邱白玉 黃澤鋒
摘? 要:剪紙藝術(shù)濃縮了中國文化與特色的精華,利用剪紙藝術(shù)與服裝設(shè)計有機結(jié)合不僅發(fā)揚了中國傳統(tǒng)文化,更是為服裝設(shè)計提供了新思路,本文著重闡述了剪紙藝術(shù)運用于服裝設(shè)計中的手法及影響因素。
關(guān)鍵詞:剪紙圖案;服裝設(shè)計;表現(xiàn)手法
剪紙藝術(shù)作為民俗文化的一種表現(xiàn)形式,其內(nèi)容豐富,不同地域不同風(fēng)格,與勞動人民的生活息息相關(guān),這也使得剪紙藝術(shù)被賦予了象征性與實用性。
服裝的款式、圖案及顏色等在一定程度上反映出我們所處社會的時代精神與民族性格,在服裝設(shè)計中我們不僅要考慮市場與時代需求,也要進行創(chuàng)新設(shè)計且保留文化底蘊,這就促使了民間藝術(shù)與服裝設(shè)計風(fēng)格的有機結(jié)合。
1 剪紙藝術(shù)運用于服設(shè)中的現(xiàn)代工藝
剪紙藝術(shù)與服裝設(shè)計應(yīng)用時,為產(chǎn)生優(yōu)異的視覺效果應(yīng)該根據(jù)面料特點選擇不同的工藝手法,本著實用可穿性的原則,達到色澤牢度好、鏤空產(chǎn)品的塑形性佳等要求。傳統(tǒng)的工藝主要包括刺繡、繪、鏤空[1] ,本節(jié)中主要介紹現(xiàn)代工藝的發(fā)展。
1.1 印花
印花是指通過印刷方式將圖案直接印在服裝面料上,通常是在領(lǐng)部、腰部等面料上的一些指定部位,而轉(zhuǎn)移印花、拔染印花、數(shù)碼印花都是一些現(xiàn)在常用的印花工藝。印花工藝處理過的服裝在視覺上可以產(chǎn)生強烈的色彩效果。隨著科技的發(fā)展,噴墨印花得到了設(shè)計師們的贊賞,其操作簡單、流程簡短、無圖案顏色限制、適應(yīng)性廣,但也要注意圖案是否連續(xù)等。
1.2 爛花印花
爛花印花也稱為腐蝕加工,利用兩種不同性能的纖維,采用印酸漿將其中一種纖維除去,使花紋面料半透明,它可以進行鏤空元素加工,在層次與質(zhì)感上形成對比,給人以無限的想象空間,不像完整面料那般產(chǎn)生單調(diào)而刻板的感覺,面對該服裝的人在審美體驗上比較舒適。這樣的爛花工藝將剪紙元素表現(xiàn)得淋漓盡致,尤其是其鏤空及通透的特點,有利于弘揚剪紙藝術(shù)。
1.3 蕾絲
蕾絲是面料中將剪紙元素表現(xiàn)得更加淋漓盡致的一種方式。鏤空的剪紙與朦朧的蕾絲花紋有異曲同工之妙,這也為蕾絲中運用剪紙元素提供了新思路。近幾年我們可以在各大秀場上發(fā)現(xiàn)蕾絲的身影,它非常流行,可以作為面料直接運用到內(nèi)衣上或者作為服裝裝飾,蕾絲風(fēng)格雙重,既可以表現(xiàn)性感又可以表現(xiàn)純真。服裝面料與具有剪紙元素的蕾絲花紋有機結(jié)合不僅體現(xiàn)了其文化氣質(zhì)又展現(xiàn)了現(xiàn)代的時尚潮流。
1.4 盤花工藝
盤花工藝是指將布帶結(jié)條然后構(gòu)造出圖案的工藝,分為盤紐及盤花,較常用于領(lǐng)口及前胸等,可以達到一種虛中有實的視覺效果,常用于高檔服裝上的修飾作用。很多設(shè)計師都利用盤花裝飾服裝展現(xiàn)中國元素,例如華裔設(shè)計師譚燕玉[2] ,利用中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代服裝造型結(jié)合,將中國元素時尚化演繹。
盤花工藝主要適用于民族化的服裝,以圖案體現(xiàn)民族風(fēng)。民族風(fēng)服裝中的圖案樣式豐富復(fù)雜,而盤花工藝可以設(shè)計出多種圖案,現(xiàn)代的工藝中主要以刺繡為靈感而設(shè)計出很強的民族元素,更好地體現(xiàn)了高雅及古典風(fēng)格。
2 剪紙運用于服設(shè)中的影響因素
2.1 設(shè)計定位
環(huán)境發(fā)展不同,服裝設(shè)計風(fēng)格也不同,服裝設(shè)計師們需隨時關(guān)注發(fā)展潮流,根據(jù)時下的發(fā)展動態(tài)來明確產(chǎn)品定位,這就需要剪紙圖案不僅要適用小批量多品種生產(chǎn)也要適應(yīng)大批量的生產(chǎn)。為了遵循市場的發(fā)展規(guī)律,服裝設(shè)計應(yīng)具有別具一格的特色可以與其他品牌區(qū)分,剪紙圖案除本身獨特造型之外,它本身的寓意同樣賦予服裝不同的特性。因此我們可以運用分割和重組等方法對剪紙圖案進行深加工,使剪紙圖案呈現(xiàn)樸素、優(yōu)雅、粗狂等各種風(fēng)格,也可以運用漸變、重復(fù)等手段進行色彩上的美化。所以我們要在明確服裝定位的基礎(chǔ)上才能進行剪紙圖案顏色、素材及風(fēng)格上的一些設(shè)計。
2.2 工藝技術(shù)
以前的圖案主要以手工刺繡表現(xiàn),進程比較慢,而隨著人們的需要增加,成衣需要大批量生產(chǎn)且必須標準化,所以我們在工藝技術(shù)這方面要加強控制,而且要盡可能表現(xiàn)出設(shè)計服裝的美感與時尚。
不同工藝具有不同特點,除了考慮圖案在服裝上的可行性與穩(wěn)定性,要選擇合適的工藝。比如在刺繡、蠟染等過程中由于工藝比較復(fù)雜且控制比較難,無法達到人們預(yù)想的效果,但這樣的工藝所得出的服裝卻是獨一無二的,會更有個性。電腦繡花、熱轉(zhuǎn)移等工藝就可以適用于生產(chǎn)大批量的要求,所以為了能使圖案在服裝上更好的應(yīng)用,設(shè)計師們要熟悉實現(xiàn)該設(shè)計所必需的過程、結(jié)果及其局限性等。
2.3 生產(chǎn)成本的控制
圖案在服裝設(shè)計中的應(yīng)用要滿足其商品的特性,包括商業(yè)利益、消費者生理及心理上的要求。所以二者結(jié)合時要考慮市場導(dǎo)向,企業(yè)的利益和利潤,隨時關(guān)注服裝市場發(fā)展動態(tài),防止設(shè)計的隨意性,預(yù)測消費者心理,最終考慮到產(chǎn)品生產(chǎn)數(shù)量與生產(chǎn)效率。圖案的設(shè)計效果需人工-機械結(jié)合,直接影響效率與成本,所在設(shè)計師要了解生產(chǎn)工藝,爭取最簡單的工藝達到最棒的設(shè)計理念。
3 結(jié)束語
剪紙藝術(shù)以其別致的方式記載傳承了不同時期的社會進程與人文情懷,這種民俗產(chǎn)物集藝術(shù)經(jīng)典和文化底蘊為一體,不僅很好地詮釋了中國傳統(tǒng)文化,并且成為其它設(shè)計形式學(xué)習(xí)的靈感,其與服裝設(shè)計的有機結(jié)合拓寬了服裝設(shè)計的思路,使服裝具有民族時代性,在中國傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展中作出貢獻。
參考文獻
[1] 段琪慧.民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新[D].青島理工大學(xué),2019.
[2] 朱恬.China Chic-譚燕玉設(shè)計風(fēng)格研究與應(yīng)用[D].湖南師范大學(xué),2015.
基金項目:本文系:2017年度湖南省教育廳科學(xué)研究項目(編號:17C0069)。