基于生態(tài)語(yǔ)境下公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變

葛長(zhǎng)華

摘 要：近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在當(dāng)今生態(tài)語(yǔ)境下的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)為研究視角，對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，公共藝術(shù)在設(shè)計(jì)理念、材料語(yǔ)言以及空間性質(zhì)上的轉(zhuǎn)變進(jìn)行深入分析，由此衍生出生態(tài)公共藝術(shù)的理念，創(chuàng)建和諧共生的生態(tài)環(huán)境，傳達(dá)生態(tài)文明理念成為當(dāng)今公共藝術(shù)突出的社會(huì)功能和審美價(jià)值取向。

關(guān)鍵詞：生態(tài)語(yǔ)境下;公共藝術(shù)設(shè)計(jì);轉(zhuǎn)變

引言

公共藝術(shù)是傳承現(xiàn)代城市文化與發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，從當(dāng)代藝術(shù)在城市建設(shè)當(dāng)中承擔(dān)的職責(zé)關(guān)系來(lái)看，它在表面上完成的功能是公共空間的限定，是對(duì)含有差異效果的空間的區(qū)別和劃分，在實(shí)質(zhì)上它起到的是城市公共文化的溝通作用，展現(xiàn)出了以人為本的姿態(tài)，是探求人和人以及人和事物之間的交流媒介。公共藝術(shù)不僅可以改善環(huán)境，還可以提高城市的美化程度并提升社會(huì)群眾的生活水平，人們?cè)谙硎苊赖耐瑫r(shí)也獲得了一種心靈上的滿足感。

一、生態(tài)設(shè)計(jì)理念在公共藝術(shù)中的形成

在當(dāng)代二十一世紀(jì)，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主體思想已經(jīng)改變，目前關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)的思想已經(jīng)成為主流，在設(shè)計(jì)行業(yè)起到引導(dǎo)作用，同時(shí)也對(duì)公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)師們提出了要求，不僅要注重對(duì)資源環(huán)境和文化的保護(hù)，還要提高藝術(shù)作品和社會(huì)階級(jí)之間的互動(dòng)關(guān)系。此種類(lèi)型的設(shè)計(jì)思想與中國(guó)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)“天人合一”相似，公共藝術(shù)可被稱(chēng)作是社會(huì)交流的介質(zhì)，傳達(dá)的是一種社會(huì)群體之間的情感互動(dòng)，環(huán)境之間的交合，具有極強(qiáng)的人文色彩。人類(lèi)存在于自然界中，受到自然約束的同時(shí)也在支配著自然界，因此，人類(lèi)和自然的關(guān)系并不是單純的支配關(guān)系，而是“共生關(guān)系”，二者互相依賴(lài)。但是由于人類(lèi)思想和能力的不斷進(jìn)步，這種關(guān)系的平衡逐漸被打破，比如人類(lèi)亂砍亂伐、過(guò)度開(kāi)采礦物資源，浪費(fèi)水資源等。尤其是工業(yè)革命發(fā)展以后，人們?yōu)榱俗非蟾嗟睦?，造成了人?lèi)社會(huì)和自然資源之間的共生關(guān)系受到嚴(yán)重破壞，人們浪費(fèi)自然資源、污染環(huán)境的事件時(shí)有發(fā)生。當(dāng)人類(lèi)的居住環(huán)境不再宜居的時(shí)候，人們才終于意識(shí)到自己曾經(jīng)對(duì)自然造成了多么大的破壞，才開(kāi)始注意生態(tài)環(huán)境的重要作用。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一方面政府和社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始使用高端科學(xué)技術(shù)來(lái)保護(hù)和修復(fù)被破壞的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也正在不斷地從生態(tài)設(shè)計(jì)中吸收正確的理念，將城市文化建設(shè)和生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用在公共領(lǐng)域中，遵守自然規(guī)則，同時(shí)尊重人類(lèi)的想法，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，完成公眾社會(huì)之間的溝通，在這個(gè)過(guò)程中建立起順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)的生態(tài)設(shè)計(jì)思想。就公共藝術(shù)創(chuàng)作者而言，關(guān)注自然與社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展與作品的質(zhì)量統(tǒng)一是當(dāng)前行業(yè)發(fā)展的必然走勢(shì)。換一種方式說(shuō)明，當(dāng)社會(huì)大眾看到了創(chuàng)新的公共藝術(shù)作品時(shí)，第一需要考慮的點(diǎn)在于它對(duì)于環(huán)境是否友好，是否會(huì)給整個(gè)城市或者整個(gè)社會(huì)帶來(lái)環(huán)保負(fù)擔(dān)。因此，生態(tài)問(wèn)題是目前公共藝術(shù)創(chuàng)造者所面臨的重要問(wèn)題，現(xiàn)代的社會(huì)趨勢(shì)，要求創(chuàng)造者著重關(guān)注環(huán)保這一創(chuàng)作理念。

二、當(dāng)今生態(tài)語(yǔ)境下公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變

（一）設(shè)計(jì)理念的深化

留意我們身邊的公共藝術(shù)會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分還是只注重作品的形式風(fēng)格、材質(zhì)手段等個(gè)性化的表現(xiàn)，對(duì)于設(shè)計(jì)理念的理解不夠深入和全面。因此，作品缺乏應(yīng)有的內(nèi)在意義和社會(huì)價(jià)值。所謂設(shè)計(jì)理念是在進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)作過(guò)程中所依據(jù)的指導(dǎo)思想，其對(duì)于設(shè)計(jì)作品的形式特征與精神含義都起到了至關(guān)重要的作用。設(shè)計(jì)理念不是一成不變的，它是隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化而不斷更新的。因此，它具有強(qiáng)烈的時(shí)代性，必須與時(shí)俱進(jìn)，反映時(shí)代特征。公共藝術(shù)在當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問(wèn)題極為突出的形勢(shì)下應(yīng)及時(shí)更新自身的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用新的表達(dá)方式塑造藝術(shù)形象，詮釋和改善社會(huì)問(wèn)題。設(shè)計(jì)理念的深化關(guān)鍵在于藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師要積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，認(rèn)真思考并有效地指導(dǎo)自身的藝術(shù)實(shí)踐，用自己特有的藝術(shù)形式去反饋于社會(huì)，作用于民眾。對(duì)于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，公共藝術(shù)創(chuàng)作者要樹(shù)立自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)心身邊的環(huán)境問(wèn)題，學(xué)習(xí)、借鑒和探索生態(tài)設(shè)計(jì)的方法和技巧，開(kāi)創(chuàng)出具有社會(huì)效應(yīng)的生態(tài)公共藝術(shù)。傳達(dá)生態(tài)理念的公共藝術(shù)在具體的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想中，首先依靠的是強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷，這是和諧社會(huì)中每個(gè)人都應(yīng)該具備的普遍精神，它既質(zhì)樸，又具有強(qiáng)大的精神內(nèi)核，并指導(dǎo)著社會(huì)向和諧有序的方向穩(wěn)步發(fā)展。其次在具體的設(shè)計(jì)中，是以節(jié)制、再生的設(shè)計(jì)觀念和手法去創(chuàng)造作品。因此，公共藝術(shù)在藝術(shù)的功用和價(jià)值認(rèn)知上已從純藝術(shù)及純美學(xué)的價(jià)值取向走向?yàn)樯鐣?huì)服務(wù)、為日常生活服務(wù)，以及為實(shí)現(xiàn)多元社會(huì)的多種夢(mèng)想的可能性提供能量和助力。

（二）公共藝術(shù)作品的材料選擇與色彩搭配

公共藝術(shù)作品的材料選擇決定了質(zhì)感以及保存年限。普遍公共藝術(shù)作品是在室外，需要面對(duì)暴風(fēng)、暴雨、冰雹以及人為損壞。因此，在材料選擇上需要嚴(yán)格把控，主要選用具有質(zhì)感并耐久性的材料。公共藝術(shù)作品的色彩最直接的影響了大眾的視覺(jué)感受，其色彩的選擇需要充分考慮城市建筑與環(huán)境色彩，以城市的主色調(diào)為主，與城市整體色彩風(fēng)格相融合。

三、結(jié)術(shù)語(yǔ)

在現(xiàn)代的公共藝術(shù)作品中加入生態(tài)設(shè)計(jì)的思想和觀念，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)作品的創(chuàng)新性需求，還體現(xiàn)著當(dāng)代人對(duì)于自然環(huán)境保護(hù)的深入思考。隨著文明和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人們獲得了自然給予的極大恩惠，但同時(shí)我們卻加重了自然界的負(fù)擔(dān)。在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，具有人文情懷和一定審美程度的公共藝術(shù)作品沖擊著人們的靈魂，這樣的作品不僅展現(xiàn)了城市文化對(duì)于美的理解，還讓人們真正領(lǐng)悟到生態(tài)設(shè)計(jì)理念所表達(dá)的真正含義。經(jīng)過(guò)不斷的嘗試與總結(jié)，將生態(tài)理念與公共藝術(shù)作品的融入方式更加科學(xué)和自然，是公眾創(chuàng)作者和社會(huì)大眾的共同期許。

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