謝超
摘要:當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展變化,對(duì)中學(xué)生受挫折的能力提出了新要求,同時(shí)也對(duì)他們內(nèi)化此能力的社會(huì)適應(yīng)性提出了新要求。針對(duì)內(nèi)地西藏班學(xué)生這個(gè)特殊群體,研究他們受挫成因與耐挫能力培養(yǎng),通過科學(xué)引導(dǎo)教育,有效幫助他們清醒地認(rèn)知自我、完善自我,提高他們對(duì)挫折的認(rèn)知力、應(yīng)對(duì)力,促成他們健全人格與良好社會(huì)適應(yīng)能力的形成。
關(guān)鍵詞:耐挫培養(yǎng) 心理預(yù)期 喚醒 自覺踐行
一、成因分析
(一)社會(huì)因素
多年來,黨和國家為西藏班學(xué)生傾注了諸多關(guān)愛,寄予了厚望,學(xué)校為藏族學(xué)生提供了學(xué)習(xí)、生活、成才的優(yōu)越環(huán)境,西藏各地家長以能將孩子送往內(nèi)地讀書為自豪和榮耀,因而有不少學(xué)生來到內(nèi)地后存在較為明顯的心理優(yōu)越感與存在感。正因?yàn)檫@種心理的存在,絕大多數(shù)學(xué)生并未對(duì)即將到來的各類挫折做好充分的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。
事實(shí)上,內(nèi)地西藏班學(xué)生大多數(shù)正值青春期,個(gè)性及心理發(fā)展具備典型的不穩(wěn)定性與多重性。由于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到內(nèi)地求學(xué),失去父母等親人的庇護(hù),因此他們在參加集體學(xué)習(xí)和處理生活事務(wù)時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和無助感,形成排外性格,自我認(rèn)知偏差較大,從而產(chǎn)生心理落差,相比內(nèi)地同齡漢族學(xué)生來說他們的受挫概率要大很多。這一自我認(rèn)知的偏差常常導(dǎo)致他們在挫折面前表現(xiàn)出更為明顯的性格孤僻、性情暴躁、冷漠無情等癥狀。
(二)文化因素
內(nèi)地西藏班學(xué)生入校前長期在藏區(qū)生活,受宗教及本地生活習(xí)俗影響較為明顯。他們對(duì)挫折的耐受度與理性分析遠(yuǎn)不及長期受無神論熏陶的內(nèi)地漢族學(xué)生,往往更容易將受挫緣由歸結(jié)在宗教輪回與因果報(bào)應(yīng)的層面,從而表現(xiàn)出持續(xù)消極的應(yīng)對(duì)態(tài)度。
師生之間、生生之間的語言障礙,導(dǎo)致西藏班學(xué)生在出現(xiàn)初期心理問題時(shí),發(fā)現(xiàn)難、介入慢、干預(yù)遲緩、轉(zhuǎn)化效果不明顯的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,造成心理教育無法達(dá)成培養(yǎng)的心理預(yù)期。
二、對(duì)策研究
(一)提升學(xué)生自我認(rèn)知的心理水平
班主任老師要重視對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想教育,讓他們對(duì)自己有全面認(rèn)識(shí),及時(shí)消除優(yōu)越感。同時(shí),早期要即時(shí)指導(dǎo)學(xué)生,讓他們懂得能有機(jī)會(huì)到內(nèi)地求學(xué)是幸運(yùn)的,但人生不可能一帆風(fēng)順,在未來的學(xué)習(xí)生活中難免會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的不如意,以使他們勇敢直面挫折,做到有備無患。一旦感覺自身認(rèn)知出現(xiàn)偏差,或有挫敗感苗頭出現(xiàn),要即時(shí)向心理老師咨詢求助,有效發(fā)揮心理健康中心和普適性校本的作用。平時(shí)老師還要正確指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)心理健康讀物,讓學(xué)生了解挫折概念,閱讀相關(guān)經(jīng)典故事、課程體驗(yàn)等,使其明確挫折是人生成長的必經(jīng)環(huán)節(jié),并且可以通過獲取幫助、開導(dǎo)、慰藉、諒解等來逐漸減輕挫敗感,從而全面提升對(duì)挫折的認(rèn)知水平。
(二)利用社會(huì)熱點(diǎn)信息誘導(dǎo)學(xué)生挫折耐受性的增強(qiáng)
大數(shù)據(jù)時(shí)代,社會(huì)熱點(diǎn)信息具備更強(qiáng)的傳播性和通透性。事實(shí)證明,利用社會(huì)熱點(diǎn)信息進(jìn)行耐挫誘導(dǎo)效果明顯。例如,當(dāng)前的新冠病毒肺炎疫情,堪稱國難。多日嚴(yán)格的封閉管理對(duì)西藏班學(xué)生的心理穩(wěn)定性沖擊較大。但在空中課堂教學(xué)實(shí)踐中,許多教師都選擇利用戰(zhàn)疫情涌現(xiàn)的各類可歌可泣的人物和事跡作為導(dǎo)入,這樣既能讓學(xué)生全面了解疫情動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)典型事跡,又可以與學(xué)生當(dāng)下處境做縱向?qū)Ρ?,使其清楚地看到,挫折的耐受力與積極應(yīng)對(duì)可以使一個(gè)人變得強(qiáng)大,更可以使一個(gè)國家變得強(qiáng)大。
(三)扭轉(zhuǎn)偏見與漠視,幫助學(xué)生提升耐挫能力
“無能的人才會(huì)受挫”,這是不少學(xué)生產(chǎn)生挫敗感后的自嘲。殊不知這是典型的以偏概全的認(rèn)識(shí)。首先,我們要通過情感認(rèn)同和心理共鳴把學(xué)生從情緒低谷中拉出來,通過換位思考的方式幫助他們分析并對(duì)他們加以正面引導(dǎo),逐步讓他們由聽眾變成傾訴者。其次,在心理疏導(dǎo)過程中,善于利用節(jié)點(diǎn)適時(shí)采用心理暗示法,鼓勵(lì)他們暗示“確實(shí)是困難挫折,但我已經(jīng)挺過來了,這說明我有能力承受挫折”,以增強(qiáng)他們承受挫折的信心。最后,要探索挫折教育實(shí)踐課程培育,讓學(xué)生在挫折面前變被動(dòng)為主動(dòng),使耐挫能力在積極探索與嘗試中得到提升。
三、若干建議
作為教育工作者,我們一定要秉承有教無類的原則,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。不論學(xué)生學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?,?duì)待他們經(jīng)歷挫折后沮喪、失落情緒的容忍度都應(yīng)該相同,切忌區(qū)別對(duì)待。尤其面對(duì)性格較為敏感的西藏班學(xué)生,更應(yīng)如此。針對(duì)其心理、行為特性,可通過以下幾個(gè)方面優(yōu)化培養(yǎng)方式,促成培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。
(一)教師提升引導(dǎo)能力
教育的本質(zhì)是喚醒心靈,即用教師的靈魂喚醒學(xué)生的靈魂,這就要求教師必須具備廣博的學(xué)識(shí)和高超的應(yīng)變能力。因此,教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)以提升自身能力。學(xué)生受挫時(shí)需要什么,教師就應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。事實(shí)證明,被信任者傾聽、喚醒是孩子們的愿望,教師的共情能力衍化為人格魅力時(shí),對(duì)這群感情缺失的孩子是有著絕對(duì)吸引力的?!坝H其師,信其道”,然后才能談培養(yǎng)?!吧沧А笔降囊龑?dǎo)只會(huì)事倍功半,甚至適得其反。
(二)增強(qiáng)家校共育的效度
學(xué)生寒暑假返藏生活期間,參與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活,親近家人,對(duì)他們的成長很有價(jià)值,這期間他們也會(huì)遭遇不同類別的挫折。此時(shí)家校有效及時(shí)地溝通就十分必要。學(xué)校教育的延展性和家庭教育的獨(dú)特性相結(jié)合,能使學(xué)生獲得面對(duì)挫折時(shí)更為積極的心理暗示,對(duì)于培養(yǎng)他們獨(dú)自解決挫折帶來的諸多問題的能力具有決定性作用。
(三)在情境中學(xué)會(huì)面對(duì)挫折
圍繞自然環(huán)境挫折、社會(huì)環(huán)境挫折、個(gè)人需要挫折等,分類創(chuàng)設(shè)情境,采用集體參與和個(gè)體參與相結(jié)合的形式開展活動(dòng),可以有效提升學(xué)生的挫折應(yīng)對(duì)能力。比如“研學(xué)游團(tuán)建體驗(yàn)”“野外生存實(shí)訓(xùn)”“心理拓展訓(xùn)練”等都是很好的載體。學(xué)生長期參與此類活動(dòng),能顯著提升挫折的預(yù)設(shè)、規(guī)避、應(yīng)對(duì)水平。此外,需要充分挖掘課程本身的價(jià)值,讓具備學(xué)科素養(yǎng)優(yōu)勢的思政課、體育課等充分實(shí)現(xiàn)情境滲透,助力學(xué)生完成耐挫意識(shí)培養(yǎng)。
(四)通過課外學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我教育
新一輪教育變革對(duì)學(xué)生的自我教育提出了更高的要求,其中課外學(xué)習(xí)已經(jīng)成為學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為能力的重要學(xué)習(xí)形式?;谖鞑匕鄬W(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和語言固化影響,學(xué)??梢詾樗麄儎?chuàng)設(shè)更多課外學(xué)習(xí)的氛圍和平臺(tái),幫助其完成教科書學(xué)習(xí)本位意識(shí)的遷移。鼓勵(lì)他們通過課外學(xué)習(xí),強(qiáng)化大膽設(shè)想、探索、創(chuàng)新意識(shí),為其實(shí)現(xiàn)自我教育奠定良好的基礎(chǔ)。
(五)關(guān)注差異,因勢利導(dǎo)
現(xiàn)代社會(huì)的強(qiáng)競爭、快節(jié)奏、多變化給中學(xué)生帶來更加強(qiáng)烈的情緒沖擊,使矛盾沖突更普遍、更尖銳。值得注意的是,西藏班存在單親家庭學(xué)生群體,表面上看他們比其他學(xué)生更為自律與勤奮,但面臨挫折時(shí)他們往往更為封閉和脆弱。無論群體差異還是個(gè)體差異,都應(yīng)引起足夠重視,既不能完全放任,更不能“一刀切”。當(dāng)明確無法一次性完成預(yù)設(shè)目標(biāo)時(shí),不妨尊重事實(shí),先適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn),再和學(xué)生探討挫折降臨時(shí)該怎樣辦。
四、結(jié)束語
國家智力援藏政策為西藏培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀人才。身為內(nèi)地西藏班教師,我們堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的英明決策,認(rèn)真把握教育規(guī)律,才能更科學(xué)地引領(lǐng)學(xué)生挫折的預(yù)判、分析、解決本領(lǐng),使學(xué)生成為適應(yīng)未來社會(huì)激烈競爭的合格者。
肩負(fù)新時(shí)代鑄魂育人使命,深感意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大,我們需要自覺踐行“為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”目標(biāo),為培養(yǎng)更多祖國統(tǒng)一堅(jiān)定維護(hù)者和美麗西藏建設(shè)者而不懈奮斗。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國教育部.中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要(2012年修訂).
[2]邊和平.挫折教育學(xué)[M].徐州:中國礦業(yè)大學(xué)出版社,2005.