)出焦急的驚呼。當(dāng)騙人害人的老貓被馬郎追得四處奔逃，無(wú)路可走逃到觀眾席躲藏起來(lái)時(shí)。馬郎對(duì)著觀眾席大聲問(wèn)：“小朋友們，你們看到老貓了嗎？”劇場(chǎng)里無(wú)數(shù)個(gè)稚嫩甜脆的聲音一起喊著：“在那兒——”這時(shí)劇場(chǎng)里立刻沸騰起來(lái)，孩子們?yōu)樽凡秹牡袄县埗嵉仉x開(kāi)了座位，“抓住它！抓住它！”有的人扯老貓的衣服，有人拽老貓的尾巴。演出結(jié)束后，上臺(tái)給演員獻(xiàn)花的孩子就是不給老貓和大蘭獻(xiàn)花。還有的孩子看到小猴敢于向樹(shù)公公承認(rèn)撒謊的錯(cuò)誤，也向爸爸媽媽承認(rèn)了自己曾經(jīng)撒過(guò)謊的錯(cuò)誤。劇作家沈虹光說(shuō)，她后來(lái)走上戲劇創(chuàng)作之路，與她少年時(shí)代看《馬蘭花》有很大關(guān)系。當(dāng)她看到孩子們幫著馬郎捉老貓的場(chǎng)景時(shí)，那一刻徹底震動(dòng)了她。小時(shí)候看過(guò)《馬蘭花》的孩子長(zhǎng)大了，結(jié)婚了，又帶著自己的孩子來(lái)看；后來(lái)成了爺爺奶奶，又領(lǐng)著孫子孫女來(lái)看?！恶R蘭花》的種子在一代又一代人的心靈中生根、開(kāi)花、結(jié)果。

在中國(guó)兒童劇發(fā)展史上，《馬蘭花》已成為名副其實(shí)的一部里程碑式的作品。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。）