鄒再金
(廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,廣東 佛山 528041)
“大幅提升新時(shí)代職業(yè)教育現(xiàn)代化水平,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提供優(yōu)質(zhì)人才資源支撐?!盵1]當(dāng)前,新時(shí)代職業(yè)教育發(fā)展及高考制度的改革共同催生高職院校的多元生源結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀,生源多元化已是高職教育的“新常態(tài)”。多元生源結(jié)構(gòu)給高職院校教學(xué)管理、人才培養(yǎng)等帶來(lái)挑戰(zhàn),也倒逼著思政課改革創(chuàng)新。思政課是對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的主渠道,是集思想性、政治性、理論性為一體的理論課程,更是“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[2]。多元生源結(jié)構(gòu)的學(xué)生特點(diǎn)使得高職院校課程教學(xué)特別是思政課教學(xué)面臨的困境進(jìn)一步突出,必須切合學(xué)生的特點(diǎn)和需求,“供給側(cè)”改革思政課,確?!暗谝徽n程”取得實(shí)效。
“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育……改革完善高職院校考試招生辦法,鼓勵(lì)更多應(yīng)屆高中畢業(yè)生和退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工等報(bào)考”[3]?!皵U(kuò)招對(duì)象,又給高職院校提出了一個(gè)明明白白的生源結(jié)構(gòu)頻譜。與傳統(tǒng)的只招收應(yīng)屆高中畢業(yè)生不同,擴(kuò)招數(shù)量與擴(kuò)招對(duì)象的‘雙增量’,可謂前所未有?!盵4]為適應(yīng)高職教育的發(fā)展和滿足社會(huì)對(duì)技能人才多元需求,當(dāng)前高職院校生源構(gòu)成復(fù)雜且多元化進(jìn)一步突出。從廣東省高職院校調(diào)查結(jié)果來(lái)看(如圖1),生源構(gòu)成包括普高生源、自主招生生源、學(xué)徒制生源、三二分段生源、3+證書生源、集團(tuán)化辦學(xué)生源等。以廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,2019年實(shí)際錄取的7114名學(xué)生中,包含普高生源(占比38.74%)、3+證書生源(占比13.21%)、自主招生生源(占比36.01%)、學(xué)業(yè)水平生源(占比1.15%)、三二分段生源(占比13.21%)、高職專業(yè)學(xué)院生源(占比0.51%)?!案呗氃盒U(kuò)招200萬(wàn)人,要使更多勞動(dòng)者長(zhǎng)技能、好就業(yè)。”[5]隨著高職的進(jìn)一步擴(kuò)招,多元生源結(jié)構(gòu)將在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大且復(fù)雜化。
圖1 廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019年生源結(jié)構(gòu)餅狀圖
1.2.1 學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差別化
不同生源的學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差異較大,既有高中學(xué)歷學(xué)生、也有中職學(xué)歷學(xué)生,更有初中學(xué)歷學(xué)生。不同學(xué)歷學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力、學(xué)習(xí)喜好等方面的差別,給學(xué)校教學(xué)帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。多元生源學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的差別化也體現(xiàn)為學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較之本科院校的“短板”,這為課程教學(xué)特別是集思想性、政治性、理論性為一體的思政課教學(xué)帶來(lái)困難。
1.2.2 年齡階段差異化
與本科教育不同,高職院校生源年齡階段差異化明顯。高職院校生源主要是高中畢業(yè)生及中職畢業(yè)生,而新型職業(yè)農(nóng)民、退役軍人、農(nóng)民工、下崗職工等類型生源也占一部分,這樣的類型分布直接表現(xiàn)為年齡層次多樣化。在這樣的生源背景下,高職院校以青年學(xué)生為主體外,會(huì)出現(xiàn)“中年學(xué)生”甚至“老年學(xué)生”現(xiàn)象。與年齡階段差異化相隨的是學(xué)生社會(huì)閱歷、心智成熟度等差異。
1.2.3 社會(huì)角色多樣化
在高職院校,部分學(xué)生的社會(huì)角色不再囿于學(xué)生和子女兩大角色,增加了職工、父母、新型農(nóng)民工、下崗職工、農(nóng)民等角色。社會(huì)角色的多樣化對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值理念、為人處世、消費(fèi)觀、就業(yè)觀等方面產(chǎn)生較為重大的影響,也給學(xué)校教學(xué)管理、文化建設(shè)等方面帶來(lái)挑戰(zhàn)。
1.2.4 學(xué)習(xí)需求個(gè)性化
高職院校是培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用型技能人才的高地,承擔(dān)著厚植學(xué)生工匠精神、提升技能本領(lǐng)的重任,因而學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是一致的,但不同生源的學(xué)生具體學(xué)習(xí)需求則體現(xiàn)著個(gè)性化。例如,普高生源希望掌握系統(tǒng)專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)也希望系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí);本科銜接班的生源則更多是打好專業(yè)基礎(chǔ),進(jìn)一步到本科院校深造;退伍軍人和下崗工人更希望通過短時(shí)間學(xué)習(xí),獲得資格證書,增加再就業(yè)籌碼和優(yōu)勢(shì);農(nóng)民工希望通過學(xué)習(xí)提升,能夠勝任高一級(jí)別或更為重要的崗位;農(nóng)民則希望學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化管理,成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求不斷增加,要求在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法等層面進(jìn)行改革。
高職院校生源更加多元的背景下,思政課在適應(yīng)多元生源結(jié)構(gòu)、確保思政課教學(xué)效果方面面臨著思政課程一言堂、課堂教學(xué)單向化、教學(xué)方式單一化、教學(xué)載體傳統(tǒng)化等困境。
高職院校的思政課包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》和特色課程。針對(duì)粵港澳大灣區(qū)的實(shí)際,廣東高職院校增加特色思政課《馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程與青年學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)》。在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)校的思政課程僅限統(tǒng)編教材,思政課程“一言堂”十分明顯。很多高職院校思想政治工作體系尚未構(gòu)建,思政課程“單打獨(dú)斗”局面沒有得到根本解決。要“統(tǒng)籌課程思政與思政課程建設(shè),構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程體系”[6],必須把思政課程與課程思政結(jié)合起來(lái),以此為抓手構(gòu)建學(xué)校思想政治工作體系,實(shí)現(xiàn)“三全”育人目標(biāo)?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園”,思政課程“一言堂”無(wú)法形成合力,只有思政課程與課程思政“百花齊放”才能賦予思政課程強(qiáng)大張力。
課堂教學(xué)中,若僅僅把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)客體,對(duì)其進(jìn)行單向灌輸,效果或適得其反。當(dāng)前,多元生源結(jié)構(gòu)進(jìn)一步增加思政課教學(xué)難度,加上高職院校師生比過大而合班教學(xué)的實(shí)際,課堂教學(xué)更容易出現(xiàn)“單向化”現(xiàn)象。生源結(jié)構(gòu)多元,特別是生源學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差別化明顯且基礎(chǔ)普遍中等及偏下的情況下,理論化明顯的思政課堂教學(xué)中主、客體互動(dòng)就顯得較為困難。僅把學(xué)生當(dāng)作受眾對(duì)象,沒有把他們當(dāng)作學(xué)習(xí)的“主人”,只是對(duì)其灌輸,這是單向化的表現(xiàn)。不把學(xué)生當(dāng)作受教育的主體和內(nèi)外化主體,這種“單向化”模式使得師生缺乏交流,自然就拉遠(yuǎn)了學(xué)生與思政課的距離,課堂教學(xué)效果難以確保。
高職院校思政課教學(xué)普遍采用講授法、視頻教學(xué)法、問題討論法等教學(xué)方法。當(dāng)前,高職院校思政課師生比過高,授課往往采用兩個(gè)以上自然班組合大班的授課方式,教學(xué)方法一般采用所有學(xué)生“一視同仁”的“一刀切”形式。多元生源結(jié)構(gòu)伴隨的是學(xué)生基礎(chǔ)差異化和需求個(gè)性化,要求思政課教師采取合適的教學(xué)方法以確保多元生源“多元獲得”。思政課教學(xué)除了課堂教學(xué)外,還可以采用實(shí)踐活動(dòng)、論壇講座、社會(huì)實(shí)踐、第二課堂等方式方法,甚至可以開展分類生源的思政課“私人定制”模式,增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。
在融媒體時(shí)代,思政課的教學(xué)載體應(yīng)是多元的。受場(chǎng)所、授課人數(shù)、學(xué)生基礎(chǔ)等限制,當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)載體保留著“傳統(tǒng)化”特征。思政課教學(xué)的載體主要還停留在課堂講授、PPT、視頻音頻、課堂討論等層面。有部分教師采用云班課、雨課堂軟件輔助教學(xué),但僅僅把這些作為輔助功能的課堂考勤、課堂問答、課后作業(yè)等,沒有有效和充分發(fā)揮融媒體的功能。
當(dāng)前,破解多元生源結(jié)構(gòu)背景下高職院校思政課困境的可行路徑是“供給側(cè)”改革,“供給”是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),體現(xiàn)為三全供給、主體供給、層次供給、融載體供給。
“思想政治教育環(huán)境,是指影響人的思想品德形成和發(fā)展,影響思想政治教育運(yùn)行的一切外部因素的總和”。[7]把思政課程融入思想政治工作體系中,需要從環(huán)體的角度思考思政課創(chuàng)優(yōu)。當(dāng)前,黨的建設(shè)、思政課程、課程思政、大學(xué)生日常思想政治教育、校園文化建設(shè)等共同構(gòu)成思想政治工作體系,各個(gè)部分聯(lián)動(dòng)的初心和使命是堅(jiān)持立德樹人、培養(yǎng)時(shí)代新人。思想政治工作體系構(gòu)建是全員、全過程、全方位“三全”育人的題中之義,而思想政治工作體系則是高職院校思政課的大環(huán)境。
思政課程在高校是“第一課程”,是對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的“主渠道”,在思想政治工作體系中處在關(guān)鍵地位。思政課程融入思想政治工作體系主要把握兩大抓手:承擔(dān)思政課教學(xué)任務(wù)的教師及課程思政。在思政課教師方面,一個(gè)重要的方法便是設(shè)立相關(guān)系部黨總支兼職副書記,由思政課教師擔(dān)任該職務(wù)。思政課教師充分利用自身優(yōu)勢(shì),深入基層黨建工作一線、教育教學(xué)一線、學(xué)生教育管理工作一線,與黨總支書記、專業(yè)教師、學(xué)生工作人員一道,切實(shí)解決當(dāng)前思政課教學(xué)與學(xué)生教育管理工作、基層黨支部建設(shè)工作普遍脫節(jié)的“兩張皮”問題,真正構(gòu)建起包括理念機(jī)制、組織運(yùn)行機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、考核評(píng)價(jià)機(jī)制等在內(nèi)的動(dòng)態(tài)、長(zhǎng)效機(jī)制。
在思政課融入思想政治工作體系的另一個(gè)抓手——課程思政方面,要準(zhǔn)確把握思政課程與課程思政在思想政治工作體系的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行, 形成協(xié)同效應(yīng)?!盵8]課程思政與思政課程方向一致、方式互補(bǔ),在學(xué)生思想政治教育中是基于立德樹人根本任務(wù)的“多面手”與“主渠道”、“隱性”教育與“顯性”教育的關(guān)系。開發(fā)課程思政這個(gè)“多面手”,要堅(jiān)持分類推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合的原則。在分類推進(jìn)方面,如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等具有意識(shí)形態(tài)屬性的社會(huì)科學(xué)課程,要把思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)放在首位,堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;對(duì)于自然科學(xué)課程,要“隱性”滲透馬克思主義的科學(xué)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、人民情懷,提升學(xué)生明辨是非的能力,使他們清晰明白“為什么學(xué)”“為誰(shuí)學(xué)”“如何用”等問題,厚植家國(guó)情懷,增強(qiáng)他們的責(zé)任心和使命感。因此,在所有專業(yè)課程中挖掘“思政”元素,營(yíng)造“三全”育人的良好環(huán)境,思政課更容易被學(xué)生接受,效果將更為顯著。
在高職院校思政課教學(xué)中,往往涇渭分明地區(qū)分教學(xué)主體與教育客體,人為地制造主、客體分離。在思政課教學(xué)中,教師既是教育者——教育主體,但在教學(xué)過程中,也會(huì)受到教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象的影響,也經(jīng)歷了一次教育,從這個(gè)角度而言,教師便成了受教育者——教育客體。而學(xué)生在接受思政課教學(xué)過程中,需要內(nèi)化知識(shí)并把理論知識(shí)外化為行動(dòng),這個(gè)過程是“自覺”的,在這個(gè)過程中,學(xué)生成為內(nèi)化與外化的教育者——教育主體。人為地割裂、分離主客體,會(huì)使得學(xué)生在思政課教學(xué)過程中出現(xiàn)被動(dòng)接受教育的傾向,難以充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)潛能,進(jìn)而使得思政課教學(xué)效果事倍功半。在高職院校思政課教學(xué)過程中,主體供給顯得異常重要。
在多元生源結(jié)構(gòu)背景下的高職院校思政課教學(xué)過程中,特別要重視學(xué)生的主體性,充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。思政課教師在教學(xué)過程中,首先要有雙主體意識(shí),把不同生源學(xué)生作為重要的學(xué)習(xí)主體,使他們以“主人翁”的身份、以“主角”的角色參與課堂教學(xué)。在具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)置方面,在立足教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,多設(shè)置體現(xiàn)學(xué)生能動(dòng)性的環(huán)節(jié),讓學(xué)生以主體的身份參與教學(xué)互動(dòng),充分發(fā)揮他們的主體潛能。在教學(xué)方法上,可以大膽設(shè)計(jì)與生源結(jié)構(gòu)相符合的方式,例如開展充分展示學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、讓學(xué)生作為直接主體參加的“學(xué)霸去哪兒——一站到底”答題競(jìng)賽、主題辯論賽、課前演講等。
在主體供給的過程中,思政課教學(xué)也要注意雙主體交流、互動(dòng),特別是發(fā)揮教師主體的主導(dǎo)性。在雙主體的教學(xué)場(chǎng)域里,學(xué)生作為主體的主體性發(fā)揮與教師的主導(dǎo)性密不可分,不能一味強(qiáng)調(diào)雙主體而放任學(xué)生的言行?!稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[9],基于學(xué)生明辨是非能力、閱歷、學(xué)習(xí)力等現(xiàn)狀,思政課教師在教學(xué)過程中要始終謹(jǐn)記“立德樹人”初心,在雙主體互動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)性,使雙主體同向同行。
多元生源結(jié)構(gòu)在宏觀上體現(xiàn)為不同來(lái)源的學(xué)生群體,在微觀上表現(xiàn)為知識(shí)“層次”的差別。雖然學(xué)生進(jìn)校后,都是高職階段的教育,但學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)需求體現(xiàn)著層次性。正是因?yàn)檫@種層次性分布,層次供給成為提高思政課效果的重要方法。不可否認(rèn),在高職院校存在著不管學(xué)生“層次性”,教師按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象。單一模式集中體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容一致性、教學(xué)方法普遍性等方面。單一模式看到了學(xué)生的“共性”,而忽視了學(xué)生的“個(gè)性”,沒有運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理解決當(dāng)前高職院校思政課普遍存在的單一供給問題。
層次供給要求思政課教學(xué)從單一模式向精準(zhǔn)施教轉(zhuǎn)變,善用個(gè)性方式方法解決存在的問題。普高生源經(jīng)過高中階段的學(xué)習(xí)和高考的考驗(yàn),總體而言,基礎(chǔ)較其他生源要牢固一些,對(duì)于普高生源則要在知識(shí)體系完整性、理論的拓展性方面精準(zhǔn)施教。對(duì)于中高職銜接生源來(lái)說,學(xué)生全是中職畢業(yè)的學(xué)生,此類生源則要側(cè)重實(shí)踐教學(xué),理論講授部分要緊密結(jié)合他們的“文化基礎(chǔ)薄弱”的實(shí)際情況,重點(diǎn)突出、有的放矢地開展教學(xué)。針對(duì)下崗職工和農(nóng)民工這兩類生源,要突出與專業(yè)技能培養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,使他們有一技之長(zhǎng)的同時(shí),有意識(shí)地開展與鄉(xiāng)村振興、中小企業(yè)發(fā)展相關(guān)的教育。
“思想政治教育的目的之一是內(nèi)化于魂的精神活動(dòng),需要通過有形的存在,承載思想政治教育信息”[10]。這個(gè)“有形的存在”便是思想政治教育的載體。同樣,在思政課教學(xué)過程中,載體是“思想政治教育過程現(xiàn)實(shí)化的中介”[11],它承載著思想政治教育的信息,為思想政治教育服務(wù)。在當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)中,大部分教師還是以傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字載體、授課課件載體為主。
針對(duì)高職院校多元生源的結(jié)構(gòu)表征,應(yīng)該結(jié)合他們的特點(diǎn)開發(fā)多元載體,并且把載體融合起來(lái)?!叭谳d體”是相對(duì)傳統(tǒng)載體和單一載體而言的,它是思政課載體的整合,是發(fā)揮各載體之優(yōu)勢(shì),充分展現(xiàn)思政課載體范疇的一個(gè)概念。高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,但動(dòng)手能力較強(qiáng);對(duì)新鮮事物興趣大,個(gè)性需求強(qiáng);社會(huì)角色多元的同時(shí)思想也呈現(xiàn)多層次化?;谝陨戏N種特點(diǎn),高職院校思政課教學(xué)應(yīng)該從傳統(tǒng)載體向融載體轉(zhuǎn)變。在理論講授的同時(shí),把思政課理論與課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),開展符合學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)生喜聞樂見的專題課前演講、專題辯論賽、課堂知識(shí)大比拼等活動(dòng),“取長(zhǎng)補(bǔ)短”地將這些載體融合起來(lái)。在課堂以外的實(shí)踐載體方面,思政課教師可根據(jù)相關(guān)專題,結(jié)合學(xué)校、地方的實(shí)際,充分利用學(xué)校、地方特有的載體。例如,廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院充分利用學(xué)校所在地獨(dú)具特色的“革命三譚”(譚平山、譚天度、譚植棠),結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第二章專題“堅(jiān)定理想信念”開展實(shí)踐教學(xué)。
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)催生的是新媒體運(yùn)用和拓展,新媒體的長(zhǎng)足發(fā)展為思政課教學(xué)提供了較多可以參考的載體。思政課教師可以通過云班課、雨課堂、公眾號(hào)、微電影等載體開展思政課教學(xué)。例如,廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院全體思政課教師正采用課堂教學(xué)與云班課、微電影等載體融合的方式開展思政課教學(xué)。在微電影方面,結(jié)合思政課程制作了“我心中的思政課——信仰的力量”,于2019年10月被廣東省教育廳推薦參加全國(guó)高?!拔倚闹械乃颊n”微電影決賽,作品榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。實(shí)踐表明,思政課從傳統(tǒng)載體向融載體轉(zhuǎn)變,不僅激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、主體性,而且確保思政課效果的同時(shí)提升了思政課的影響力。
深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2020年3期