摘? 要:當(dāng)前,我國經(jīng)濟建設(shè)腳步日益加快,但是文化逆差問題依然存在。國人對國學(xué)經(jīng)典不甚了解,國內(nèi)的年輕人也鮮有深入拜讀國學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣。為改變時下文化現(xiàn)狀,小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)積極融入國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和正確的三觀。本文就將分析國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的融合,以期促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文教學(xué);融合;
現(xiàn)如今,中西方文化融合趨勢明顯加強,青年學(xué)生接受到大量的外來文化,但是并未深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化。在小學(xué)語文教學(xué)中,需要積極融入誦讀國學(xué)經(jīng)典的課程內(nèi)容。教學(xué)中,教師可結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和自身發(fā)展規(guī)律,科學(xué)選擇誦讀材料,以期在引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握語文知識的同時,加深學(xué)生的文化底蘊,實現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)。
1小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典的主要特征
1.1啟蒙性
國學(xué)經(jīng)典覆蓋范圍較大,優(yōu)秀的古詩詞、儒學(xué)經(jīng)典和啟蒙讀物均可入國學(xué)經(jīng)典之列。國學(xué)經(jīng)典彰顯出當(dāng)今教育和文化的深刻含義。也就是說,在小學(xué)語文教育中,充分融合國學(xué)經(jīng)典,一方面能夠讓學(xué)生傳承優(yōu)秀的中華文化,另一方面也可在教育教學(xué)中為學(xué)生普及啟蒙教育,繼承先人珍貴品質(zhì)。
1.2趣味性
我國小學(xué)語文教材中主要以故事和名言警句的方式向?qū)W生普及國學(xué)經(jīng)典,為了讓學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確地理解所學(xué)內(nèi)容,教材中配有彰顯主題的圖片。如小學(xué)一年級的《春曉》《村居》,小學(xué)二年級的《坐井觀天》,小學(xué)三年級的《神筆馬良》,小學(xué)四年級的《扁鵲治病》和小學(xué)五年級的《晏子使楚》和小學(xué)六年級的《兩小兒辯日》等,上述內(nèi)容形式豐富,內(nèi)容富有趣味性,能夠順應(yīng)小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。
2小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典誦讀的總體目標(biāo)
2.1培養(yǎng)提升學(xué)生的文化修養(yǎng)
歷史上優(yōu)秀的文學(xué)家均具有豐富的文化儲備。國學(xué)經(jīng)典是歷史文化中的重要內(nèi)容,其對個人和社會均產(chǎn)生著十分顯著的影響。小學(xué)生的好奇心較強,學(xué)生若可養(yǎng)成誦讀經(jīng)典名著和詩詞的習(xí)慣,則學(xué)生將具備良好的文學(xué)素養(yǎng),推動學(xué)生的全面發(fā)展。
2.2繼承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
弘揚民族精神,傳承傳統(tǒng)文化是小學(xué)教育的重要任務(wù),小學(xué)生是祖國發(fā)展的未來。在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中,小學(xué)生能夠形成正確的三觀念,且明確未來的個人發(fā)展規(guī)劃,有利于增強學(xué)生的文化精神,一方面推動語文教學(xué)工作的全面發(fā)展,另一方面也可為我國社會的進(jìn)步培養(yǎng)大批可塑之才。
3小學(xué)語文教學(xué)中融合國學(xué)經(jīng)典誦讀的有效措施
3.1精選誦讀內(nèi)容,制定誦讀計劃
教師選擇經(jīng)典誦讀內(nèi)容的過程中,需結(jié)合學(xué)生實際選擇不同的內(nèi)容。對于低年級的學(xué)生,教師可選擇通俗易懂且有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣的經(jīng)典內(nèi)容;中年級學(xué)生正處于重要的過渡期,此時可選擇具有顯著銜接性的《論語》等內(nèi)容;小學(xué)高年級學(xué)生具有較強的理解能力和思維能力,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的興趣愛好選擇不同的經(jīng)典內(nèi)容,還可建立親子經(jīng)典閱讀小隊,在學(xué)習(xí)和生活中影響小學(xué)生。
當(dāng)前,小學(xué)生經(jīng)典誦讀存在明顯的盲目性,誦讀經(jīng)典并未得到高效的落實。為此,教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生利用分散的時間誦讀國學(xué)經(jīng)典。小學(xué)生的課余時間較多,且學(xué)習(xí)壓力較小,教師可組織閱讀興趣小組,每個小組每天利用一小時來閱讀國學(xué)經(jīng)典,組內(nèi)由組長自行組織。教師可結(jié)合實際給予學(xué)生適度的引導(dǎo),定期組織組內(nèi)評比。再者,教師還要培養(yǎng)小學(xué)生的自主閱讀和探究能力,在閱讀的過程中養(yǎng)成記錄讀書筆記的習(xí)慣,如在閱讀中遇到問題,則要主動查閱資料或詢問長輩,從而準(zhǔn)確把握閱讀的內(nèi)容。
3.2創(chuàng)設(shè)誦讀情境,激發(fā)學(xué)生興趣
小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師需為學(xué)生營造生動的經(jīng)典誦讀情境。首先,在教學(xué)初期,教師可在多媒體上為學(xué)生播放視頻和音頻。如在誦讀《論語》時,教師可為學(xué)生播放電視劇《孔子》片段,從而引導(dǎo)學(xué)生了解孔子以及孔子所處的社會環(huán)境,更加準(zhǔn)確地理解《論語》中的內(nèi)容。其次,在課堂教學(xué)中,教師可積極引入傳統(tǒng)節(jié)日,如元宵節(jié)和端午節(jié)等。很多節(jié)日與經(jīng)典誦讀內(nèi)容關(guān)系密切。教師可與學(xué)生共同準(zhǔn)備過節(jié)材料,合理融入經(jīng)典誦讀內(nèi)容,并在誦讀的過程中合理利用學(xué)生的好勝心,激發(fā)學(xué)生的求知欲。最后,鼓勵小學(xué)生獨自創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀情景,展現(xiàn)出教師的主導(dǎo)以及學(xué)生的主體作用,這樣在調(diào)動學(xué)生閱讀積極性的同時,也可讓其深刻理解誦讀的內(nèi)容。
3.3組織誦讀活動,豐富誦讀途徑
小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中,部分教師采用傳統(tǒng)的背誦教學(xué)法,這種方法雖然能夠加深學(xué)生的記憶,但是小學(xué)生的精力相對分散,單純背誦國學(xué)經(jīng)典會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。為此,教師可充分結(jié)合小學(xué)生的性格特點,組織開展不同形式的誦讀活動,培養(yǎng)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的興趣和習(xí)慣。
首先,教師可組織表演背活動,倡導(dǎo)學(xué)生以表演方式背誦國學(xué)經(jīng)典,且建立符合相應(yīng)的獎勵機制。小組評比活動中,教師要對表現(xiàn)上佳的團(tuán)隊和個人給予物質(zhì)和精神獎勵,這種方式能夠增強小學(xué)生的表現(xiàn)欲。其次,將國學(xué)經(jīng)典誦讀與其他藝術(shù)作品有機結(jié)合,凸顯國學(xué)經(jīng)典誦讀的趣味性。課堂教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生描繪自然風(fēng)景類的內(nèi)容,在繪畫的過程中能夠使學(xué)生更加準(zhǔn)確和深入地了解作品的主題思想。最后,經(jīng)典文學(xué)作品中,融入了作者的感悟和理想。在實踐活動中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生利用古詩文來表達(dá)自己的感受,或者也可鼓勵學(xué)生改寫經(jīng)典作品,不斷提高學(xué)生的語言能力。
3.4重視教師培訓(xùn),完善誦讀評價體系
經(jīng)典誦讀的文化底蘊深厚,且其覆蓋面較大,教學(xué)方法十分靈活。語文教師需要不斷提高自身素質(zhì),改善自身的文化素養(yǎng),且教師之間也需密切溝通和交流,分析解決問題的有效途徑,在語文課堂中營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,課下也可與學(xué)生主動交流,進(jìn)而構(gòu)建良好的師生關(guān)系。再者,學(xué)校還可建立完善的誦讀評價體系。加強宣傳工作,營造優(yōu)質(zhì)的校園誦讀氛圍,使家長和學(xué)生重視國學(xué)經(jīng)典誦讀。評價中,教師需要高度關(guān)注學(xué)生的個人發(fā)展,不斷增強學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力。學(xué)生間可以開展互評活動,學(xué)生之間的了解更為全面,學(xué)生互評也能夠幫助學(xué)生意識到自身的不足,并且激發(fā)出學(xué)生的勝負(fù)欲,有利于學(xué)生的自我提升。
4結(jié)束語
小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀具有長期性和系統(tǒng)性,只有在學(xué)生和教師的共同努力下才能完成既定目標(biāo)。為此,教師應(yīng)當(dāng)利用自身的知識儲備和教學(xué)經(jīng)驗,科學(xué)選擇教學(xué)模式和方法,引導(dǎo)學(xué)生的思維和情感,增強學(xué)生的國學(xué)經(jīng)典誦讀意識,從而提升學(xué)生的經(jīng)典文化素養(yǎng)。
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作者簡介:劉新群1968.2.2,女,漢族,籍貫:廣西柳州人,廣西柳州魚峰區(qū)雒容鎮(zhèn)二小,小學(xué)一級教師,專業(yè):小學(xué)管理教育,研究方向:國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的融合。