摘 要:語言是人與人之間用來表達(dá)意思、交流思想的直接方式。教師不僅是傳授學(xué)生知識(shí),還能組織,引導(dǎo),評(píng)價(jià)學(xué)生。教師的語言是點(diǎn)亮學(xué)生心靈的一盞明燈、照亮前行的路,其在課堂教學(xué)中對(duì)于開發(fā)學(xué)生的潛力,也起著至關(guān)重要的作用。教師的語言藝術(shù)是在一次次教學(xué)實(shí)踐中通過不停地磨煉、積淀、創(chuàng)造出來的,它體現(xiàn)教學(xué)的魅力。教師體貼、真誠(chéng)、耐人尋味的話語,能影響孩子的學(xué)習(xí)和生活。
關(guān)鍵詞:教師;語言藝術(shù);作用
語言是人與人之間用來表達(dá)意思、交流思想的直接方式,能夠打開知識(shí)的寶庫,能夠鏈接師生的心靈,能夠促使教師完成教育的使命、是教師履行教育這一神圣職責(zé)的重要前提和基本方法。語言作為思想的載體,在課堂講授中起著至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)代的教育教學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,更需要教學(xué)語言。所以,如果我們所有的老師,在教學(xué)中能注重教育語言的藝術(shù)性,也許當(dāng)我們開始說話或采取評(píng)價(jià)教育時(shí)就會(huì)越發(fā)的有藝術(shù)、越發(fā)的慎重對(duì)待我們說出口的每一句話。在此,談?wù)劚救说囊恍┛捶ā?/p>
一、 教師要注意語言的情感
教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“教師的語言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?!苯虒W(xué)實(shí)踐表明:形象生動(dòng)、有情感的語言,亦可給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來輕松愉快的環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此教師提升教學(xué)語言的藝術(shù),讓教學(xué)課堂充滿魅力,用生動(dòng)形象的語言使得學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的海洋,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
教學(xué)是語言的藝術(shù)。要架起溝通教材和教育對(duì)象的橋梁,教師必須注意語言的情感。說話,其實(shí)是一門很大的藝術(shù)。在同樣的教學(xué)內(nèi)容,然而會(huì)因?yàn)椴煌谋磉_(dá)手法,給予對(duì)方的也完全不同感受。師生交流最多的就是語言。教師的話可以像一曲甘甜的歌兒流入孩子們的心田,慢慢地洗禮學(xué)生的天性。因此,教師應(yīng)該表達(dá)好自己的語言就是給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。教師在教育教學(xué)過程中有自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式,也是在長(zhǎng)期的教學(xué)歷練出來的一種教學(xué)方式,反映著教師的能力水平。古人云:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。”只有通情才能達(dá)理,達(dá)理必先通情。教師在課堂上講課時(shí)的情感,巧妙地通過語言表達(dá)出來。猶如知識(shí)的良藥,喚起學(xué)生的求知欲,給學(xué)生留下深刻的印象,達(dá)到有效教學(xué)。
二、 教師的語言要純潔、文明、健康
語言的純潔,就是請(qǐng)講普通話。語言的文明,就是用語要端莊、大方,語調(diào)要協(xié)調(diào)、動(dòng)聽,措辭要親切、和藹,使孩子聽后能產(chǎn)生快樂感,樂于靠近和接受。語言的健康,是平衡的態(tài)度,不要犯低級(jí)、粗暴的語言。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,道行越高對(duì)孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美能力提高影響更大。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在?!币虼?,教師要以語言美純潔,以語言美文明,以語言美健康去啟迪學(xué)生的心靈天性,陶冶學(xué)生的生活情操。
三、 教師的語言要有激勵(lì)性
語言是有感人的力量,生活離不開言辭的激勵(lì)性。因此,教師一定要在生活中的語言注入有激勵(lì)思想,以情動(dòng)心,從而打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染。從而師生在知識(shí)的領(lǐng)域上共分享。教學(xué)語言是教師在課堂上傳授知識(shí)使用最廣泛、最基本的信息載體,也是教學(xué)的一種手段和工具。教師的語言技巧,表達(dá)恰到好處,學(xué)生會(huì)有良好的吸收知識(shí)效果。用我自己的一個(gè)親身經(jīng)歷的例子,來談?wù)劷處熂?lì)性的語言到底有多重要。那是在我上三年級(jí)的時(shí)候的一節(jié)口語交際課,內(nèi)容是展開想象,說說未來世界會(huì)是什么樣子的,我高高地把手舉起,大聲地說:“未來的汽車長(zhǎng)有翅膀,和輪胎一起使用,可以在路上跑,車多的時(shí)候,也可以飛。”老師聽完,示意我坐下,反問了一句:“汽車能長(zhǎng)翅膀嗎?你的想象不切合實(shí)際?!本蜎]做其他評(píng)價(jià)了,直接又叫其他同學(xué)回答問題,我當(dāng)時(shí)小聲地說了一句:“不是想象嗎?”從此,我就對(duì)口語交際失去了興趣,也很少回答老師的問題,我覺得老師打擊了我回答問題的積極性。因此,我們應(yīng)反思自己在教學(xué)中是否也有過類似傷害學(xué)生的言行的歷程,今后的教學(xué)中,教師的語言更要有激勵(lì)性。
四、 教師的語言要有啟發(fā)性
教師的語言要生動(dòng),有活力、有啟發(fā)性。在一節(jié)語言美的課堂上,學(xué)生得到愉悅的心情,敏捷的思維,從樂中學(xué),學(xué)中樂。學(xué)到知識(shí)理解,到運(yùn)用知識(shí)。如《揠苗助長(zhǎng)》這一課告訴我們:任何事物生長(zhǎng)要符合事物發(fā)展規(guī)律,否則只會(huì)適得其反。也告訴我們教師教育學(xué)生也要耐心,慢慢地啟發(fā),方可修成正果。含蓄是一種藝術(shù)美,課堂教學(xué)的語言離不開含蓄。如教師在教學(xué)中用啟發(fā)學(xué)生積極思索問題,勇于發(fā)表意見。常常用說一半,不說一半,啟發(fā)學(xué)生去思考。有的教師為了激發(fā)學(xué)生興趣,不直接給學(xué)生答案,而是通過設(shè)例子,由淺到深,啟人心智,讓學(xué)生找到答案,從而學(xué)到知識(shí),受益匪淺。有的教師對(duì)上課不集中,調(diào)皮的學(xué)生從中受教育,行為獲得提醒和啟發(fā),受到了較好的效果。如果一個(gè)教師其教學(xué)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味,那么他的課堂對(duì)于學(xué)生的吸引恐怕也是有限的。作為教師,我們努力的方向是要對(duì)學(xué)生曉之以理,動(dòng)之以情,不管我們采取哪種風(fēng)格,要能抓住學(xué)生課堂注意力的就是成功的語言。
五、 教師精彩生動(dòng)的引導(dǎo)語言,讓學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)方法
孔子說:“工欲善其事,必先利其器?!苯處熞虾靡还?jié)課,教育好每一位學(xué)生,就要錘煉語言的藝術(shù)技巧,這樣能讓自己的語言表達(dá)得更加生動(dòng),正如蘇霍姆林斯基說的:“如果你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的方向,就要把語言變成一個(gè)最主要的制造工具?!痹谖疑铣踔械臅r(shí)候,七年級(jí)的時(shí)候,歷史老師只是照著課本念,課堂死氣沉沉的,一味地將知識(shí)點(diǎn)羅列出來讓我們背,我們背得很辛苦,卻也沒記住;八年級(jí)的時(shí)候,換了一個(gè)歷史老師,他生動(dòng)幽默的語言激起了我們學(xué)習(xí)歷史的興趣,課堂上常常傳出我們的笑聲,他用有趣的故事將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)在一起,我們學(xué)起來輕松自然多了。
一盆花,你會(huì)培養(yǎng)它,呵護(hù)它,它也會(huì)在你的房間增添光彩;一首歌曲,你用心彈奏,它也會(huì)驅(qū)使身心疲憊的人得到輕松舒展。教師的語言藝術(shù)是教師體貼、真誠(chéng)、耐人尋味的話語,是學(xué)生的內(nèi)心的良藥,是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的甜果。這就是新課標(biāo)的旗幟下,作為教育工作者要了解、掌握和運(yùn)用語言藝術(shù),增強(qiáng)語言的表達(dá)能力,讓我們以習(xí)近平新時(shí)代的教師隊(duì)伍更加強(qiáng)大。
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作者簡(jiǎn)介:
吳小堅(jiān),廣西壯族自治區(qū)賀州市,廣西賀州市八步區(qū)仁義鎮(zhèn)大洞小學(xué)。