摘 要:近年來,中山對(duì)美術(shù)的教育極其重視,從學(xué)生來講無論在學(xué)校的學(xué)習(xí)還是到家庭生活,美術(shù)教育都貫穿始終。而教師也不遺余力的努力鉆研很多關(guān)于美術(shù)教育的書籍,外出觀摩學(xué)習(xí)各地先進(jìn)的美育,盡力為中山的美術(shù)教育做出一份貢獻(xiàn)。近兩年石歧西廠小學(xué)美術(shù)科組也就此做了課題《手賬繪畫為載體傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。這篇論文主要探討就此課題對(duì)其學(xué)生生活的影響和幫助。
關(guān)鍵詞:手賬繪畫;傳統(tǒng)文化;行為習(xí)慣
一、 手賬繪畫的概述
手賬一詞最早源于日本,近年來流行于網(wǎng)絡(luò)媒體,最早主要用來記賬,后期就發(fā)展為插圖與文字結(jié)合的形式。隨著時(shí)代的發(fā)展和轉(zhuǎn)變手賬已不再拘泥于繪本已經(jīng)延伸至網(wǎng)絡(luò)記事,而生活中的手賬記事也不再限于普通本子的隨手記,隨著人們的物質(zhì)生活提高和對(duì)美的追求,人們對(duì)繪本的裝幀、圖畫、繪本、等形式感開始有著重的追求!而我校學(xué)生,在這個(gè)方面也有著自己獨(dú)特的繪本和裝幀,繪本則主要以繪畫形式為主,在裝幀方面則沿用了古人冊(cè)頁折疊式大繪本和小本式圖畫本。這種大繪本在學(xué)校更適合于學(xué)生的隨意翻開繪畫,和多個(gè)學(xué)生共同完成一幅作品的合作形式,而小冊(cè)子則更是適用于學(xué)生單獨(dú)完成手賬繪畫的形式感。這種既有團(tuán)隊(duì)合作形式又有隨手記載的手賬繪畫,更能激發(fā)學(xué)生的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的合作精神!
二、 小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)知
傳統(tǒng)文化一直是一個(gè)亙古不變的主題。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代,世界趨于國際化的前提下,西方國家文化軟實(shí)力的侵入無時(shí)無刻的對(duì)中國有一種沖擊,近幾年傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)更顯得尤為迫切。小學(xué)教育作為人生的初始階段,作為未來國家的希望,對(duì)于小學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng),則離不開傳統(tǒng)文化的教育。故此,學(xué)校開展了手賬文化與傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合的課題。通過手賬繪畫的即時(shí)性和隨意性,讓學(xué)生能夠更深入的了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的緣由、觀念、習(xí)俗、餐桌文化等影響。這此次課題的研究中,主要篩選出代表更具有代表性的中國八大傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八。
比如以春節(jié)為主題:在開展手賬繪畫的前期,教師準(zhǔn)備好對(duì)春節(jié)調(diào)查表的研究,備好各地春節(jié)不同文化的課件和本地春節(jié)文化做對(duì)比,然后布置學(xué)生回家收集一系列的春節(jié)資料。學(xué)生在做調(diào)查表的過程中就則會(huì)去查找節(jié)日的來源,為什么要過春節(jié)等問題。而在過春節(jié)的時(shí)候則會(huì)著重注意節(jié)日的禮俗和細(xì)小的節(jié)日氣氛,比如為長輩如何拜年、貼春聯(lián)、走訪親戚、掛年畫、準(zhǔn)備年貨、年夜飯、守歲、包餃子、放鞭炮、看春晚、福字的書寫、逛廟會(huì)、甚至小到紅包的樣式。這個(gè)過程首先是激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)主動(dòng)性和積極性,其次是他們對(duì)生活的觀察要比以往更加的細(xì)致。通過一系列對(duì)春節(jié)文化的細(xì)心觀察和研究,他們同時(shí)會(huì)不停地把這些研究歸納到他們自己的手賬冊(cè)頁本上。這種形式的記載,使得他們對(duì)于春節(jié)的認(rèn)知比一般人都要深刻。研究表明,人對(duì)于歸納的認(rèn)知實(shí)則就是知識(shí)的一種內(nèi)化過程,通過這個(gè)過程的學(xué)習(xí),他們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知不再是單純的放假和吃喝玩樂,而是對(duì)春節(jié)每一個(gè)細(xì)節(jié)所代表不同文化內(nèi)涵意義的認(rèn)知。
三、 手賬繪畫對(duì)其生活習(xí)慣的影響
如上面所提到的手賬繪畫就是一種歸納與總結(jié),一種記錄的方式。對(duì)于小學(xué)生來說,早期的他們的生活時(shí)間被家長和教師安排得井然有序,看似緊湊有律的生活實(shí)則他們大多數(shù)學(xué)生對(duì)這種安排滿的生活節(jié)奏壓得有點(diǎn)喘不過氣。因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人的學(xué)習(xí)方式被學(xué)校與家長監(jiān)督。學(xué)習(xí)方式則分為自主學(xué)習(xí)與他人監(jiān)督學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)則是由學(xué)生由自己制定計(jì)劃的學(xué)習(xí)方式,通過閱讀、研究、觀察、實(shí)踐等手段得以持續(xù)的變化的行為方式。而手賬最基本的功能之一則是對(duì)于時(shí)間日程的管理,他們把自己一天的學(xué)習(xí)進(jìn)程,或者生活趣事都可以通過手賬的這種形式記錄下來,由此則培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的自律性。
這種自律性除了在學(xué)習(xí)中有所體現(xiàn)以外,隨之影響到他們的更深的是生活方式。比如:他們?cè)诩倨诘穆眯兄幸矔?huì)把這種手賬繪畫的方式運(yùn)用其中,這一過程包括:去之前對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行資料搜集與查詢,在家長的幫助下,然后制定好去之前應(yīng)做的事情計(jì)劃,先去哪后去哪。他們會(huì)對(duì)各地的文化飲食進(jìn)行拍照,整理到自己的冊(cè)子上,甚至是照片粘貼的形式整理出一本本的手賬本。這對(duì)于他們以后絕對(duì)是一件非常珍貴而值得回憶的童年。這種手賬的形式感也延伸到他們對(duì)于自己喜愛的動(dòng)漫的人物形象整理、郵票集冊(cè)的整理有著很大的幫助!
四、 手賬對(duì)于小學(xué)生繪畫審美和能力的提升
手賬繪畫本身就是文字與圖片一種形式的結(jié)合,而大量的這種形式的構(gòu)成,不得不讓人思考如何的排版。小學(xué)生在小學(xué)階段對(duì)于構(gòu)成這種形式?jīng)]有深入的探索,大部分課堂的構(gòu)圖形式都是比較傳統(tǒng)的比如構(gòu)圖飽滿,不要偏上,偏下,不要太大太小是教學(xué)中主要學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)構(gòu)圖。而這些知識(shí)在手賬繪畫的運(yùn)用中就顯得捉襟見附了。在手賬繪畫中這種類似于設(shè)計(jì)海報(bào)的形式,就要求他們更加深入的學(xué)習(xí)對(duì)構(gòu)圖形式的了解,比如“居中式構(gòu)圖”“對(duì)稱式構(gòu)圖”“S型構(gòu)圖”“傾斜式構(gòu)圖”“散點(diǎn)式構(gòu)圖”“壓腳式構(gòu)圖”“三分法構(gòu)圖”等構(gòu)圖形式的多樣性使得他們對(duì)構(gòu)圖形式有了更加清晰的認(rèn)知,在后期他們的課堂作業(yè)中,就能夠體現(xiàn)出他們突破傳統(tǒng),畫出更多的構(gòu)圖形式出來,也不失為一種繪畫審美的提升!
在繪畫能力方面,學(xué)生平時(shí)在課堂上的繪畫作業(yè)基本上都是有主題,有圖片引導(dǎo),有課本作品參考。規(guī)規(guī)矩矩的完成一幅作品。而在手賬繪畫中很多時(shí)候我們是瑣碎的東西,那么如何把這些瑣碎的東西組成在一幅畫面中僅僅靠上面的構(gòu)圖是不夠的。還需要學(xué)生對(duì)事物有一定的觀察和歸納能力,能夠默寫或者寫生出來,比如讓學(xué)生回家搜集的春節(jié)紅包,他就需要對(duì)照著紅包進(jìn)行寫生創(chuàng)作。再比如需要貼對(duì)聯(lián)與放鞭炮同時(shí)出現(xiàn)在一幅畫種,這就需要對(duì)人物進(jìn)行特定位置的安排,對(duì)人物的動(dòng)態(tài)表情有一定的把握。所以這次手賬繪畫對(duì)學(xué)生的繪畫能力有了很大的提升!
綜上所述,手賬繪畫不僅可以使學(xué)生養(yǎng)成一種歸納生活和記錄生活的習(xí)慣,也提升了他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。使學(xué)生繪畫能力提升的同時(shí)也使他們感受到繪畫帶給他們的樂趣!
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作者簡介:
劉冰心,廣東省中山市,中山市石岐西廠小學(xué)。