中醫(yī)藥高校教育融入課程思政教育的探討

王葉欣 唐成林 黃思琴

[摘 要] 中醫(yī)藥文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠久底蘊深厚的中醫(yī)藥文化的核心價值“仁、和、精、誠”是新時代高校中醫(yī)專業(yè)思政教育重要的理論資源。將思政教育與傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化相結(jié)合，貫穿于專業(yè)課教育，有助于中醫(yī)藥專業(yè)培養(yǎng)出具有堅實的專業(yè)素質(zhì)和高尚的人格修養(yǎng)、強烈社會責任感和奉獻精神的中醫(yī)藥專業(yè)人才。

[關(guān)鍵詞] 課程思政;中醫(yī);高校教育

近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，提出要“建成一批課程思政示范高校，推出一批課程思政示范課程，選樹一批課程思政教學名師和團隊，建設(shè)一批高校課程思政教學研究示范中心”。如何實施課程思政，成為高等教育界關(guān)注的焦點。

一、課程思政的定義

綜合來講，課程思政是指以構(gòu)建全員、全程、全方位這三全育人格局的形式，結(jié)合高校自身的特色，將開設(shè)的各類課程與思想政治理論課同向同行，將課程與思政融合，形成協(xié)同效應，并且把“立德樹人”作為教育的根本任務的一種綜合教育理念。

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議和學校思想政治理論課教師座談會上指出，高校思想政治工作應該是貫穿教育教學全過程的，要堅持把立德樹人這個教育的根本任務作為培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，并且將課堂教學這個主渠道利用好，把思想政治融入各類課程的教育教學全過程中，形成協(xié)同效應，同時思想政治教育應該顯性和隱性相統(tǒng)一，積極研究課程思政，去發(fā)掘出各類課程中所蘊含的豐富的思想政治教育的資源內(nèi)容，將社會主義核心價值觀的培育和踐行都融入這個過程中，把開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面作為目標[1]，實現(xiàn)全員、全程、全方位的育人格局。[2]

二、課程思政與大學教育的關(guān)系

許多學者也針對這個問題進行了探究、分析和思考。喬菲[3]提到，對“課程思政”的理解應該與大學教育的本質(zhì)聯(lián)系起來，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，而“課程思政”建設(shè)正是牢牢把握育人，弘揚高尚的德行這一根本，這是一種新的思想政治課程觀念，也是一種新的思政工作理念，回歸了大學教育的本質(zhì)，是實現(xiàn)高等教育“三全育人”的必然途徑，是“實現(xiàn)立德樹人根本任務的必然要求，是提升思政工作質(zhì)量的重要舉措，是弘揚社會主義核心價值觀”有效手段。并從教師這個切入點展開了討論，認為“課程思政”的建設(shè)，教師是直接的實施者，所以教師本身的師德師風、思想道德素質(zhì)的建設(shè)非常重要。說到教師，肯定要與教學聯(lián)系起來，教學又是體現(xiàn)在課程中，而課程的效果需要考核，力求成為“金課”，而“金課”也要落地到教師身上，這幾者之間是相互聯(lián)系并且相互影響的，猶如一個圓環(huán)。多位學者就是從這個“圓環(huán)”的各個方面進行了討論[4]。應該加強教師的學習和培訓，并且讓思政理論課教師與專業(yè)課教師進行討論交流。教學的邏輯是“教育依托于教學，教學依托于課程，課程依托于學科”，高校思政課程本身因為教學大綱和課程標準的缺失，存在著教學論和課程論的支撐不足。所以應該盡快研制出針對高校思政課程的標準，改變原來照本宣科，或者是隨意增刪、曲解內(nèi)容的情況。而專業(yè)課程應該去挖掘其中內(nèi)含的思政元素，找到準確的課程切入點，教學手段和方法，并且不斷探索課程教學的改革和創(chuàng)新，才能讓學生積極參與進來，去適應和滿足學生的實際需要。各類課程與思想政治理論課同向同行并不是簡單地做個加法，而是要巧妙地“潤物于無聲處”，而且不同的課程結(jié)合課程思政肯定也不是復制粘貼，而是要根據(jù)每門課的特點與特殊之處。國內(nèi)外大多數(shù)觀點認為“教學是學術(shù)”，教學本身就是一項科研活動，知識本來就是包含著價值，應該要形成研究方法和理論，“教學”本身就是需要鉆研的，再從實踐中去發(fā)展和完善理論，形成良性循環(huán)。教學工作應該優(yōu)先于科研工作，但是現(xiàn)在許多高校都是本末倒置的。目前大多課程的考核形式比較單一而且不都新穎，重理論輕實踐，可以通過優(yōu)化教學內(nèi)容、豐富教學形式等提高思政課程的時效性。打造思政“金課”，是推進高校思政理論課改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求和題中應有之義。教學體系要不斷優(yōu)化，構(gòu)建出多樣化的學習方式和平臺，運用好智能與科技，還有前面提到的“圓環(huán)”，課程還是要落到教師這個重要的載體和傳遞者身上，強調(diào)好教師的前提是其過硬的政治素質(zhì)，要有品格品行和專業(yè)實力才能為人師表。這樣才能更好地打造出適應新時代的高校思政“金課”。

三、中醫(yī)藥文化教育與思政的密切融合

中醫(yī)藥文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要的不可或缺的組成部分，黨的十八大以來，習近平總書記在一系列講話中[5]一直非常支持和鼓勵中醫(yī)藥的發(fā)展，而歷史悠久底蘊深厚的中醫(yī)藥文化也是新時代高校思政教育的特色和優(yōu)勢的理論資源，比如中醫(yī)藥文化的核心價值“仁、和、精、誠”。目前許多中醫(yī)藥類高校已經(jīng)在中醫(yī)基礎(chǔ)類課程的教學中貫穿了課程思政的教育，并且不斷地研究如何才能更好地融合兩者，從理論到實踐都深入討論。多位學者認為中醫(yī)藥類專業(yè)開展課程思政是非常有必要的，將醫(yī)學生培養(yǎng)成一名合格的醫(yī)生，專業(yè)理論知識的扎實和臨床經(jīng)驗的積累是必須的，但更重要的是培養(yǎng)這個人的醫(yī)德醫(yī)風和思想道德，培育高尚的人格修養(yǎng)，形成強烈的社會責任感、奉獻精神[6]。

（一）中醫(yī)基礎(chǔ)理論與思政的結(jié)合

中醫(yī)基礎(chǔ)理論是我們學習中醫(yī)藥知識的啟蒙課和奠基課，它的學科特色決定了其更多是包含了自然學科的內(nèi)涵和社會人文學科的知識，這些都是遠多于專業(yè)性知識的，俗話說的“上至天文，下至地理，中知人和”，這些優(yōu)秀的國學思想，里面所蘊含的各種觀點都是我們思政教育的思想來源，將思政教育貫穿中醫(yī)基礎(chǔ)課程理論和實踐教學中，也是一種隱性教育，再加上高校思政課程的顯性教育，相互配合，從而有助于實現(xiàn)全方位的立德樹人的大思政教育目標[7]。

（二）中醫(yī)診斷學與課程思政的融合

中醫(yī)診斷學與課程思政的融合也是十分有必要?？梢蕴岣邔W生職業(yè)榮譽感，提高職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，增強職業(yè)自信心和社會責任感[8]。從思政課程到課程思政的改革正是要在全方位、全過程對學生進行思想政治教育，使我們培養(yǎng)出來的人才德才兼?zhèn)?，真正做到“厚德精術(shù)、啟古納今”。

（三）針灸學與課程思政的融合

洪嘉婧等是從針灸課程的方面探討了將課程思政融入針灸基礎(chǔ)類課程教學的意義。列舉了孫思邈、楊繼洲等醫(yī)術(shù)高超且醫(yī)德高尚作風嚴謹?shù)墓糯t(yī)。正如裘法祖先生所言：德不近佛者不可為醫(yī)，才不近仙者不可為醫(yī)。醫(yī)德和醫(yī)術(shù)是對醫(yī)學生培養(yǎng)的兩大要求。

四、結(jié)語

通過因地制宜，因文化制宜，將課程思政與中醫(yī)藥文化教育相結(jié)合，不僅實現(xiàn)高等教育“三全育人”和“立德樹人”，還能提升思政工作質(zhì)量，增強學生的文化自信、專業(yè)自信，充分弘揚社會主義核心價值觀。

參考文獻

[1]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（001）.

[2]呂寧.高?！八颊n程”與“課程思政”協(xié)同育人的思路探析[J].大學教育，2018（1）：122-124.

[3]喬菲.加強“課程思政”建設(shè)，落實立德樹人根本任務[N].人民公安報，2019-10-27（003）.

[4]孫宇.關(guān)于高校思政課課程考核的思考[J].智庫時代，2019（42）：57，59.

[5]張洪雷，邱宗江.習近平中醫(yī)文化重要論述對高等中醫(yī)院校思想政治理論教育的啟示[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育，2019，17（14）：1-4.

[6]楊宜花，劉端勇，趙永紅，周步高.中醫(yī)專業(yè)教學中融入中醫(yī)文化思政德育的探討[J].光明中醫(yī)，2019，34（09）：1454-1456.

[7]梁暹.關(guān)于課程思政的幾點思考[J].教育教學論壇，2018，10（30）：42-43.

[8]曹彥，宋丹寧，熊麗輝.中醫(yī)診斷學課程思政教育的探索與實踐[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育，2019，17（7）：8-9.