“職業(yè)精神+文化傳承”融入職教全過(guò)程的育人實(shí)踐研究

曾曉秋

[摘 要] 中國(guó)傳統(tǒng)文化以塑造個(gè)人品德為重、提倡換位思考、培養(yǎng)自強(qiáng)不息和艱苦樸素的作風(fēng)、倡導(dǎo)君子愛(ài)財(cái)取之有道，這與培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思路一致，也對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育起著積極的推動(dòng)作用。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和專(zhuān)業(yè)課教育中，就需正確引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)接觸、了解和踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如何將“職業(yè)精神+文化傳承”融入于職教改革全過(guò)程，找好著力點(diǎn)，開(kāi)展多渠道、多形式的宣傳教育，以此提升高職院校大學(xué)生開(kāi)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際效果。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化;職業(yè)精神;文化傳承;生命課堂;素養(yǎng)教育

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、包羅萬(wàn)象，當(dāng)下許多高職教育工作者都從思想上認(rèn)識(shí)到傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，但具體到具體工作、生活實(shí)踐之中，便無(wú)從入手，以致收效甚微。怎樣有效地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？怎樣把傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)今職業(yè)教育發(fā)展有機(jī)結(jié)合？應(yīng)是每一位高職教育工作者思考和踐行的問(wèn)題。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與職業(yè)精神培育

（一）中西方對(duì)文化的理解

1871年，英國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·泰勒的《原始文化》中的定義：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，就是包含全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他才能和習(xí)慣的復(fù)合體。”中國(guó)人的理念里，“天”指的是自然，“人”指的是文化，只要是人類(lèi)的活動(dòng)及其成果，都可歸結(jié)為文化。所謂文化是相對(duì)所謂自然而言的。《禮記·禮運(yùn)》中的孔子說(shuō)：“飲食男女，人之大令人欲存焉?！比祟?lèi)在生存與發(fā)展中不僅傳遞、交換基因和大自然賦予的本能，還傳承、交流文化知識(shí)、智慧、情感與信仰，于是人種的繁殖與延續(xù)也成了文化的延續(xù)。

（二）中西方對(duì)傳統(tǒng)文化傳承融入職業(yè)精神培育的借鑒

德國(guó)一直以來(lái)注重制造業(yè)人才的培養(yǎng)，他依托雙元制職業(yè)教育體系，從中學(xué)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育培養(yǎng);日本是以職業(yè)精神為載體的職業(yè)精神培育，他的實(shí)質(zhì)就是中國(guó)的傳統(tǒng)思想與日本固有精神相結(jié)合，是日本科技發(fā)展的源泉。在我國(guó)，黨的十八屆五中全會(huì)明確提出，要“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，振興工藝”，在尊重非遺真實(shí)性、整體性和傳承性的前提下，與現(xiàn)代教育有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)職業(yè)精神的培養(yǎng)。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)是較為典型的師傅帶徒弟的行業(yè)，其中的珠算課程又是世界非物質(zhì)文化，因此對(duì)促進(jìn)人才培養(yǎng)與社會(huì)認(rèn)同、需求的融合，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、“職業(yè)精神+文化傳承”的職業(yè)教育實(shí)踐探索基本思路

由知識(shí)課堂轉(zhuǎn)向生命課堂是當(dāng)代高職教育教學(xué)實(shí)踐的必然選擇，生命課堂應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為邏輯起點(diǎn)，建構(gòu)一種生命在場(chǎng)的課堂樣態(tài)，使生命體驗(yàn)融入整個(gè)課堂之中。因此，生命課堂的實(shí)踐轉(zhuǎn)向應(yīng)從“特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)觀”轉(zhuǎn)向整體生命教育觀，從“認(rèn)知領(lǐng)域”轉(zhuǎn)向“生命領(lǐng)域”，從“知識(shí)目標(biāo)”轉(zhuǎn)向“生命目標(biāo)”。

從知識(shí)管理的角度分析，產(chǎn)業(yè)升級(jí)過(guò)程中高職院校人才培養(yǎng)面臨的重要問(wèn)題之一，就是學(xué)生無(wú)法在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得企業(yè)需要的關(guān)鍵性職業(yè)精神，學(xué)生僅僅能掌握固定形態(tài)的技能水平，而無(wú)法適應(yīng)不斷提升的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的職業(yè)崗位技能需要?！奥殬I(yè)精神+文化傳承”是指可以后天習(xí)得、無(wú)法以書(shū)面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式加以表述的，但存在于言談舉止、習(xí)慣性格等諸多細(xì)微行為之處，在特定工作環(huán)境下能夠顯著影響工作效率的知識(shí)。

三、依托文化傳承的理念開(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)課堂教育實(shí)踐

（一）加大教學(xué)改革力度，打造“專(zhuān)業(yè)技能+文化傳承+職業(yè)精神”的教學(xué)模式

按“傳承文化—建立平臺(tái)—掌握技能—解決問(wèn)題”的思路達(dá)到融合。高職教育中的“技能”是指在掌握相關(guān)職業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)培養(yǎng)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉而形成的怎樣解決問(wèn)題、如何去做某事的職業(yè)知識(shí)。這種職業(yè)技能的形成過(guò)程往往是隱含于尚未被教學(xué)者所識(shí)別的、某些特定的學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是“環(huán)境育人”，當(dāng)熟練掌握之后，操作者會(huì)變得越來(lái)越善于識(shí)別各種條件之間的細(xì)微差別，從而促使行動(dòng)越發(fā)適當(dāng)和精確，工作質(zhì)量會(huì)更高。

（二）推進(jìn)校企深度融合，搭建專(zhuān)業(yè)技能與職業(yè)精神相融合的實(shí)現(xiàn)平臺(tái)

1.融入社會(huì)實(shí)踐，形成政府、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)共同參與的實(shí)踐育人模式。最早會(huì)計(jì)界開(kāi)始關(guān)注會(huì)計(jì)和文化之間的關(guān)系主要源于西方學(xué)者對(duì)企業(yè)文化研究的盛行，因而一直以來(lái)會(huì)計(jì)文化的研究在很大程度上受企業(yè)文化研究的影響。將企業(yè)文化理念引入學(xué)校文化的構(gòu)建中，把一個(gè)戰(zhàn)略、四大體系、兩個(gè)載體的“142”綜合素質(zhì)育人模式滲入日常教學(xué)目標(biāo)中。在學(xué)校向企業(yè)的過(guò)渡中，不僅實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能的無(wú)縫對(duì)接，而且實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀和理念的趨同，建成會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)實(shí)訓(xùn)室，將實(shí)訓(xùn)室布置成具有濃郁中國(guó)書(shū)屋氣息的盛景，讓學(xué)生們?cè)谏砼R其境的氛圍中研習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承職業(yè)精神、世襲學(xué)徒制精神，感受匠人的打磨過(guò)程;同時(shí)利用第二課堂推進(jìn)“稅法宣講”等“三下鄉(xiāng)”主題社會(huì)實(shí)踐和志愿公益活動(dòng)，以多種途徑踐行生命課堂。

2.融入文化育人，形成涵養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化品牌的培育機(jī)制。任何一項(xiàng)建設(shè)工程，都是以思想為先導(dǎo)的，思想重視程度不夠，必然造成領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)無(wú)方向，成員實(shí)踐不積極。因而將創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)作為生命課堂的支撐力，開(kāi)展“問(wèn)道、匠心、筑夢(mèng)”系列傳承教育品牌活動(dòng)，潛移默化地影響學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知，對(duì)人文素養(yǎng)、職業(yè)精神的關(guān)注成了構(gòu)建會(huì)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)教育體系的重要因素：在厚植工匠文化思政體系、經(jīng)典示范引領(lǐng)工匠精神、技能操練磨煉工匠精神等動(dòng)手實(shí)踐中呼喚傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代相遇過(guò)程中，培育學(xué)生將涵括師道精神、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)造精神、實(shí)踐精神的工匠精神注入現(xiàn)代企業(yè)文化中，引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)技能熱情，通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)工匠精神、鑄造工匠魂。

（三）拓寬宣傳教育渠道，營(yíng)造專(zhuān)業(yè)技能與職業(yè)精神相融合的文化氛圍

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)職業(yè)院校文化建設(shè)的實(shí)踐探索。會(huì)計(jì)文化是影響會(huì)計(jì)人員世界觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”，決定著會(huì)計(jì)發(fā)展的方向;是會(huì)計(jì)的靈魂、根基，潛移默化中改變會(huì)計(jì)人員的認(rèn)知與行為。我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)家提出的“會(huì)計(jì)管理活動(dòng)論”“會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)論”著名學(xué)說(shuō)，不僅發(fā)展了馬克思關(guān)于會(huì)計(jì)是對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的“控制和觀念總結(jié)”的科學(xué)思想，同時(shí)也精辟地揭示了會(huì)計(jì)的本質(zhì)，是現(xiàn)代會(huì)計(jì)的精髓，在當(dāng)代仍具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

2.中國(guó)傳統(tǒng)文化融入會(huì)計(jì)文化建設(shè)的實(shí)踐探索。會(huì)計(jì)文化具有很強(qiáng)的行業(yè)性、區(qū)域性，建設(shè)中國(guó)會(huì)計(jì)文化，需要結(jié)合其地域特點(diǎn)，以傳承民族傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的豐富;中國(guó)會(huì)計(jì)文化飽含綿長(zhǎng)的歷史底蘊(yùn)，無(wú)論是會(huì)計(jì)賬簿、算盤(pán)等物質(zhì)文化，還是推陳出新的會(huì)計(jì)思想，以及所建立的會(huì)計(jì)方法體系，中國(guó)會(huì)計(jì)以其完善的制度設(shè)計(jì)、卓越的思想見(jiàn)識(shí)、領(lǐng)先的專(zhuān)業(yè)技術(shù)、深厚的歷史文化積淀而獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)世界會(huì)計(jì)文化進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)構(gòu)建會(huì)計(jì)教師師德建設(shè)新體系。教師是學(xué)生職業(yè)精神養(yǎng)成的第一任導(dǎo)師，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是師德建設(shè)工作的指明燈，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想滲透到教師隊(duì)伍，并以其為指導(dǎo)構(gòu)建師德建設(shè)的新體系;作為會(huì)計(jì)教師，不僅具有淵博知識(shí)、精湛技術(shù)、高尚的職業(yè)情操，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，就像將愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞等精神，通過(guò)言傳身教潛移默化地影響自己的學(xué)生一樣。

4.擴(kuò)大教育覆蓋面，營(yíng)造和諧校園文化，延續(xù)核心動(dòng)力。會(huì)計(jì)文化需要?jiǎng)?chuàng)建，也重在傳承。通過(guò)廣播、校園直播、校刊、櫥窗等媒介宣傳優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)體，對(duì)其先進(jìn)事跡進(jìn)行正面報(bào)道，樹(shù)立先進(jìn)典型，形成校園文化傳統(tǒng);開(kāi)展豐富的企業(yè)實(shí)習(xí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)大賽活動(dòng)，以職業(yè)需求和職業(yè)發(fā)展將學(xué)校和企業(yè)緊密連接起來(lái)，共同聯(lián)手調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能。

5.創(chuàng)新教育思路，教育入微軟著陸。“教”與“學(xué)”的創(chuàng)新在于將刻板說(shuō)教形式的思想政治教育形象化、生活化。走出課堂和模擬實(shí)訓(xùn)室，帶領(lǐng)學(xué)生深入各行各業(yè)企事業(yè)單位，創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)讓學(xué)生多接觸和體驗(yàn)各行業(yè)各類(lèi)別的財(cái)會(huì)工作，如組織學(xué)生參觀燕塘牛奶廠、南方報(bào)社印刷車(chē)間等;密切校企合作，廣泛建立學(xué)生實(shí)習(xí)基地，例如與蘇寧易購(gòu)、聯(lián)想電腦等建立的生產(chǎn)頂崗實(shí)習(xí)項(xiàng)目。

四、結(jié)語(yǔ)

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才是我國(guó)人才隊(duì)伍的重要組成部分，是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要力量。本校在探索會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育與職業(yè)精神、文化傳承、職業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合的工作取得了一定的收獲，以“問(wèn)道匠心筑夢(mèng)”開(kāi)展的系列傳統(tǒng)文化活動(dòng)中獲省高校學(xué)生事務(wù)管理精品項(xiàng)目及省高校學(xué)生思政工作優(yōu)秀案例。

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