淺談中國傳統(tǒng)文化在道德與法治課堂中的應用

張敏

摘?要：傳統(tǒng)文化是前輩們留下來的習俗，更是體現(xiàn)禮儀之邦的一種方法。隨著中國邁入國際化，趨身成為強國中的一員，我國的傳統(tǒng)文化逐漸被外來的禮儀文化取代，那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時間的流逝淡出國人的視線。為了傳揚傳統(tǒng)文化，教育部門專門將德育課更名為《道德與法治》，讓學生自小受到道德與法治的熏陶，形成良好的三觀。本文從"通過滲透傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變學生觀念，學會以禮待人""通過滲透傳統(tǒng)文化形成正確三觀，給予他人尊敬""通過滲透傳統(tǒng)文化提高人文主義，學會孝敬父母"淺談了中國傳統(tǒng)文化在道德與法治課堂中的應用。

關鍵詞：初中學生;道德與法治;傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G633.2?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）16-0088-01

隨著社會的進步，我國的文化越發(fā)的國際化，外來的文化以新鮮強勢成為了一種時尚，外國的那些節(jié)日也比我國傳統(tǒng)節(jié)日要更加喜慶熱鬧。我國是擁有著近五千年歷史的文化古國，是有名的禮儀之邦。但是因為國人的不重視，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸消失，國人的素質(zhì)也普遍低下。已經(jīng)養(yǎng)成三觀和習慣的成年人很難掰正思維，也很難糾正習慣，與其與他們糾結，倒不如將目光放在下一代身上，畢竟下一代才是傳承中國傳統(tǒng)文化的載體，才是未來的"龍的傳人"。

1.通過滲透傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變學生觀念，學會以禮待人

網(wǎng)絡的普遍方便了人們的出行，卻也使學生的觀念越發(fā)的"成人化"。在學生的觀念里，潮流和時尚代表著一切，傳統(tǒng)、古代這類詞約等于"土"。傳統(tǒng)文化中蘊含著很多知識，也傳承了很多美德，見人問好是禮貌，給老人讓座是禮貌……但是時代的發(fā)展使學生越來越"自私"，"熊孩子"隨處可見。即便有了教師在課堂上的糾正，熊孩子們還是固執(zhí)的相信將其寵壞的大人們，認為天塌下來有大人頂著。道德與法治將道德排在了第一位，教育部門也將素質(zhì)放在了表面上。

教師在教學過程中要滲透傳統(tǒng)文化，通過有趣的方式讓學生轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)文化的觀念，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生好奇心，積極的參與到教學中。例如，在教學《與規(guī)則同行—以禮待人》時，教師可以將全班學生分為幾個小組，在教學前利用多媒體展示生活中常見的一些現(xiàn)象，比如，"小朋友在電影院大吵大叫""哥哥把好吃的食物讓給了弟弟""小朋友見到老師禮貌的打招呼"等等。通過這些案例，讓學生將知識與生活現(xiàn)象聯(lián)系起來，然后讓學生進行交流與討論，區(qū)分"以禮待人"與"影響他人"的行為，加深學生對以禮待人的概念。然后教師可以講述有關于以禮待人的寓言故事，讓學生深入了解知識，并且明白傳統(tǒng)文化的魅力，自覺傳承。

2.通過滲透傳統(tǒng)文化形成正確三觀，給予他人尊敬

學生是很容易受到身邊的人的影響的，而且學壞容易學好難，想要更正會付出更加的精力與時間。因此，教師應該將德育課重視起來，基于愛國主義思想，將愛國、敬業(yè)、誠信、友善等傳統(tǒng)美德傳揚下去。因為成人普遍市儈，將工作分為了三六九等，經(jīng)常會在學生面前說"你要是不好好學習，以后就會撿破爛（掃大街）"。久而久之，學生就會覺得從事這些行業(yè)的人是最低等的，經(jīng)常變著法的"欺負"他們。歸根究底，是學生在成長過程中沒有形成正確的三觀。而傳統(tǒng)文化中有很多教做人的案例及知識，教師有效的在課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，可以讓學生平等待人，給予他人相應的尊敬。

比如，在教學《與規(guī)則同行—尊重他人》的時候，教師可以先抽選一名學生演繹學生們口中的"低等人"，然后選取兩位學生讓其自由與這位扮演"低等人"的學生對話，可能一開始會哄堂大笑，但是讓臺上的三名學生以不同的方式演繹過后，教師可以讓臺上參演的三人發(fā)表自己身為"低等人"的感受，然后順利引進尊重他人的教學內(nèi)容，有了前面的鋪墊，學生很輕易明白尊重他人的重要性。只有尊重他人，他人才會尊重你。教師也可以講一些相關的小故事，引發(fā)學生的共鳴，明白為什么尊重他人會被當做傳統(tǒng)美德，探尋尊重他人的相關文化知識，成為高素質(zhì)的人才。

3.通過滲透傳統(tǒng)文化提高人文主義，學會孝敬父母

在教學過程中教師盡量不要選用直入主題的教學模式，因為道德與法治的教學內(nèi)容抽象而學術化，學生很難直接理解，也很難被調(diào)動起學習的興趣。教師可以通過傳統(tǒng)文化與外來文化的對比，幫助學生拓寬視野的同時，讓學生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。而在這個過程中教師不要貶低和排斥外來文化，要將我國傳統(tǒng)文化突出教學，以包容的態(tài)度使學生全面發(fā)展，讓學生的人文主義得到提高。

例如，在教學《愛在家人間》的時候，教學的中心就是尊老愛幼孝敬父母，而父母也要適當?shù)年P愛子女。這種與自己生活有關的主題可以有效的調(diào)動學生的積極性。教師可以適當?shù)膾伋鲈掝}，讓學生介紹家庭成員，講述家庭成員中發(fā)生的最深刻的事情，活躍氣氛的同時，使學生與知識產(chǎn)生共鳴，自覺成為龍的傳人。

道德與法治雖然不是基礎課程，但是它在學生的成長過程中起著引導作用，是不可替代的。我國作為禮儀之邦，道德與法治作為傳統(tǒng)文化的載體之一，需要教師注重起來。在幫助學生形成正確的三觀，掌握為人處世的方法的時候，讓學生自覺將傳承傳統(tǒng)文化當成自己的責任。

參考文獻

[1]王雯花.淺談道德與法治教學如何與傳統(tǒng)文化相結合[J].文教資料，2017

[2]梁文. 淺談初中道德與法治教學滲透中國傳統(tǒng)文化的策略及價值[J].科教導刊（電子版），2019（05）：78-78