淺談小學(xué)作文生活化教學(xué)

韓穎歌

摘? ? 要： 作文生活化教學(xué)對提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有著積極的影響，具有貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、尊重學(xué)生的主體性、內(nèi)容表達(dá)情真意切等特點(diǎn)。教師可以通過加強(qiáng)生活教育理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念;拓寬寫作空間，著眼于學(xué)生觀察意識的培養(yǎng);優(yōu)化作文評改方式，縮短師生心理距離等途徑教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)作文? ? 生活化教學(xué)? ? 實(shí)施策略

長久以來，作文教學(xué)對于某些師生來說是苦不堪言的事情。葉圣陶先生說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水就自然活潑地流個不停。”[1]（122）縱觀小學(xué)生寫作現(xiàn)狀，一些學(xué)生懼怕寫作文，作文內(nèi)容詞不達(dá)意、素材匱乏、胡編亂造、敷衍了事等問題依然凸顯[2]（164）。本文通過對小學(xué)作文生活化教學(xué)內(nèi)涵做解析，對目前小學(xué)生作文教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析，從教師角度探討作文生活化教學(xué)的實(shí)施策略，以在作文教學(xué)中激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

一、小學(xué)作文生活化教學(xué)的基本內(nèi)涵

陶行知在論述生活教育中談道：生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！敖虒W(xué)做合一”，是生活法，亦即教育法[3]（45-46）。把陶行知的生活教育理論引入作文教學(xué)中，意味著教師應(yīng)該以“把學(xué)生寫作視野引入生活”為教學(xué)主線，通過創(chuàng)設(shè)活動情境，科學(xué)有效地指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、觀察生活，調(diào)動學(xué)生的寫作積極性，讓學(xué)生在寫作中抒發(fā)出真情實(shí)感。

朱健人先生曾這樣解釋“生活化作文”：“生活化作文，是以真實(shí)的生活世界作為寫作對象，從豐富寫作內(nèi)容著手，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作習(xí)慣，提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生人格的一種作文教學(xué)策略?！盵4]（45-48）該解釋比較全面地說明了“生活化作文”的對象、要求、任務(wù)和本質(zhì)，把作文和生活相結(jié)合，把作文和做人緊密相連。如此看來，作文的生活化教學(xué)可以理解為一種教學(xué)理念。指的是教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作過程中，能充分尊重學(xué)生的主體性，把作文教學(xué)置于生活情境之中，讓學(xué)生在生活中樂于表達(dá)、愛上表達(dá)。具體來說，作文生活化教學(xué)具有以下特點(diǎn)：

（一）貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

作文的生活化教學(xué)應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活，以學(xué)生觀察和體驗(yàn)生活為導(dǎo)向，讓作文內(nèi)容根植于學(xué)生的生活之中。李吉林老師在《情境教育的詩篇》中談道：“大自然真是位好老師。從孩子的天性來說，就是親近大自然，人本來就是大自然之子。老師，應(yīng)該把孩子帶到大自然當(dāng)中去。大自然中青山綠水、茫茫田野、綠樹紅花、小橋流水、鳥叫蟬鳴，都是可以和孩子對話的?！盵5]（20）作文生活化教學(xué)的目的是讓作文回歸生活，貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆、樂于表達(dá)，進(jìn)而熱愛生活，熱愛寫作。

（二）尊重學(xué)生的主體性。

在以往的作文教學(xué)中，以應(yīng)試為目的的作文教學(xué)過程最大的缺陷是每一階段都立足于教師的傳授，而學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)地位。陶行知曾批判：“中國以前有一個很不好的觀念，就是看不起小孩子……換言之，小孩子沒有地位。我們主張生活即教育，兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來?！盵6]（26-28）作文生活化教學(xué)的過程是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的過程，是師生共同參與、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)目標(biāo)的過程。作文生活化教學(xué)要求教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作的同時，考慮到學(xué)生對應(yīng)的年齡階段和心理特點(diǎn)，滿足學(xué)生的個性發(fā)展。

（三）內(nèi)容表達(dá)情真意切。

一篇有靈魂的作文應(yīng)該是作者的真情流露，學(xué)生飽含真情實(shí)感的作文內(nèi)容才會讓筆下的文字充滿生命力。葉圣陶先生說：“既然要寫出自己的東西，就會連帶地要求所寫的必須是美好的。假若有所表白，當(dāng)是關(guān)于人間事情的，則必須合于事理的實(shí)際，切乎生活的實(shí)際。”[7]（86）作文生活化教學(xué)，就是要讓學(xué)生的寫作內(nèi)容源于生活，表達(dá)的是學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷。

二、目前小學(xué)生作文教學(xué)的問題分析

（一）寫作指導(dǎo)注重技巧訓(xùn)練。

雖然我國素質(zhì)教育已開展多年，并取得一定的成果，但是一些一線小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)過程中，面對繁重的教學(xué)任務(wù)還是采用填鴨式的教學(xué)模式[8]。尤其在小學(xué)語文寫作教學(xué)方面，不少教師總是花費(fèi)更多的時間和精力在指導(dǎo)學(xué)生面對不同類型作文命題的寫作技巧上，忽視培養(yǎng)學(xué)生的綜合寫作能力。另外，教師缺乏把學(xué)生的寫作視野向他們身邊的生活或社會體驗(yàn)引導(dǎo)的意識，學(xué)生沒有走進(jìn)生活和感悟生活的經(jīng)歷，便難以激發(fā)寫作靈感。

（二）學(xué)生寫作積極性不高。

一些學(xué)生一提到寫作文就感覺無話可說，缺乏寫作的素材和靈感。小學(xué)生每天沉浸在學(xué)校和家庭的“兩點(diǎn)一線”中，缺乏對身邊生活的觀察和體驗(yàn)，這樣的作文根基就猶如“無源之水，無本之木”，作文內(nèi)容難免空洞乏味。小學(xué)生缺乏寫作興趣的最主要原因在于中國根深蒂固的應(yīng)試教育理念，在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師的教學(xué)任務(wù)與學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)均較為繁重[9]。教師容易把充滿童心和生活趣味的寫作演變成一種枯燥呆板的應(yīng)試訓(xùn)練，不少教師忽視學(xué)生生活體驗(yàn)的寫作教學(xué)，使學(xué)生的真情實(shí)感和獨(dú)特感受無法充分表達(dá)，挫傷學(xué)生寫作的積極性。

（三）作文評改方式缺乏創(chuàng)新。

作文評改作為寫作教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，如果能有效發(fā)揮作文評改的激勵作用，那么不僅能激發(fā)學(xué)生對寫作的興趣和熱情，而且能切實(shí)提高學(xué)生的寫作水平和評價修改能力[10]（76-79）。然而長期以來，部分教師沿用以往的作文批改方式，忽視學(xué)生這個評改主體，教師花費(fèi)大量的時間和精力對學(xué)生的作文精批細(xì)改[11]。事實(shí)上，這樣一本本的作文評改下來卻收效甚微，教師因工作量過大而疲憊不堪。從學(xué)生的角度來說，學(xué)生面對作文本上老師密密麻麻的紅筆跡，往往很茫然，沒有興趣看老師的批改意見。

三、生活化作文教學(xué)的實(shí)施策略

教師作為學(xué)生成長的指導(dǎo)者和引路人，對學(xué)生有著潛移默化的影響。教師在作文生活化教學(xué)中的角色、理念、能力等將直接影響寫作教學(xué)效果。所以，在作文生活化教學(xué)中，要求教師找準(zhǔn)在作文課上的定位，讓學(xué)生在和諧的寫作氛圍中表達(dá)真實(shí)情感。然而，當(dāng)下有些教師總喜歡把自己的生活體驗(yàn)、寫作思路、寫作技巧強(qiáng)加給學(xué)生，使作文教學(xué)陷入兩難困境[12]（133）?；诖?，本文將從教師角度論述小學(xué)作文生活化教學(xué)的實(shí)施策略。

（一）加強(qiáng)生活教育理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念。

在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)教師理解生活化教育理論對于作文生活化教學(xué)的重要意義。首先，教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)中外學(xué)者有關(guān)生活教育的理論知識，比如美國教育思想家杜威的“教育即生活”理論、陶行知先生的“生活即教育”理論等，通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中的真諦，把這些教育思想中的可取之處融入教學(xué)實(shí)踐中。其次，教師要不斷更新教學(xué)理念，不斷研究和創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓他們主動參與到作文寫作中[13]（148）。最后，教師需要經(jīng)常與同事、同行多交流。事實(shí)上，李吉林老師語文課程的“情景教學(xué)”的最初靈感就得益于外語情景教學(xué)的啟示，并逐步拓展到數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等各個學(xué)科。因此，教師要想使作文教學(xué)取得豐碩的成果，必須接受生活教育理論的滋養(yǎng)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，并依據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，探索出一條作文生活化教學(xué)之路。

（二）拓寬寫作空間，著眼于學(xué)生觀察意識的培養(yǎng)。

拓寬學(xué)生的寫作空間，實(shí)際上就是拓寬了學(xué)生的生活空間。在小學(xué)作文生活化教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，親近大自然，適時開展校園主題活動和戶外教育活動，讓學(xué)生能夠回到生活的源頭獲取寫作素材。首先，教師指導(dǎo)學(xué)生寫作的過程要以誘發(fā)學(xué)生的興趣為前提。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師，它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲?！盵14]（144）教師通過精心設(shè)計(jì)作文題目、把學(xué)生的寫作視野引向課堂之外等途徑點(diǎn)燃學(xué)生的寫作熱情。其次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，通過觀察，學(xué)生逐步養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣。最后，教師要創(chuàng)設(shè)作文生活化教學(xué)情境，把課堂教學(xué)與課外活動結(jié)合起來，為學(xué)生營造良好的寫作氛圍?？傊?，通過多樣化的課內(nèi)外活動，給學(xué)生創(chuàng)造開放的適宜他們成長的寫作空間，讓學(xué)生感受到生活的美好，享受到學(xué)習(xí)的快樂，這樣學(xué)生的寫作便不會陷入“巧婦難為無米之炊”的困境。

（三）優(yōu)化作文評改方式，縮短師生心理距離。

魏書生老師在《教育工作漫談》中指出解決語文老師批改作文這個“苦差事”的最佳途徑就是讓學(xué)生互改作文。對于小學(xué)中高年級學(xué)生來說已具備“生生互改”的能力，教師從作文格式、卷面、錯別字、標(biāo)點(diǎn)符號、文章中心、選材等方面制定評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生參與作文批改的方式可以增加學(xué)生對作文課的新鮮感，而且在批改過程中學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)別人的長處和自己的不足，取長補(bǔ)短，相互借鑒。同時，語文老師可以把批改作文節(jié)省下來的時間用于研究教材和教法，提高教學(xué)效率[15]（51-53）。從一定程度上講，“生生互改”的模式打開了作文評改中師生雙贏的一個新局面?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話過程中進(jìn)行。”[16]因此，教師應(yīng)該放下權(quán)威，俯下身傾聽學(xué)生的心聲，和學(xué)生平等對話。運(yùn)用到作文教學(xué)批改過程中，要求教師在“師評”作文中突出評語的真誠性、激勵性和幽默性，以作文評語作為載體，和學(xué)生進(jìn)行心靈對話。這種情感教育不僅縮短了師生間的心理距離，更激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情，在不知不覺中讓他們學(xué)會真情表達(dá)，體會到寫作的快樂。

總之，把小學(xué)作文和生活相結(jié)合教學(xué)，對學(xué)生的身心發(fā)展和寫作能力的提高都有著積極的影響，能讓學(xué)生在真實(shí)的、輕松的、有趣的氛圍中體驗(yàn)到寫作的樂趣，并享受到生活的美好。教師要重視和培養(yǎng)學(xué)生的生活化寫作意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)和寫作素材，并靈活運(yùn)用到寫作中，提高學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力。

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