地方旅游資源與語文校本課程的整合

羅淑惠

以核心素養(yǎng)的培育為目標(biāo)，立足地方旅游資源，開發(fā)出具有地域文化視野的語文校本課程。設(shè)計(jì)出既能體現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐參與，又能體現(xiàn)地方特色的校本課程體系。將地方文化傳承的知識(shí)性目標(biāo)與學(xué)生人本發(fā)展的目標(biāo)相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)人文化的校園環(huán)境，豐富師生的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土熱愛、家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、審美情操、實(shí)踐創(chuàng)新等素養(yǎng)。本文以“海濱鄒魯·龍海”為例，分析地方旅游資源與語文校本課程的整合，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的實(shí)施路徑和改進(jìn)反饋。

1 整合本土旅游資源，開發(fā)語文校本課程的背景及意義

隨著課程管理制度的發(fā)展，教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確提出了國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體系，意在增強(qiáng)課程對(duì)地方、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性，這為本次校本課程的開發(fā)提供了政策依據(jù)。但目前，對(duì)于地方資源課程的開發(fā)和研究還不夠充分，落實(shí)亦很不到位，因此本課程的創(chuàng)設(shè)、開發(fā)對(duì)地方校本課程走向?qū)W生生活具有重要意義。

在全面深化課程改革的背景下，如何創(chuàng)設(shè)、開發(fā)高中語文校本課程，業(yè)已成為越來越重大的話題。作為國家課程改革的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略要求，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，為語文校本課程的改革指明了方向。基于核心素養(yǎng)的校本課程設(shè)計(jì)已成為共識(shí)。以核心素養(yǎng)培育為目標(biāo)，以地方旅游資源為依托，設(shè)計(jì)并開發(fā)課程內(nèi)容，為語文校本課程開發(fā)提供了新的理論和途徑。

如今，僅僅依靠傳統(tǒng)的教科書已難以適應(yīng)新時(shí)期課堂教學(xué)的要求。學(xué)校依據(jù)自身資源、條件和特點(diǎn)，積極探索并開發(fā)具有創(chuàng)生性、特色性的語文校本課程，既從根本上反映了教育的地域特色，也從視域上進(jìn)一步開拓了語文的學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)、審美情操，增強(qiáng)合作意識(shí)，樹立社會(huì)責(zé)任感。

積極創(chuàng)設(shè)開放的、有活力的語文校本課堂，是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是全人教育目標(biāo)的真正落實(shí)，具有不可替代的作用。

2 以“海濱鄒魯”龍海市為例，合理利用地方旅游資源開展語文校本課程

充分利用地方旅游資源開發(fā)語文校本課程，積極構(gòu)建以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的雙主型課程模式，是本課程的主要設(shè)計(jì)理念。地方課程必須面對(duì)學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為著眼點(diǎn)。在本課程的實(shí)施過程中，教師只需扮演好組織者、指導(dǎo)者和參與者的角色，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交還給學(xué)生。以學(xué)生為本，真正讓地方課程設(shè)計(jì)能符合人才發(fā)展需要，符合社會(huì)發(fā)展需要。

本課程還具有開放性、多元性、實(shí)踐性、綜合性等特點(diǎn)。從課程目標(biāo)到課程內(nèi)容，再到課程實(shí)施，都有一套完整的操作體系。本次語文課程開發(fā)主要分為五大環(huán)節(jié)：探討課程內(nèi)容——定位合理目標(biāo)——編制實(shí)施方案——組織實(shí)施課程——總結(jié)反饋并完善課程內(nèi)容。這五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，一步一印。而且上一個(gè)環(huán)節(jié)的終點(diǎn)也是下一個(gè)環(huán)節(jié)的起點(diǎn)，它們彼此循環(huán)滲透，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)課程質(zhì)量的修正與完善。

龍海物華天寶，地杰人靈，無論在自然旅游資源還是文化旅游資源的發(fā)展上，都具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，這為本課程的開設(shè)提供了豐富的素材。以下是筆者整理出的龍海旅游資源集中形式和語文校本課程開發(fā)的具體途徑。

2.1 藍(lán)色旅游：一個(gè)個(gè)獨(dú)特鮮活的案例

龍海自古就有“海濱鄒魯”的美譽(yù)，濱海風(fēng)情，雄偉壯觀。這里聚集著福建省迄今為止種類最多、面積最大、生長(zhǎng)最茂盛的紅樹林分布帶;有風(fēng)清、水藍(lán)、沙黃的隆教灣海灣浴場(chǎng);有氣勢(shì)磅礴的古火山和風(fēng)光旖旎的浯嶼島……自然風(fēng)光，美不勝收。

本次語文校本課程開發(fā)，首先便是依托龍海的自然旅游資源，開展“藍(lán)色之旅”。以審美的眼觀觀照自然，陶冶情操，培養(yǎng)家園意識(shí)。

在校園內(nèi)，開展主題為“一人一心一風(fēng)景”，講述照片背后故事的活動(dòng)，讓學(xué)生盡情展示眼里心中家鄉(xiāng)的風(fēng)光美，并分享自己獨(dú)特的、鮮活的旅途感悟，圖文并茂，貼近生活。在課程實(shí)踐中，學(xué)生通過攝影、旅游、文字和語言等魅力，邂逅家鄉(xiāng)美景，厚植鄉(xiāng)土情懷，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、使命感，提升人文素養(yǎng)水平。

2.2 紅色旅游：一段段激情燃燒的歲月

龍海是一塊有著光榮革命傳統(tǒng)的“紅色”土地。革命老區(qū)遍布龍海市的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場(chǎng)），106個(gè)村（居）。近百年來，可謂英雄豪杰輩出，仁人志士如云。雖經(jīng)歲月流逝，但英雄的詩篇卻愈發(fā)閃亮，成為一代代人的精神印記，這也為本課程提供了立體、鮮活、豐厚的歷史文化素材。

傳承紅色基因，挖掘、整理龍海豐富的“紅色旅游資源”，讓學(xué)生充分了解并感受這片龍江大地上曾經(jīng)發(fā)生過的一段段可歌可泣的故事，并從這些英雄志士身上汲取奮斗的力量，塑造新時(shí)代的精神，這是本次語文校本課程開發(fā)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和預(yù)設(shè)目標(biāo)。

活動(dòng)中主要將文本體會(huì)與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)相結(jié)合。感受紅色文化的熏陶與浸潤(rùn)，深入挖掘紅色文化的核心價(jià)值，弘揚(yáng)英雄情懷，推動(dòng)紅色精神薪火相傳，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活熱情，砥礪意志品格，培養(yǎng)愛國主義情操。讓紅色文化育人功能與校本課程建設(shè)有效結(jié)合。

2.3 青色旅游：一幀幀古老常新的畫片

龍海作為歷史古城，擁有悠久的歷史文化和深厚的人文積淀：古壘雄風(fēng)的鎮(zhèn)海衛(wèi);世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄里的月港遺址，享有“閩南第一村”之美譽(yù)的埭美古厝……古跡遍布，史脈悠久。還有龍海的花鼓、戲曲、工藝、風(fēng)土、方言、習(xí)俗等一系列“或顯性或隱性”的文化資源也都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美味道。這些古老、豐潤(rùn)的鄉(xiāng)土文化是寶貴的遺澤與資源，亦為本課程開發(fā)提供了豐富的素材。

開展“青色旅游”，主要采用了“成果激勵(lì)法”。學(xué)生利用假期，自行分組合作，自主選定課題，深入了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌，并合作撰成論文，最終還將對(duì)成果進(jìn)行分享交流、總結(jié)評(píng)比等。本環(huán)節(jié)不僅促發(fā)了學(xué)生對(duì)本土文化的了解，而且是實(shí)踐新課改的一種有益嘗試。

尊重學(xué)生的興趣、人格和選擇，注重面向現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)獲取資源， 通過合作、實(shí)踐和探究， 打破原有以傳統(tǒng)課堂為主的單一課程模式，將課堂從教室引向社會(huì)，將知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為生活的能力，從而構(gòu)建符合高中語文核心素養(yǎng)培育的新型課程模式。

3 基于鄉(xiāng)土情境，開發(fā)語文校本課程的價(jià)值

本課程兼具工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。是課程結(jié)構(gòu)中的必要板塊，也是校園文化脈絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，具有獨(dú)特的價(jià)值。

3.1 學(xué)術(shù)價(jià)值：探尋本土自然文化資源和語文教學(xué)的契合點(diǎn)，使語文教學(xué)更貼近自然、貼近生活，具有潛移默化的育人功能。通過形式多樣的教學(xué)模式彌補(bǔ)傳統(tǒng)課程的不足，使校本課程的開發(fā)有了新的發(fā)展，同時(shí)有助于校本課程改革理論的豐富和完善。

3.2 實(shí)踐價(jià)值：本土文化根植于學(xué)生的生活，是學(xué)生可以切實(shí)感受到的活生生的舞臺(tái)。將校本課程資源生活化，捕捉鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)有活力的，開放性的課堂，為學(xué)生提供實(shí)踐和創(chuàng)造的場(chǎng)所。讓學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者變成主動(dòng)構(gòu)建者，并在活動(dòng)實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的了解，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，發(fā)展人文精神素養(yǎng)。同時(shí)，在開放化、多樣化的活動(dòng)形態(tài)中交流互動(dòng)，在多學(xué)科的碰撞、整合中比較、思考，形成多元化的價(jià)值觀和知識(shí)體系。本課程具有非常豐厚的實(shí)踐價(jià)值。

綜上所述，基于本土自然、文化資源的語文校本課程，具有鮮明的區(qū)域性和開放性。開發(fā)地方課程資源，可以有效促進(jìn)地方資源向課程轉(zhuǎn)化，使地方資源更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。

同時(shí)，個(gè)體核心素養(yǎng)的落地也要以課程為依托。特色課程是校園文化建設(shè)的載體，是核心素養(yǎng)落地的校本化、特色化表達(dá)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以地方旅游資源為支撐，開發(fā)語文校本課程，既能構(gòu)建特色的校園文化，也能促發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和家國的熱愛，樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

（作者單位：福建省龍海第一中學(xué)）