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      談?dòng)⒚牢膶W(xué)中的女性意識(shí)的體現(xiàn)

      2020-07-17 09:48:11甘瑩
      參花(上) 2020年8期
      關(guān)鍵詞:體現(xiàn)英美文學(xué)女性意識(shí)

      摘要:在世界不斷發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代,人們?cè)谛蕾p英美國(guó)家獨(dú)立、自主的女性的同時(shí),也要知道,女性的自由和獨(dú)立是她們經(jīng)過不斷努力爭(zhēng)取來的。自古至今,關(guān)于女性的話題都比較多,而英美文學(xué)作品中蘊(yùn)含的女性意識(shí)為女性的自由和獨(dú)立做出了重要貢獻(xiàn)。本文先探討英美文學(xué)作品中女性意識(shí)的發(fā)展歷程,再以具體作品為例,進(jìn)行女性意識(shí)體現(xiàn)的探討,以供參考。

      關(guān)鍵詞:英美文學(xué) 女性意識(shí) 歷程 體現(xiàn)

      英美文學(xué)作品的歷史比較悠久,大致可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期。女性文學(xué)作家一直存在,但受男權(quán)社會(huì)的壓制,始終沒有登上歷史的舞臺(tái)。到資產(chǎn)階級(jí)革命后,平等自由的意識(shí)在女性心中生根,她們開始為自由、平等而斗爭(zhēng)。英美文學(xué)作品中的女性意識(shí)突顯,為女性解放,為男女平等做出了重要貢獻(xiàn)。

      一、英美文學(xué)中女性意識(shí)的發(fā)展歷程

      (一)啟蒙時(shí)期——文藝復(fù)興到18世紀(jì)末

      工業(yè)革命使英美國(guó)家工業(yè)實(shí)現(xiàn)前所未有的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持下,人們的思想也發(fā)生了變化,不再局限于傳統(tǒng)的男強(qiáng)女弱,而是開始了男性和女性的權(quán)利之爭(zhēng)。越來越多的女性意識(shí)到自己處于不平等的地位上,并要求平等。隨著女性主權(quán)意識(shí)的蘇醒,英美文學(xué)作品也掀起了女性文學(xué)作品風(fēng)潮,主要訴求是男女平等,并抨擊社會(huì)不公平現(xiàn)象。主要代表作品是《為女權(quán)辯護(hù)》和《弗蘭肯斯坦》。女性對(duì)平等權(quán)利的追求在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上引起較大的轟動(dòng),但由于文學(xué)作品處于啟蒙時(shí)期,所以女性意識(shí)相對(duì)來說比較淺,能進(jìn)行男權(quán)挑戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算非常偉大的進(jìn)步了。

      (二)發(fā)展時(shí)期——19世紀(jì)

      在啟蒙的基礎(chǔ)上,到19世紀(jì),女性文學(xué)迎來了發(fā)展史上的第一次繁榮。英美文學(xué)的女性意識(shí)已從啟蒙時(shí)期的淺層次上升到深層次,開始追求女性解放。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,女性希望從工業(yè)化生活中解放出來,進(jìn)而過上田園生活。伴隨女性精神上的追求的深入,越來越多女性文學(xué)作品誕生,比較有代表性的有《呼嘯山莊》《簡(jiǎn)·愛》《亞當(dāng)·比德》等。這幾部作品被稱為19世紀(jì)的“三杰”,主要通過對(duì)女性的愛情悲劇、坎坷人生的描述,來塑造獨(dú)立、勇敢、反抗的女性形象。在女性意識(shí)的發(fā)展時(shí)期,女性的自主性變強(qiáng),但是女性沒有經(jīng)濟(jì)來源,需要依靠男人生活,還是無(wú)法擺脫男權(quán)社會(huì)的壓迫。

      (三)成熟時(shí)期——20世紀(jì)

      到了20世紀(jì),女性的意識(shí)完全蘇醒,她們獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),也具備一定的獨(dú)立自主能力。20世紀(jì)的女性不僅是家庭主婦,更是活躍于職場(chǎng)的工作達(dá)人。她們有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就能有效提升女性意識(shí),能從傳統(tǒng)的浪漫主義上升到國(guó)家層面上來。她們開始通過自由和政治實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,比較有代表性的作品有《亂世佳人》《金色筆記》等,主要是通過女性與社會(huì)結(jié)合的描寫,將女性歸納到社會(huì)主體中,同男性一同承擔(dān)家國(guó)責(zé)任。

      二、女性意識(shí)在英美文學(xué)作品中的體現(xiàn)

      (一)《簡(jiǎn)·愛》的女性意識(shí)體現(xiàn)

      《簡(jiǎn)·愛》是女作家夏洛蒂·勃朗特的作品,主要塑造一個(gè)追求愛情平等且不向命運(yùn)低頭的女性形象。通過對(duì)作品的賞讀會(huì)發(fā)現(xiàn),女主人公簡(jiǎn)·愛對(duì)自己所愛的人的表白是以不屈服和平等為基礎(chǔ)的。作品中的“你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎? 你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心?!边@是簡(jiǎn)·愛的表白,也是她的獨(dú)立宣言。

      在作品中,簡(jiǎn)·愛是貧窮的,但她能清楚地認(rèn)識(shí)自己的處境,不會(huì)為愛情屈服。當(dāng)她知道她所愛的人有妻子后,就決絕離去,她所爭(zhēng)取的不僅是愛情,更是平等。而當(dāng)羅切斯特不再富有,甚至雙目失明后,簡(jiǎn)·愛回到了她所愛的人身邊,陪同他一起生活,這是女主人公思想獨(dú)立的表現(xiàn)。

      (二)《傲慢與偏見》的女性意識(shí)體現(xiàn)

      《傲慢與偏見》主要描述了父母為五個(gè)女兒選擇夫婿,進(jìn)而通過五個(gè)女兒不同性格的女性形象突出女性意識(shí)。五個(gè)女兒的性格可分為三類:一是屈服于男權(quán)的女性形象,二是無(wú)知女性形象,三是現(xiàn)代女性形象。伊麗莎白是現(xiàn)代女性形象代表,她無(wú)法繼承家中財(cái)產(chǎn),只能選擇條件好的丈夫。她用自己的智慧獲得了名門之后達(dá)西的心,在打破傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上促成了門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻。她在面對(duì)丈夫時(shí),不是屈服和討好的心態(tài),而是“你不能控制我,你要愛我的”思想。最后,達(dá)西為了伊麗莎白放棄了傳統(tǒng)的女性偏見,并用真心獲得了伊麗莎白的真心。作品中,伊麗莎白的姐姐漂亮溫柔,卻差點(diǎn)成為男權(quán)社會(huì)的犧牲品。作品中的第三個(gè)女兒,雖有才華,但是不能正確認(rèn)識(shí)自己,最終名譽(yù)掃地。

      總之,英美文學(xué)的女性意識(shí)是隨著社會(huì)的發(fā)展而由淺變深,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注個(gè)人情感到關(guān)注國(guó)家的轉(zhuǎn)變。英美文學(xué)作品對(duì)女性獨(dú)立自主意識(shí)進(jìn)行階段性記錄,要求承認(rèn)女性的平等地位,通過法律給女性保障。英美文學(xué)的女性意識(shí)體現(xiàn)為女性獨(dú)立、解放奠定了基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫彥召,張罕琦.芻議英美文學(xué)中的女性意識(shí)的體現(xiàn)[J].青年文學(xué)家,2020(09):137.

      [2]陳默.英美文學(xué)中女性主體意識(shí)發(fā)展與構(gòu)建和諧社會(huì)研究[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,14(01):122-124.

      (作者簡(jiǎn)介:甘瑩,女,吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,講師,研究方向:英語(yǔ)教育、英語(yǔ)翻譯學(xué))(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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