高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合研究

張波

摘要：千年之際緩緩流淌的時間之河將歷史的文化底蘊傳遞到我們現(xiàn)代人的手中，傳承傳統(tǒng)文化不能停留在號召上，應(yīng)落實在行動中，將傳統(tǒng)文化融于教育體系，高中語文知識點中有很多與傳統(tǒng)文化內(nèi)容交相輝映的信息，教師只有帶領(lǐng)學(xué)生深挖傳統(tǒng)文化，才能夠化解語文的難點，同時自然在語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化，讓語文傳統(tǒng)文化的氛圍下，課堂互動更加活躍，學(xué)生的討論知識面更加廣泛。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;契合

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2020）16-0086-01

引言

高中語文與傳統(tǒng)文化信息相結(jié)合，應(yīng)找到相互銜接的契機，找準(zhǔn)教材中的知識與傳統(tǒng)文化內(nèi)容關(guān)聯(lián)緊密的部分，教師應(yīng)營造出輕松愉悅的氣氛，構(gòu)建語文的平等交流平臺，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主動積極性，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從被動到主動全身心融入到語文的場景中來，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，對學(xué)生進(jìn)行精神教育，促使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)逐漸提高。

1.傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)契合的有效價值

1.1 充分理解文言文的含義。

高中語文中一些難懂的文言文、古代詩詞歌賦均生僻晦澀，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，難免感到力不從心，對語文文言文信息提不起興趣，學(xué)習(xí)中的壓力較大，為讓學(xué)生更加透徹的領(lǐng)會語文的內(nèi)涵，對教材中的知識形成透徹的領(lǐng)悟，就需要學(xué)生深諳原文詮釋的含義，如若教師將傳統(tǒng)文化當(dāng)做是文言文的背景，學(xué)生在掌握傳統(tǒng)文化的重點信息后，再回顧文言文的資料，理解起來就輕松的多。

1.2 提高學(xué)生語文深入挖掘的興趣。

語文的知識信息可以無限的拓展，如從一篇文章拓展到更多相似的文章領(lǐng)域中，從一個詞匯，拓展到詞匯的內(nèi)涵、文字由來等，但學(xué)生在高中時期的壓力較大，也很少獨立的去探索語文更深層次的含義，對語文的理解較為淺薄，只是為了應(yīng)付考試去學(xué)習(xí)，而不能對語文產(chǎn)生濃厚的熱情，同時隨著互聯(lián)網(wǎng)的盛行，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被新生代的青年遺忘，他們很少接觸到傳統(tǒng)文化，在我國的節(jié)日氣息都不再濃厚的今天，難以借助傳統(tǒng)文化提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2.高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的有效策略

2.1 豐富語文教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)文化本身具有極強的探究意義，同時傳統(tǒng)文化中也不乏趣味知識，教師應(yīng)在緊張的高中學(xué)習(xí)中潤燥，在課堂上提出趣味十足，與教材知識關(guān)聯(lián)緊密的問題，讓傳統(tǒng)文化與教材知識交織在一起，構(gòu)建出一個生動靈活的知識討論場景。如教學(xué)“蘭亭集序”時，播放《蘭亭集序》音樂版，在音樂的播放中，同時讓學(xué)生觀看音樂MV，此時還可以在多媒體教室中，將光線遮擋，拉上窗簾營造氣氛，而后逐字逐句的將其中比較晦澀難懂，現(xiàn)代已經(jīng)不再沿用的習(xí)俗涵蓋的文化難點突破，閱讀到“修禊事也”此時將視線延伸，暫時從《蘭亭集序》上挪開，利用多媒體情境演示三月初三人們結(jié)伴去水邊沐浴，稱為“祓禊、修禊”這個習(xí)俗，一圖配少許文字即可，而后閱讀到“列坐其次”，此時延伸到儒家倫理觀念，尊卑有別，長幼有序，古人席次尚右，右為賓師之位，居西而面東。古人席次尚右，右為賓師之位，居西而面東。每閱讀到一個令學(xué)生感到疑惑的部分，就遷延到圖文釋疑中去，學(xué)生既能夠理解傳統(tǒng)文化，又能夠輔加深對文言文的印象。

2.2 引用文學(xué)名著拓展教學(xué)，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。

高中階段考慮到學(xué)生的課后時間有限，在文學(xué)名著的選擇上，應(yīng)選擇片段式的內(nèi)容，如《離騷》就可以碎片化學(xué)習(xí)，學(xué)生每天看一個《離騷》小故事，化解一些古文難點，逐漸的獲得歷史習(xí)俗的了解和累積，如教學(xué)《歸田園居》后，教師提供相應(yīng)的園田詩詞以供學(xué)生參閱，可構(gòu)建群文閱讀氛圍，讓學(xué)生在群文閱讀中找到田園風(fēng)詩詞的差距與相似點，如推薦《鄉(xiāng)村四月》：綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！兑袄细琛罚豪限r(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長食肉?！断陆K南山過斛斯山人宿置酒》：暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。

我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。拓展傳統(tǒng)文化的內(nèi)容閱讀，讓學(xué)生在相似詩詞中感受傳統(tǒng)文化，并促進(jìn)學(xué)生對教材中主要詩句與意境的理解。

結(jié)語

綜上所述，高中語文的教學(xué)中，教師應(yīng)搜集與教材相關(guān)的傳統(tǒng)文化信息，選擇合適的契機，讓傳統(tǒng)文化滲透到教材當(dāng)中去，學(xué)生們在課堂上充分的感受傳統(tǒng)文化的趣味，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，引發(fā)學(xué)生的系列討論與分析，教師應(yīng)注重傳統(tǒng)文化在高中時期對學(xué)生的熏陶，借助傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的精神素養(yǎng)，將教材的知識延伸到相應(yīng)傳統(tǒng)內(nèi)涵中，鼓勵學(xué)生由淺入深的感受文化底蘊，促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的互動中獲得全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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